禱告的重要性
禱告是如此重要，以至於不禱告就不能成就什麼屬靈之事。
主耶穌常常自己禱告，也教導門徒禱告，甚至還做了禱告的範本——主禱文，留下寶貴的範本教導我們禱告。可見禱告多麼重要！
禱告是我們將來在天上永遠的工作，遠比我們今天在地上的其他事情重要千萬倍！假如今天我們不熟悉如何禱告，將來我們在天上怎麼辦呢？
問題是，我們常常遇到困惑:為什麼我的禱告很多沒有成就？為什麼我的禱告常常沒有力量？為什麼我漸漸厭倦甚至害怕禱告？究竟該怎樣禱告？……
非常愧疚的是，我是那種非常缺乏禱告且又非常不善於禱告的人！但我感謝主，上帝給我帶領禱告會的機會，讓我重新來學習禱告。藉此機會，我特別著重學習、默想了主禱文，跟大家簡短分享一下我淺薄的理解，求上帝帶領我們共同長進！
“我們在天上的父”
1.我們是向父禱告。 這是基於信心的禱告，是有親密關係的呼求，是兒女與父的親密接觸；是已經得著救恩者的禱告，是已經從罪中得赦者的禱告。
2.父在天上，我們在地上。禱告是仰望者的祈求，是兒女向父祈求，是讓地上的人來就近天上的父，而不是讓天上的父來俯就地上的人。
3.父神在榮耀高天之上，祂是永恆榮耀之神，是我們唯一敬拜讚美的對象。
4.我們若真心稱上帝為天父，就必真心體貼上帝的心意。我們既然為兒子，豈不知當以天父的事為念嗎？因為我們是有聖子耶穌基督的心了。
5.身在地，心在天。我們若有基督的心，以天父為念，則我們雖然在地上，卻如同活在天上！
“願人都尊你的名為聖”
1.我們首先應當祈求的，就是萬人都尊上帝的名為聖 ，因為神首先是聖潔、尊榮的獨一上帝，祂是耶和華，自有永有的至聖者。
2.上帝的榮耀，包括祂的威嚴、權柄、大能等方面跟意志不直接相關的非道德屬性，更包括祂的聖潔、良善、公義、慈愛等方面跟意志直接相關的道德屬性。對於按照上帝形象而造的具有自由意志的人類而言，後者更加凸顯上帝的榮耀，令人歎服和敬拜，因而尊主為聖！上帝的聖潔、良善、公義、慈愛的最高峰，通過耶穌基督為拯救罪人而釘死在十字架上且從死裡復活這個歷史性事件顯明出來。
3.我們來到這位至聖者上帝面前禱告，無論我們身處何地，是在暗室之中還是在忙碌之地，我們的靈都要敬虔地降服在父神面前，從心裡脫下我們的“靈魂之鞋”，因為我們靈魂所站之地是聖地，是耶和華神的榮耀、聖潔的寶座前！
4.我們既然祈求萬人都尊上帝的名為聖，我們
自己理所當然首先要百分之百地尊上帝為聖。因此，我們每一次呼求“願人都尊你的名為聖”，就要同時調整自己的心，全然尊主為聖。5.我們既然奉基督的名禱告，就看自己像基督一樣，是神的兒子，因為如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。因此，我們禱告完全出於兒子對父的愛，而不是被命令驅動，也不是僅僅停留在嘴唇上，有口無心，照例背誦禱詞。
“願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。”
1.我們要天天祈求神的國降臨，因為這是神最大的計劃，創造大工和救贖大工最終都指向神的國。
2.神的國，國王就是神自己。在神的國裡，國王的旨意暢通無阻，國民——就是神所揀選的子民，全然順服國王，沒有一絲一毫的不順從。
3.天國子民的順從，不是出於勉強，懼怕，而是出於愛神，甘心樂意。 因為他們首先被神所愛，從罪惡中被拯救出來，成為有基督之愛的新人。
4.我們祈求神的國降臨，因為這是好得無比的！這國原是為我們預備的，那裡沒有罪、死亡和痛苦，唯有平安、喜樂、永恆的榮耀。我們如保羅一樣，情願離世，好與主無間隔地同在。因此，我們真誠地說：“主啊，我願你來！”
5.我們既然祈求神的旨意行在地上，如同行在天上，暢通無阻，我們必然首先願意神的旨意行在我們自己身上，如同行在天上，暢通無阻。除非我們自己願意降服，否則我們的祈求有何意義呢？
“我們日用的飲食，今日賜給我們。”
1.我們首先祈求了神的聖名得榮耀、神的國降臨，以及神的旨意暢通，之後才談到我們的飲食和需要。我們先求神的國和神的義，其次才提到飲食等生活基本需要，這就是分清什麼是大的，什麼是小的，因為我們內心真正尊主為大，這心意必蒙上帝悅納和成全。
2.我們只求神把今天的飲食賜給我們，因為主叫我們不要為明天憂慮。甚至可以說，這裡提到飲食的供應，主要是為了感恩，而並非為了祈求。因為主曾說，你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心（路12:29）。另外，飲食是基本需求的代表，但不是無限慾望的代表。這飲食供應我們健康快樂地活著，可以天天讚美神。因為我們有衣有食就當知足。並且我們只為今天的飲食禱告，這樣我們就可以天天禱告。
3.即便是飲食這樣最小的事，我們也向上帝禱告，因為我們知道沒有一樣恩典不是出於神的。這教導我們無論何時何地何事，都向上帝禱告，凡事謝恩。
4.其實我們所需，神早已知道，並且祂已經應許給我們，我們祈求，正是基於上帝信實的應許。“你們祈求就給你們”。既然神早已知道，為什麼我還要祈求呢？因為這禱告正是引導我自己的心歸向上帝，讓我的信心得堅固，讓我的喜樂可以滿足，讓我更加感謝讚美主！
“免我們的債，如同我們免了人的債。”
1.在我們祈求上帝免我們的債之前，其實上帝已經免我們的債，否則我們無法稱祂為父，我們的罪將使我們與神隔絕。但如今我們因基督代替我們死而復活了，我們的罪已得赦免，我們才能坦然無懼來到上帝面前禱告，尋求隨時的幫助，並且親切地稱祂為父！
2.但在我們的債被免以後，我們也要免了別人的債。在我們被上帝饒恕之後，我們也要饒恕他人。因為我們欠上帝是多的，他人欠我們是少的。
3.我們若不饒恕人的過犯，神也必不饒恕我們的過犯。一個不肯饒恕他人的人禱告主禱文，等於宣告自己的判決書。（加爾文）
4.但究竟是“我先饒恕人，神才饒恕我”，還是“神先饒恕我，我才饒恕人”？聖經告訴我們的答案是後者。上帝是主，上帝做事永遠是主動的。不是因為我們饒恕人，所以神才饒恕我們；也不是因為我們愛神或愛人，所以神才愛我們；也不是因為我們揀選了神，所以神才揀選我們。事實正好倒過來！這裡，我們在禱告“免我們的債，如同我們免了人的債”的時候，看起來似乎是我們先饒恕人作為條件，才有資格祈求上帝也免我們的債。但事實上我們在如此祈禱之前，我們一開口已經稱上帝為我們在天上的父，也就是上帝已經赦免我們。所以，還是上帝先饒恕我們，然後祂要求我們也饒恕他人。
5.既然已得赦罪，為什麼還要天天求上帝免我們的債呢？因為儘管一切信耶穌的人在地位上已經得救、罪被赦免，但我們在實際行為上仍然會犯罪，甚至可以說天天犯罪；所以，我們仍然需要繼續不斷祈求上帝的饒恕。另外，我們也需要天天學習饒恕他人的過犯，因為這對我們來說實在是一件難事！
“不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。”
1.不叫我們遇見試探，這裡是指祈求上帝救我們不要陷入試探，因為我們是軟弱的，若不是蒙神保守，就很容易陷入試探。
2.作為人，我們的自由必須經受上帝的試煉，才能漸漸成熟。上帝試煉人，熬煉人，訓練人，但上帝不會試探人。試探人的是魔鬼或它的差役。試探的動機是要讓人跌倒，失敗，墮落，遠離神。試煉卻讓人忍耐，老練，盼望，得勝，信靠神。
3.救我們脫離兇惡，這裡的兇惡，或譯惡者，特指撒但。 就是進一步祈求上帝保守我們脫離那惡者之手，保守我們的心勝過惡者的詭計。
4.我們不是祈求一生順利，沒有試探，而是祈求靠著那加給我們力量的聖靈，靠著裡面基督的靈，勝過一切試探。（因為耶穌基督已經勝過世界，並且勝過魔鬼的試探，在苦難中順從到底，得以完全。）
5.上帝暫時沒有除滅魔鬼的作為，許可魔鬼試探人，這是上帝給人機會藉著基督的靈去經歷得勝試探。魔鬼的詭計成為上帝手中的工具，看似人在惡者的手中，其實一切都在上帝手中。因為神叫萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
“因為國度、權柄、榮耀，全是天父的！直到永遠，阿們。”
1.這裡在禱告的結尾，再次強調國度、權柄、榮耀全然屬乎上帝，與禱告的開頭呼應。並將我們如此禱告的原因表明出來，因為萬有都是本於祂，依靠祂，歸向祂。因此，我這個人，我的全人，也是本於祂，依靠祂，歸向祂。願榮耀全然歸給祂，直到永遠。阿們！
2.整個禱告的總原則，就是耶穌在客西瑪尼園禱告的一句話，只要照父神的意思，不要照我的意思。這就是耶穌與亞當的區別。亞當在豐富美好的伊甸園裡失敗了，因為他只要照自己的意思，不要照上帝的意思。耶穌在困難重重的客西瑪尼園為自己釘十字架禱告，並且在十字架上得勝死亡，得勝魔鬼，因為祂只要照父的意思，不要照自己的意思。
3.主禱文是一切禱告的模板，是一切禱告的總綱。甚至可以說，我們的一切禱告，都應該是這個主禱文模板的具體應用，結合具體的事項，把主禱文的精義重新加以表達，使我們在每一件具體的事情上歸正自己，照上帝的意思而活。
4.從主禱文可以看到，禱告的核心其實不是向上帝說話，而是聽上帝講話。可以說，我們平常很多禱告都錯了。我們禱告沒有果效，一方面是因為我們沒有憑著信心求。我們求也得不著，是因為我們妄求，沒有憑著應許求，沒有照著神的心意求。我們所求的常常是對自己毫無益處、甚至有害的，而神願意給我們最好的。祂既然連兒子也舍了，還有什麼不捨的呢？祂既然連自己的靈也賜給我們了，還有什麼留下不肯給我們的嗎？但我們所求倘若與我們無益，祂就未必成全。
5.最後，我們說“奉耶穌的名”禱告。這不是說無論我們求什麼，拿耶穌的名蓋章就成了。奉耶穌的名，顯然要能代表耶穌的心意，否則祂怎能隨便給你蓋章呢？所有你要請耶穌基督蓋章的禱告，豈不首先要經得起耶穌基督的檢查嗎？我們不是以基督的心為心了嗎？我們若有不合基督心意的禱告還能算是合理的嗎？我們若真如保羅所說，“我已經死了，如今活著不再是我，乃是基督在我裡面活著。”那麼，奉耶穌的名之前，就必自查所禱告的內容是否符合耶穌的心意，如此我們才能坦然地說“奉耶穌基督的聖名，阿們！”
6.最後，儘管我們誠懇地學習禱告，我們的禱告還是常常會錯。但我們不必擔心，因為聖靈會親自用說不出來的嘆息為我們向天父代求。並且繼續不斷地引導我們禱告，叫我們想起主的教導，引我們歸正。感謝上帝！感謝上帝！感謝上帝！
除了主禱文以外，其他關於禱告的補充信息
禱告的目標和果效
*禱告使人被聖靈充滿，得著能力，傳講神的道。——徒4:31。
*禱告帶來行神蹟的能力，證明神的道。——徒9:40。
*求主打發工人去收祂的莊稼。——太9:38
*禱告使人在困境中喜樂，讚美神！徒16:25。
*為求更多愛心而禱告——腓1:9。
*為屬靈的智慧，滿心知道神的旨意而禱告。——西1:9。
*為求神給我們開傳道的門而禱告。——西4:3。
*要為他人禱告，為萬人代求。也要請別人為自己禱告。前者是為愛心，後者是為謙卑。——提前2:1。
*禱告是為了謹慎自守，保持警醒。——彼前4:7。
*求主加增信心。——路 17:5
*你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。——約 14:13
*為神的選民祈求。——約 17:9
*求主用真理使選民成聖，主的道就是真理。——約 17:17
*求聖靈賜予屬靈的恩賜，特別是求多得造就教會的恩賜。——林前14:12
如何禱告
*要在聖靈裡禱告，按照聖經啟示的真理禱告，因為聖靈是真理的靈。務要聖潔，因為聖靈是聖潔的靈。——猶1:20。
*神不聽惡人的禱告，只聽義人的禱告。首先要求主潔淨我們的罪，否則罪將使上帝掩面不聽我們禱告。——箴15:29，賽59:2。
*禱告要隨時，隨地，晝夜，不住地禱告。禱告還要恆切，要聖潔。——提前2:8。
*神是靈 ，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。就是在聖靈和真理裡拜祂。——約 4:24 。
*奉耶穌基督的名禱告。——約14:13
*憑著信心求，不憑著行為求。——羅 9:32
禱告沒有成就的三大原因:
——我們的罪使上帝掩面不聽。
——我們沒有憑著信心求。
——我們妄求，所求的不合神的心意。
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