最近《琅琊榜之风起长林》正在热播，其中长林王府可以预见的悲剧走向，引起广大网友的热议。
上一部《琅琊榜》中元帅府的没落、赤焰军的悲惨结局还历历在目，如今的长林王府，又即将重蹈覆辙。看剧的人纷纷在问，为何忠臣良将都没有好下场呢？
纵观历史，赫赫有名的忠臣几乎都是以惨死告终。
商朝一心辅佐纣王、直谏不悔的比干，最后被纣王挖心而死。
春秋时名臣文种，殚精竭虑帮越王勾践打败吴王夫差，勾践王位坐稳后，文种便被赐剑自刎。
战国时，商鞅变法使当时较弱的秦国一跃变成强国，为秦统一六国奠定了雄厚的物质基础。可最终，商鞅被秦惠王下令五马分尸。
南宋抗金名将岳飞，率领岳家军同金军进行了数百次战斗，所向披靡，为南宋中兴作出了杰出贡献。因一个“莫须有”的谋反罪名，连其长子岳云和部将，一起被宋高宗下旨处死。
此外春秋名臣伍子胥、楚国屈原、唐朝辅国大臣长孙无忌、明朝良将于谦等等，无一不是悲惨收场。
为何忠臣都只能落得如此下场呢？
君王昏庸，小人陷害是一面，但不是主要原因。正所谓一个巴掌拍不响，其实，忠臣之死，主要都死在这个“忠”字上。
历史上著名的忠臣，往往都只做到了“忠”，而忽略了“臣”这个身份。雄才大略、忠心义胆是忠臣的必备素质，但同时都有一个通病，缺乏人情世故。
古代是一个皇权高度集中的时代，皇帝至高无上，皇室至尊！连皇亲国戚都要遵循规则，万事以皇帝为尊。哪怕已经立储的太子，逾越了半分，皇帝都能大义灭亲，何况是区区外臣。
忠臣们为君王和国家呕心沥血、鞠躬尽瘁。只要是他们认为对君王对国家有利的事，都会竭力争取、拼死坚持，哪怕是惹得君王不快，也在所不惜。
“忠”字在他们眼里，是高于一切的，这“一切”里往往包括君王。这恰是秉承“朕即是天下”的君主们所不能容忍的。不论是明主还是昏君，都绝不允许任何人任何事超越或撼动他们的帝位。
凡事皆有度，可忠臣们看不到这点。
纣王暴虐荒淫，滥用重刑，比干劝谏不成，便喊着“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”，跑到摘星楼强谏三天。见纣王依旧不听，比干便指着纣王鼻子大骂昏君。纣王问他为何如此胆大放肆，当着众臣面，比干挺着腰杆回道“恃善行仁义所以自恃”。
也就是说，在此刻比干的眼里，他自己无异于就是正义的化身，万民的寄托，纣王必须要听自己的话，才可以罢休。比干忘了，哪怕他是皇叔，哪怕他曾经排除万难扶了纣王上位，他依然只是个臣子。
自古只有臣子听命君王的份，如此不顾场合要挟君主，本就残暴的纣王，如何能容忍他。所以最终比干只能落得个挖心而亡的下场。
商鞅变法，以严酷法律、法不容情著称。秦孝公太想改变秦国的弱势，变法能让秦推陈出新，走上强国，他自然把商鞅看得极重。
秦国的变强、孝公的信任，使商鞅对自己的“法不容情”规则更加执念和推崇。在他眼里，自己制定的法律不论何时都是无上的，所有人都必须服从的。
这是让接任的秦惠文公无法忍受的，自己才是至高无上的，商鞅如此没有分寸的行为，简直是对皇权的挑战。
秦国已强大，秩序已步入正轨，商鞅却依旧执意要求秦惠文公以一层不变的旧法治国，惹得惠文王大怒。之前被商鞅严酷法律割掉鼻子的公子虔，以及公孙贾、甘龙等人诬陷商鞅谋反。秦惠文王终于找到机会，便下令将商鞅五马分尸了。
岳飞的精忠报是有目共睹的，他赏罚分明，手握南宋最强的军队岳家军，在民间有很高的威望。
“易江山容易，撼岳家军难”是当时流传民间的一句口头禅，形容岳家军所向披靡的同时，也在宣告岳飞功高震主这个事实。
这一直是卡在宋高宗喉咙的一根鱼刺。岳飞如若一直听命自己倒罢，否则，岳飞手里的军队就是威胁自己帝位的隐患。
所以当岳飞不顾圣命，坚决要去救出被金军俘虏的两个皇帝宋徽宗和宋钦宗时，宋高宗觉得忍无可忍了。
岳飞只想着把那两个皇帝救回来，履行自己身为忠臣的义务，却忽视了现任君王宋高宗的为难。皇位只有一个，两个老皇帝回来了，宋高宗这个新皇帝怎么办？退位让权吗？
这无疑直接触犯了宋高宗的底线。对于一个可能把自己拉下皇位的人，哪怕他还没行动，高宗也是不能容忍的。
于是，高宗示意弄臣秦桧找出一个“莫须有”的谋反罪名，把岳飞打入监狱。并以君要臣死，臣不得不死为由，逼得以忠义为上的岳飞，不得不自杀。
《琅琊榜》里的林大元帅府，手握赤焰军这个强大军权，又推崇当时爱民如子的太子祁王，二者的结合，引起梁帝的猜疑是无法避免的。
《琅琊榜之风起长林》中的长林王府也一样，长林王仅凭怀疑就问皇帝要了兵符；长子萧平章不但代太子迎接外交使团，还妄图让长林王府军政结合；二儿子不顾宫廷礼仪、忌讳随性在宫中待人行事。等等。
虽然他们一家都没有任何叛逆之心，但明显僭越了君臣之度。所以长林王府注定也将没落，悲剧收场。
由此可见，这些忠臣之死，都脱不了轻视人情世故的缘故。
忠臣们都犯了一个致命错误，没把握好忠义的“度”。他们一味地按自己认为的忠义去要求君主，并强烈而执着地要求君主认可的行为。
在作为上位者的君王们而言，这是一种“我是忠臣，是民意代表，皇帝不敢拿我怎么样，否则皇帝就是昏君”的要挟。这种被挑战甚至蔑视的感觉，没几个高高在上的君王能忽略和容忍。所以一旦有点关于忠臣的风吹草动，君王们自然而然地他们拿去开刀，以儆效尤了。
假如这些忠臣们，能在秉持忠义之心的同时，把握好君臣之度，懂得并且愿意放下对“忠义”名号的过分执着，适当讲究一定的策略来实现自己的追求和抱负，宾主尽欢，下场定不会如此悲惨刚烈了。
就像《琅琊榜》里的梅宗主林殊一样，哪怕和景琰这个皇帝有再深的情谊、多重的信任，始终都将君臣之度维持得刚刚好。因此，景琰这个皇帝才会更加信任他，林殊自己才能实现自己仕途的理想和抱负。
其实不仅是古时的君臣，如今社会，上下级、朋友、哪怕爱人，都是一样的。只有把握好一个度，关系才能持久。
天下关系，惟度不破。可谓真理！
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