最近《琅琊榜之風起長林》正在熱播，其中長林王府可以預見的悲劇走向，引起廣大網友的熱議。
上一部《琅琊榜》中元帥府的沒落、赤焰軍的悲慘結局還歷歷在目，如今的長林王府，又即將重蹈覆轍。看劇的人紛紛在問，為何忠臣良將都沒有好下場呢？
縱觀歷史，赫赫有名的忠臣幾乎都是以慘死告終。
商朝一心輔佐紂王、直諫不悔的比干，最後被紂王挖心而死。
春秋時名臣文種，殫精竭慮幫越王勾踐打敗吳王夫差，勾踐王位坐穩後，文種便被賜劍自刎。
戰國時，商鞅變法使當時較弱的秦國一躍變成強國，為秦統一六國奠定了雄厚的物質基礎。可最終，商鞅被秦惠王下令五馬分屍。
南宋抗金名將岳飛，率領岳家軍同金軍進行了數百次戰鬥，所向披靡，為南宋中興作出了傑出貢獻。因一個“莫須有”的謀反罪名，連其長子岳雲和部將，一起被宋高宗下旨處死。
此外春秋名臣伍子胥、楚國屈原、唐朝輔國大臣長孫無忌、明朝良將於謙等等，無一不是悲慘收場。
為何忠臣都只能落得如此下場呢？
君王昏庸，小人陷害是一面，但不是主要原因。正所謂一個巴掌拍不響，其實，忠臣之死，主要都死在這個“忠”字上。
歷史上著名的忠臣，往往都只做到了“忠”，而忽略了“臣”這個身份。雄才大略、忠心義膽是忠臣的必備素質，但同時都有一個通病，缺乏人情世故。
古代是一個皇權高度集中的時代，皇帝至高無上，皇室至尊！連皇親國戚都要遵循規則，萬事以皇帝為尊。哪怕已經立儲的太子，逾越了半分，皇帝都能大義滅親，何況是區區外臣。
忠臣們為君王和國家嘔心瀝血、鞠躬盡瘁。只要是他們認為對君王對國家有利的事，都會竭力爭取、拼死堅持，哪怕是惹得君王不快，也在所不惜。
“忠”字在他們眼裡，是高於一切的，這“一切”裡往往包括君王。這恰是秉承“朕即是天下”的君主們所不能容忍的。不論是明主還是昏君，都絕不允許任何人任何事超越或撼動他們的帝位。
凡事皆有度，可忠臣們看不到這點。
紂王暴虐荒淫，濫用重刑，比干勸諫不成，便喊著“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”，跑到摘星樓強諫三天。見紂王依舊不聽，比干便指著紂王鼻子大罵昏君。紂王問他為何如此膽大放肆，當著眾臣面，比干挺著腰桿回道“恃善行仁義所以自恃”。
也就是說，在此刻比干的眼裡，他自己無異於就是正義的化身，萬民的寄託，紂王必須要聽自己的話，才可以罷休。比干忘了，哪怕他是皇叔，哪怕他曾經排除萬難扶了紂王上位，他依然只是個臣子。
自古只有臣子聽命君王的份，如此不顧場合要挾君主，本就殘暴的紂王，如何能容忍他。所以最終比干只能落得個挖心而亡的下場。
商鞅變法，以嚴酷法律、法不容情著稱。秦孝公太想改變秦國的弱勢，變法能讓秦推陳出新，走上強國，他自然把商鞅看得極重。
秦國的變強、孝公的信任，使商鞅對自己的“法不容情”規則更加執念和推崇。在他眼裡，自己制定的法律不論何時都是無上的，所有人都必須服從的。
這是讓接任的秦惠文公無法忍受的，自己才是至高無上的，商鞅如此沒有分寸的行為，簡直是對皇權的挑戰。
秦國已強大，秩序已步入正軌，商鞅卻依舊執意要求秦惠文公以一層不變的舊法治國，惹得惠文王大怒。之前被商鞅嚴酷法律割掉鼻子的公子虔，以及公孫賈、甘龍等人誣陷商鞅謀反。秦惠文王終於找到機會，便下令將商鞅五馬分屍了。
岳飛的精忠報是有目共睹的，他賞罰分明，手握南宋最強的軍隊岳家軍，在民間有很高的威望。
“易江山容易，撼岳家軍難”是當時流傳民間的一句口頭禪，形容岳家軍所向披靡的同時，也在宣告岳飛功高震主這個事實。
這一直是卡在宋高宗喉嚨的一根魚刺。岳飛如若一直聽命自己倒罷，否則，岳飛手裡的軍隊就是威脅自己帝位的隱患。
所以當岳飛不顧聖命，堅決要去救出被金軍俘虜的兩個皇帝宋徽宗和宋欽宗時，宋高宗覺得忍無可忍了。
岳飛只想著把那兩個皇帝救回來，履行自己身為忠臣的義務，卻忽視了現任君王宋高宗的為難。皇位只有一個，兩個老皇帝回來了，宋高宗這個新皇帝怎麼辦？退位讓權嗎？
這無疑直接觸犯了宋高宗的底線。對於一個可能把自己拉下皇位的人，哪怕他還沒行動，高宗也是不能容忍的。
於是，高宗示意弄臣秦檜找出一個“莫須有”的謀反罪名，把岳飛打入監獄。並以君要臣死，臣不得不死為由，逼得以忠義為上的岳飛，不得不自殺。
《琅琊榜》裡的林大元帥府，手握赤焰軍這個強大軍權，又推崇當時愛民如子的太子祁王，二者的結合，引起梁帝的猜疑是無法避免的。
《琅琊榜之風起長林》中的長林王府也一樣，長林王僅憑懷疑就問皇帝要了兵符；長子蕭平章不但代太子迎接外交使團，還妄圖讓長林王府軍政結合；二兒子不顧宮廷禮儀、忌諱隨性在宮中待人行事。等等。
雖然他們一家都沒有任何叛逆之心，但明顯僭越了君臣之度。所以長林王府註定也將沒落，悲劇收場。
由此可見，這些忠臣之死，都脫不了輕視人情世故的緣故。
忠臣們都犯了一個致命錯誤，沒把握好忠義的“度”。他們一味地按自己認為的忠義去要求君主，並強烈而執著地要求君主認可的行為。
在作為上位者的君王們而言，這是一種“我是忠臣，是民意代表，皇帝不敢拿我怎麼樣，否則皇帝就是昏君”的要挾。這種被挑戰甚至蔑視的感覺，沒幾個高高在上的君王能忽略和容忍。所以一旦有點關於忠臣的風吹草動，君王們自然而然地他們拿去開刀，以儆效尤了。
假如這些忠臣們，能在秉持忠義之心的同時，把握好君臣之度，懂得並且願意放下對“忠義”名號的過分執著，適當講究一定的策略來實現自己的追求和抱負，賓主盡歡，下場定不會如此悲慘剛烈了。
就像《琅琊榜》裡的梅宗主林殊一樣，哪怕和景琰這個皇帝有再深的情誼、多重的信任，始終都將君臣之度維持得剛剛好。因此，景琰這個皇帝才會更加信任他，林殊自己才能實現自己仕途的理想和抱負。
其實不僅是古時的君臣，如今社會，上下級、朋友、哪怕愛人，都是一樣的。只有把握好一個度，關係才能持久。
天下關係，惟度不破。可謂真理！
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