红楼梦中有一僧一道，一癞头、一跛脚。按说僧道本是方外之人，两人又颇有神通，当远离红尘才是，偏红楼梦中处处见僧道的影子，这是为何？原因开篇就说的很清楚了：
那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交 割清楚，待这一干风流 孽鬼下世已完，你我再去。”也就是说这一僧一道下凡是为了借绛珠还泪这段公案去凡间度人，积几场功德！
这一僧一道引渡了哪些人？甄士隐、柳湘莲被道士带走了，宝玉最终也出家了，就是不知引渡宝玉的是道士还是僧道两人。香菱、黛玉、妙玉也都有和尚要度她们出家。
第一回，英莲（香菱）三岁时，甄家来了一僧一道，见面和尚就要度英莲出家。甄士隐老来得女，怎么可能舍了英莲？于是和尚只好离开。临走时留下四句言辞：
惯养娇生笑你痴，
菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，
便是烟消火灭时。
为什么要“好防佳节元宵后”？因为香菱就是在元宵佳节被拐子拐走的。所以和尚给了香菱两次机会：一、出家，二、暗示甄士隐在元宵的时候做好防备。为什么只是暗示？无论和尚还是道士，都有一个毛病，说话半遮半掩，但别人要是真感兴趣了，他又会给你一句“天机不可泄露”。给你留下只言片语，你就自己体会去吧。
第三回，从黛玉口中得知，黛玉三岁的时候也遇到一个和尚：“那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”
同样的和尚也给了黛玉两次机会：一、出家，二、不许见哭声、不许见外人。
第18回，因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。
这一节虽然没直接提到有癞头和尚让妙玉出家，但显然只有之前听到过这样的建议，妙玉的父母才会有如此举动。不然哪有因病入空门的道理？而且这番行事正合了和尚的作风以及目的。
除了香菱、黛玉、妙玉，宝钗也遇到过一个和尚。不同的是，和尚不仅不提宝钗出家之事，反给她指了一出金玉良缘。
第八回，从莺儿口中可知，也有癞头和尚出现在薛家：“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道：“是个癞头和尚送的，他说必须錾在金器上----“宝钗不待说完，便嗔他不去倒茶，一面又问宝玉从那里来。
第二十八回，薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。
最初说和尚送的是八个字：不离不弃，芳龄永继。到后来薛姨妈又说和尚送的是金锁，并且明确指出，这金锁必须和有玉的配。
看看和尚送的字“不离不弃”，宝钗和谁不离不弃？既然他们说和有玉的配，那自然是指和宝玉不离不弃了。可宝钗如何不离不弃？
第25回，宝玉、凤姐魇魔法，一僧一道感慨道：“粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”可见这凡世种种在僧道眼里不过是“沉酣一梦”、“冤孽”，终究要“散场”。果然，到了最后，这一僧一道把宝玉也带走了。可既然宝玉出家了，又如何让宝钗不离不弃？随着宝玉出家？且既然宝玉注定要出家，那和尚给的金玉良缘不是故意害宝钗吗？
所以和尚要度香菱、黛玉、妙玉出家，却偏偏给宝钗指一处金玉良缘，有三个解释：
第一：恐怕和尚是和宝钗有仇的，故意说宝钗只能和有玉的结为婚姻，然后引得宝玉出家，害宝钗受活寡。
第二：确实有和尚给出“不离不弃、芳龄永继”八个字，只不过这字并不是癞头和尚给的，只是普通寺院里的和尚给的吉祥话。后来薛家发现这字和宝玉的通灵宝玉上的八个字“莫失莫忘，仙寿恒昌”是一对，于是薛家就说和尚给的是金锁，等日后有玉的方可结为婚姻。正好有金有玉，凑成一个金玉良缘。
第三：癞头和尚确实去了薛家，只不过不是去说金玉良缘的，而是如同香菱、黛玉那般，要度宝钗出家。而薛家和甄家、林家一样，舍不得女儿出家，于是和尚也留下几句劝诫，让宝钗远离有玉的。
按照和尚道士在太虚仙境的话，以及一直以来的作风，第三种解释最为靠谱。
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