如何理解《大明王朝1566》裡嘉靖送給海瑞的“無君無父,棄國棄家”這八個字?

張必聰

從字面來說,海瑞自幼喪父,是沒有父親。妻女更因海瑞做官照顧不周,先後逝去,棄家也說的是。下面我們聊聊無君、棄國。



在封建社會,孝道排在第一位,孔子曾經就說過,父母的行為哪怕有什麼不對的,也不可以當面指出、頂撞。以前講君父、君就是父更大於父,先於父。

海瑞先自備棺材給嘉靖上了一道《治安疏》,大罵國是,把嘉靖皇帝臉都氣綠了,發了一通火。當嘉靖皇帝到牢裡質問海瑞時,海瑞更是侃侃而談,理直氣壯,直指嘉靖給國家、人民帶來的災難。直接把嘉靖頂撞的吐血了!

這眼裡還有君嗎?古時有君才是國,海瑞連君都不要了,是不是棄國了?

所以嘉靖皇帝罵海瑞“無君無父,棄國棄家”,是覺得一點都沒有冤枉委屈海瑞的。
注:我是詩雯,熱愛中國歷史與美文,歡迎交流指點,謝謝。


詩雯

這部劇叫做《大明王朝1566》,其實還有另一個名字《嘉靖與海瑞》。雖然這是一部虛構的歷史劇,但是和《武媚娘傳奇》之類的還是要尊重歷史一些。所以作為這部電視劇的主角,海瑞是至關重要的。嘉靖說出這句話是源於海瑞上了一道疏——《治安疏》。內容如下:

臣受國厚恩矣,請執有犯無隱之義,美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。不為悅諛,不暇過計,謹披瀝肝膽為陛下言之。陛下天資英斷,睿識絕人,即位初年,剷除積弊,煥然與天下更始。

陛下則銳精未久,妄念牽之而去矣。反剛明而錯用之,謂長生可得,而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈興土木。二十餘年不視朝,綱紀馳矣。數行推廣事例,名爵濫矣。二王不相見,人以為薄於父子。以猜疑誹謗戮辱臣下,人以為薄於君臣。樂西苑而不返宮,人以為薄於夫婦。天下吏貪將弱,民不聊生,水旱靡時,盜賊滋熾。自陛下登極初年亦有這,而未甚也。今賦役增常,萬方則效。陛下破產禮佛日甚,室如縣罄,十餘年來極矣。天下因即陛下改元之號而臆之曰:“嘉靖者言家家皆淨而無財用也。”

不喜歡看文言文的直接看最後一句話就可以了,其實就是海瑞把嘉靖批評一遍。大意說就是嘉靖你丫的這麼聰明,本來可以當個好皇帝,卻為毛天天瞎折騰,弄得老百姓家家都窮的叮噹響,再這麼搞下去,是不會有好結果的。於是,嘉靖氣得半死,跑到關押海瑞的監獄裡,兩個人正面剛了一波,於是嘉靖送給海瑞八個字:

無父無君,棄國棄家。

其實,嘉靖和海瑞都是極其聰明的人,雙方都看透了彼此。首先來分析海瑞是否符合這八個字:

無父

這句話其實說的就是海瑞自幼喪父,由其母親撫養長大,所以嘉靖才說他“無父”。電視劇中的海瑞,其在外基本上不懼怕任何人,但是在家中卻對母親唯唯諾諾。原因就在於海母的性格,海母雖然是普通農婦,但個性極強。她養育海瑞必定是辛苦異常,這也是為什麼海瑞總是有著強烈意願去維護窮苦百姓的利益。因為他必定有一個異常艱辛的過去。

海母另一方面也是有著巨大的缺陷的,這也同樣體現在海瑞身上。海母在家中可謂是具有極大的權威,很多事情做法是不對的。但是,海瑞卻只能為母是從,“屈了媳婦,也不能屈母親”。這其實就相當於大明朝中的嘉靖,海瑞如同嚴嵩徐階等人。徐階也對嘉靖說過,“屈了子孫,也不能屈了公婆”。所以可以看出嘉靖之所以這樣,是有著深刻的社會環境的。

無君

這個最好解釋了,因為嘉靖是君,海瑞在《治安疏》中批評嘉靖,在嘉靖眼中就是無君之舉。

棄國

這句話其實說的就是海瑞不是以國事為重。比如嘉靖評價胡宗憲是公忠體國,為什麼?就是胡宗憲時時刻刻是以大局為重,以國家利益為本。當然,在這部劇中,形象高大的幾乎完美,這個原因就不好說評價了。另一個人就是趙貞吉,老成謀國。海瑞說的這些事情,他們也懂,也知道,嚴嵩徐階張居正這些人也是懂。為什麼沒人說呢?因為他們心中有更大一個局,每個人有更大的打算。所以他們是按照遊戲規則來進行博弈,處處小心謹慎。海瑞卻不是這樣,海瑞總是想徹底的解決問題,因此常常讓很多人特別為難,而其餘的人只是想做個裱糊匠。

棄家

這個其實很好理解,海瑞這種做事方法,是不顧性命的,是不可能有家的。他這樣做事情,必然會給身邊的人帶來無限的災難。無論嘉靖殺不殺他,整個社會也多半容不下他。他拼死維護的底層百姓也不可能支持他,官僚階級必然痛恨他。

當然這其實就海瑞的偉大之處吧,誰叫百姓生活艱難,而海瑞又有機會進入官場。誰不想好好和家人過日子呢?如果他是一個普通的教瑜,說不定能過上普通人的生活,與母親妻子孩子一起,好好的活下去呢!


歷史是什麼

我當時也困惑於這八個字!後涉世日深,求學逾多,才感慨於‘大家’與‘小家’、‘小君父’與‘大君父’之間的微妙差異。於此也深知,就算一心為國,國也屬民,可治國終究還是由人來完成的,國之上畢竟還有上位者的!

在電視劇或者書本里,海瑞上書,公然拋棄了所謂為人臣子的一切禮法規定,痛陳嘉靖雖名為君父,卻只為自己一己私利,沒有一丁點君父的仁慈與寬厚,和權臣巨賈一起,肆無忌憚的魚肉百姓,沒有一分一毫的君父情義可言。說到這裡,其實按照當時來說,皇帝這個君就好似天下萬民的父親,皇帝的小家就好似天下萬民的大家。可海瑞呢?可謂完全不顧皇帝的天下大家,也完全不給這個所謂“大家”的家長——君父面子,並且,這樣痛斥皇帝,對於嘉靖自己的那個小家來說,可謂危險之極啊,皇帝都不用開口,可能就被各方勢力給滅了。

可是,海瑞還是這樣做了,究竟為什麼呢?

因為海瑞自己明白,群臣沒有人能懂他的奏疏,嘉靖可能懂。所以這八個字有四個含義:

第一,因為嘉靖說過,海瑞的上書沒人能看懂,嘉靖也告訴海瑞,他走的這條救國道路代價便是無父無君,棄國棄家,父和家指的是家庭,君和國指的是皇帝和百官,海瑞走了這條路,既要舍自己小家又受皇帝和百官的阻撓,這點這部電視劇已經描寫了很多。

第二、為何海瑞知道群臣看不懂這奏疏,為何嘉靖也說群臣看不懂這奏疏?因為嘉靖也和海瑞一樣,是無父無君,棄國棄家之人,他和海瑞不同的階級,不同的位置,卻有相同的處境。整個電視劇無非三條主要矛盾,嘉靖與百官、嘉靖與海瑞、海瑞與百官。嘉靖因倒嚴、斂財被天下百姓排斥,最後一集,嘉靖說出:連自己的孫子都開始害怕他,這正應了嘉靖送給海瑞的八個字,他嘉靖也是一個無父無君,棄國棄家。所以,最後海瑞才會哭嘉靖,因為他明白自己以後的路會是怎麼樣,他和嘉靖皆是寡人了。海瑞哭嘉靖,也並不是海瑞要洗白嘉靖,而是因為海瑞明白,嘉靖雖為皇帝,確是最能明白他海瑞的人。

第三、嘉靖一直都想做個‘文景之治’似的明君,因此一直效法文帝、景帝的“無為而治”,自己也一直生活在直追漢唐盛世的夢境裡。可現在嘉靖被海瑞這麼直言不諱的一鬧騰,他才知道自己錯了,因此後悔加懊惱,後悔選擇了一條無為而治的道路,導致了現在的困境。但是現在想要改變,也已經沒有時間了,也已經來不及了,也最終造成現在的朝野上下“無君無父、棄國棄家”!

第四、嘉靖明白了自己的錯誤,卻也更加懊悔、無奈。如果早點碰到似海瑞你這樣的直言不諱的人多好,那樣嘉靖就可以早點認識到自己的錯誤,早點醒悟,早點改正,可惜一切都太晚了,一切都太遲了,因此嘉靖那個氣啊.....

寫到這裡,我其實也沒多少話可說了。因為不管是海瑞還是嘉靖,其實都是一些明白人,都是真正的站在很高的位子上的人了。他們懂得的道理,比我高明多了,他們更能明白,人心的貪慾和私慾,是可以有多麼可怕的!

是啊,道理,終究只是道理,人間事,終究還是要靠人來完成的......


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