這是來自喜馬拉雅的
第 674 份禮物
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“如果你知道去哪,全世界都會為你讓路。”2018年的2月—4月西藏開啟了“冬遊西藏·共享世界第三極”的迎客活動。以信仰之名召喚你，靜下心來感受喜馬拉雅的曼妙。
西藏這片包容而富有靈性的土地從不缺訪客，無時無刻吸引著世界各地的遊子，在這裡找到屬於自己的夢和遠方。而初春的西藏，不同於夏日的喧鬧，更顯得浪漫而神聖。
走遍西藏的千山萬水，這個春天，帶上你愛的TA去這10種西藏吧——
> 為自己 代“鹽” 的西藏 <
芒康鹽井古鹽田
在人類生命中扮演重要角色的除了陽光、空氣和水之外，有一種至關重要的元素，就是百味之首——鹽。西藏昌都地區芒康縣120多公里的芒康鹽井古鹽田，藏語為"察卡洛"，意為生產鹽的地方。芒康鹽井距今已有1300多年的歷史，是我國唯一完整保留最原始的手工曬鹽方式的地方，也曾是"茶馬古道"的重要驛站。
放眼望去，山水草木之間，數千塊鹽田閃耀著銀光，蒸騰的熱氣與製鹽人樸實勤勞的身影相映成趣。
在西藏，不只是有林芝的十里桃林，據說這裡的鹽井還特別產出一種淡紅色的"桃花鹽" ，在古老的低沉色調中，煥發出少女的色彩。
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> 天然 氧吧 的西藏 <
林芝魯朗
魯朗位於林芝，意為"龍王居住的山谷"，素有"叫人不想家的地方”之稱。
看慣了藏地的荒原、神山、聖湖，或許魯朗會給你不一樣的體驗，尤其是魯朗林海壯闊的綠意，悄然間便令人心曠神怡，物我皆忘。
魯朗南部，是有著“西藏小瑞士”之稱的扎西崗村（吉祥坡）。如果說魯朗是林芝的一個名片，那麼扎西崗村就是名片上最鮮豔的一筆。魯朗的眾多村落中，扎西崗村便是體驗藏家田園風情的首選去處。在這裡拍照，無需添加任何濾鏡：
清澈的小河流蜿蜒流淌，蒼翠的森林、蔥鬱的綠草、搖曳的野花交相輝映；吃草的犛牛、奔跑的馬兒、還有不知誰家的狗兒在路邊悠然自得；木製的柵欄、彩色的經幡、特色的民居樓房……這一切組成了一幅層次分明、境象豐富、饒有格調的鄉村風貌——這些都是大自然給予村人的饋贈與恩賜。
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> 擁有
“小宇宙”的西藏 <桑耶寺
迎著山南明媚的晨光去拜訪西藏的第一座寺廟，在渾厚的誦經聲中感受佛法的奧妙智慧——這是一件再殊勝不過的事了。
公元8世紀藏王赤松德贊從印度迎請佛教密宗大師蓮花生和寂護，在西藏山南扎囊縣雅魯藏布江北岸桑耶鄉的哈布山下修建了西藏第一座佛、法、僧俱全的寺廟——桑耶寺。
桑耶寺按照佛經中的大千世界佈局，融合藏、漢、印三種建築風格。宏偉的烏孜大殿是象徵宇宙中心的須彌山；大殿四周分佈四座神殿，代表四大部洲和八小洲；太陽、月亮殿象徵宇宙中的日、月兩輪；環繞寺院的圓形圍牆象徵世界外圍的鐵圍山；主殿四周又建紅、白、綠、黑四塔，代表四大天王，以鎮服一切凶神邪魔，防止天災人禍的發生。
傳說初建桑耶寺時，藏地的鬼神來擾亂，以致白天建好的殿堂，夜裡便被鬼神拆毀。後來，蓮花生大師登上桑耶寺旁的哈布日山頂，布壇修法，以跳金剛舞、唸誦密咒等方式，降伏了作惡的鬼神。桑耶寺作為金剛舞的發源地，也使其一直流傳至今。
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> 純粹且 神聖的西藏 <
羊卓雍錯
冬天來西藏祈福，總少不了轉山轉湖。在眾多聖湖中，羊卓雍錯與納木措、瑪旁雍措並稱西藏三大聖湖，是喜馬拉雅山麓最大的內陸湖泊，也是到西藏不得不去的目的地之一。
羊湖位於山南的浪卡子縣，因為湖水碧藍，羊湖有著“世界上最美麗的水”之稱。藏人認為這裡是“神女散落的綠松石耳墜”，可見其在藏人心中的地位。
據說，虔誠的佛教信徒每年都要繞湖一圈，這就等同於到拉薩朝聖一次。此外，羊卓雍錯的神聖還體現於：在尋找達賴喇嘛和班禪的轉世靈童時，要到這裡頌經祈禱，向湖中投哈達，寶瓶，藥料等寶物，再由主持儀式的高僧大德從湖中看出顯影，指示靈童所在的具體方位。
無論是獨特而秀麗的藏南風光還是美麗神秘的古老傳說，每一位去過這裡的人都為之驚歎——羊湖，美得令人窒息。而初春未完全化冰的羊湖，顯得有些清冷，它安靜地橫躺在微雪覆蓋的喜馬拉雅群峰懷抱中，一眼望不到邊，似乎為羊湖更添一份神聖。
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> 隱秘 的西藏 <
吉隆溝
沿希夏幫瑪峰往下，吉隆溝筆直地切開了喜馬拉雅山，連接起世界屋脊這裡被稱為珠峰的後花園，也是人們心中除香格里拉之外的第二個人間天堂。與此同時，這片原始之地默默地裝下了小半部西藏史。
相傳，蓮花生大師進藏傳授佛法途中路過此地，為其綺麗壯美的風景所動，便將其命名為吉隆，意為"舒適、快樂的村莊"。
松贊干布迎娶赤尊公主的時候，也途經了吉隆，一路勞頓的公主也被這裡的美景與風情打動。在此之後，吉隆就成為吐蕃通往尼泊爾甚至是南亞的重要通道，甚至當時唐朝通往印度的道路也由此經過。
此外，據記載，吉隆曾經有一個傳承了23代的小朝廷——貢塘王朝。在吐蕃王室分崩瓦解之後，吐蕃末代贊普郎達瑪的後裔在吉隆也建立起了延續香火的城堡。
重要的位置以及無數的往事，讓吉隆成為了一本承載歷史的“書籍”。身臨這個靜謐無言的天堂山谷，萬籟俱寂，在折服於這絕美的景色之中的同時，也喚起了我們對千年前傳說故事的追憶。
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> 信仰的西藏 <
扎什倫布
扎什倫布寺，是後藏地區政治、經濟、文化和宗教的中心，藏語意為吉祥須彌山。這是一座藏傳佛教格魯派寺廟，也是歷代班禪大師駐錫地。經過歷代班禪大師的不斷擴建，扎什倫布寺逐步成為銅佛高聳、金碧輝煌、雕刻精美、壁畫生輝的宏偉大寺。
進入寺院大門，就是歷世班禪給僧俗講經說法、僧侶立宗論辯的講經場，圍牆上是經歷代僧人們繪製的古老壁畫。整座寺院依照格魯派經學院傳統的建築佈局，以中心為殿堂，整個建築有班禪拉章(寢宮)、堪布會議廳(後藏行政機構)、四大扎倉(經學院)和靈塔殿、曬佛臺等。
西藏的文化藝術離不開宗教，而扎什倫布寺，相當於宗教意義上的“布達拉宮”。
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> 蒼涼 的西藏 <
羌塘草原
藏地北方的那曲，存在著西藏最大的天然草場——羌塘。
英雄格薩爾王的足跡及故事遍佈藏北，瑪尼堆，經幡、古塔隨處可見，絢麗多彩的遊牧文化滲透在牧民們的衣食住行。電影《七十七天》的熱映，使得這片北方的高地，觸動了更多人的內心，絕美的風景再次成為人們心心念唸的詩和遠方。
自由的鷹在荒原上空盤旋，犛牛、羚羊肆意奔走，它們都是這裡的主人。冬季的羌塘更顯荒蕪，置身於此，足以感到自我的渺小，無形中充滿了對天地自然的敬畏。
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> 文明 根源的西藏 <
古象雄遺址
那曲尼瑪縣不遠處建於山腰的石頭建築，便是古象雄遺址所在。象雄意為大鵬之地。這個雄霸於雪域高原輝煌鼎盛的古老王國，誕生了人類歷史上最古老的佛教古象雄佛法"雍仲本教"，也產生過極高的文明，對整個西藏文化都產生了不可磨滅的影響。
規模宏大的遺址群背依達果雪山，西臨當惹雍錯，地勢雄奇，可以想象到當年王國都城的氣勢。逝去的王國，在歷史的抽絲剝繭中解開了神秘面紗，文化生生不息地延續，融匯於腳下的這片熱土。
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> 自帶 仙氣 的西藏 <
日多溫泉
年初到西藏溫泉度假療養，祛除過去一年辛勤工作帶來的疲乏，不失為一大享受。
日多溫泉在拉薩市墨竹工卡縣日多鄉境內，位於米拉山腳下，緊靠318國道，交通便利。當地盛產蟲草、雪蓮、貝母、當歸、紅景天、龍膽花等名貴藥材。
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> 候鳥 天堂的西藏 <
拉魯溼地
拉魯溼地作為中國海拔最高、面積最大的城市天然溼地，每年通過光合作用，吸收7.88萬噸二氧化碳，產生5.37萬噸氧氣，被譽為“拉薩之肺”。
入冬之後，位於拉薩城邊拉魯溼地的候鳥增多，被藏族民眾譽為高原神鳥的黑頸鶴常常現身於此，斑頭雁、赤麻鴨、野鴨等數十種候鳥也都會選擇在這裡過冬。
放眼遠處無限的生機與活力，彷彿離春天又更近了一步。
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> 靜謐 隱世 的西藏 <
帕邦喀
後來，帕邦喀一直是重要的佛教活動場所，併成為吐蕃時期政治、佛教的重要地點。這裡因此被譽為"佛教二十四勝地之第二殊勝之地"，在藏傳佛教中享有特殊的尊榮。
在西藏，初春純淨的空氣、和煦的暖陽是雪域高原母親給予我們最好的關懷。出發吧，來西藏與舊歲做最後的告別，感受被陽光包裹著的溫暖，與心愛的人一起，度過一個恬靜美滿的假期，擁抱新的一年。信仰，將為你照亮前路。
這就是來自喜馬拉雅的禮物。
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