什么是无常？
宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，期间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那，KHANA, 刹那生灭。这就是十一义中，性无常义，刹那灭义。
佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。
诸行，就是指一切事物或一切现象，行是迁流变动的意思，一切现象都是迁流变动的，所以叫做“行”。这个字本身包含了无常的意义。
生灭二字，实际上生、异、灭三字或生、住、异、灭四字。
这里每个字表示着一种相状，一个现象的生起叫做生，当它存在着作用的时候叫做“住”；虽有作用而同时在变异的叫做异，现象的消灭叫做灭。
刹那是极短的时间，佛经说弹一下指头时间有六十刹那。
刹那生灭，就是一刹那中具足生、住、异、灭。
有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎么是刹那生灭呢？佛教把人的一生从生到死叫做一期，一期是由刹那刹那相续而有的。
对一个人的整体来说，他有一期的生住异灭，即生老病死，但从他的组成各部分来说，则是刹那刹那的生住异灭。
佛经说人的身体每12年全部换过一次。
一个物体的生住异灭，一个世界的成住坏空，实际都是刹那生灭相续的存在。
照佛教的教义，一切现象没有不是刹那生灭的。
佛教主张“有常恒不变的事物”的见解叫做“常见”，认为是错误的。
佛教本身也受无常法则的支配，正法时期、像法时期、末法时期。佛教的兴起时期，演变时期，有佛像，到衰坏时期。诸行无常，佛教也不例外。
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