17371935827

1937年12月，南京被攻陷后，日军在南京进行了疯狂、血腥地大屠城。在南京大屠杀期间，中国军民个人自发的抵抗非常少。有人批评中国人缺乏血性，其实这是不客观的。面对军队的暴力，全世界各个国家的平民，以及放下武器的战俘，都是这样的。

二战时，法西斯德国可以用一个登记通知，就关押了数百万波兰犹太人。甚至押着几万甚至几十万的犹太人去毒气室，没有一个反抗的。

在苏联卫国战争初期，苏联红军遭到了重大损失，有380万苏军被俘，光是被俘的将军就有80余人。这些数百万苏军战俘也没有反抗的，很少量的德军就能将他们押送到后方的战俘营。

太平洋战争开始以后，美军在菲律宾战败，很少量的日军就可以押送美国俘虏进行巴丹死亡行军，在日军集中营里的成千上万美军战俘做劳役，也是由一小队鬼子看守着，没有一个反抗的。

1945年，我国东北获得解放，几个有武装的中国人，或者少量苏军，也一样能押解成百上千的日本鬼子。日本战败后，五十万日军战俘被押到西伯利亚做苦力，也是几十个、几百个人在一起，被个位数的苏联士兵押解着。如果科罗廖夫那时候也在东北，手握一支步枪，估计也能押解好几百鬼子。可以打赌，没有一个鬼子胆敢反抗。

在抗美援朝战场上，志愿军战士刘光子在第五次战役中，一个人就活捉了63个全副武装的英国兵，这些英军士兵都隶属于英国著名的皇家第29旅格罗斯特团，也就是拥有赫赫威名，曾经在二战时期打的德国佬抱头鼠窜的皇家双徽团。当时被俘的英国军人，没有一个胆敢反抗的。

所以，个人是无法对军队这样的暴力组织的，我们也不能个人去对抗，建设一个更强大的军队组织，才是保护本国平民和个人的最好措施。不要脱离实际去要求那些南京死难民众，如果我们当时在那里，也是一样，并不能比他们多出多少勇气和血性。

科罗廖夫

有网友问：在电影《南京大屠杀》中，十几个日本兵押着一队队中国人走向刑场，其中有不少青壮年甚至被俘军人。很多人认为是太傻了，不敢反抗，有人认为是儒家思想造成的懦弱心理。

其实，当时的俘虏不反抗和这些没丝毫关系。因为，很多人都是靠自己的想象，还有电影电视剧得出来的结论。还是让我们看看当时在南京的日军是怎么还原当时的真实情景吧!

首先在南京参加大屠杀的主要是日军第6，第9和第16师团，这些都是四单位师团，有十万人，而且根据日军回忆录我们也可以看到，日军是将所有人以20人为一队进行捆绑的。

日军熊本兵团战史，也就是第6师团战史记载，第6师团在执行所谓的“南京城内之扫荡要领”和“关于实施扫荡之注意事项”时，其所属第47，第23和第45步兵联队，专门负责搜索，押送和警戒。

而步兵第13联队专门负责杀人，比如，在下关，第6师团的上崎猛男少尉就记录下了一次屠杀过程在12月13日凌晨5点，联队开始出发，当时周围漆黑一片，日军在正面架起机枪，在侧面也架设了轻重机枪。

而正面就是扬子江，整个联队都加入到屠杀当中，1个小时以后6000人或是死于枪口，或是在扬子江溺水死亡。日军只有鹿儿岛人津田若则伍长死亡，另外数人负伤。3个联队搜索押送，1个联队动手，对方全副武装，我国全部人员都20人为一个单位被捆绑住。

要知道1个联队有3000-4000人，被屠杀的6000国人根本就跑不了。第6师团战史也记录在南京消耗了25.5万发机枪子弹（不包括，步枪子弹，炮弹，手枪子弹以及其他师团消耗的弹药），第6师团在南京，自己伤亡1190人。

深度军事

这个问题还是那句话，说简单也简单，说复杂也复杂。

说简单，因为这些战俘本身已经脱离了军事组织，身边并没有自己熟悉的军官，手中也没有武器，处于绝对的个体无助状态，尤其是对习惯了集体生活的“文盲”（没办法，当时的中国军人大部分如此）而言，跟随人流的盲目移动本身就是脆弱安全感的一部分。

而没有到真正的刑场上时，大部分人其实是不能预知自己的命运的，就像说我们看车祸现场有人不幸罹难，在十分钟之前，他也无从预知自己的死亡。

到了刑场上，看到日军的机关枪和阵势，中国战俘和百姓也是有夺枪举动的，只是在当时南京全城被占的情况下，这种赤手空拳的夺枪和肉搏本身也是送死，结果不会有什么区别。

说复杂，则是需要考虑此时我军战俘的情感。

事实上，抗战初期的大部分官方信息，如报纸和广播，对于战败还是讳莫如深的，往往采取报喜不报忧的态度，比如北平陷落之前，报纸和北平的小道消息还在传说29军大捷，很快就能把鬼子撵跑，结果第二天，29军就撤离了北平，日军紧跟着占领。

同样，在淞沪会战时，政府保卫首都的高调是与蒋介石、白崇禧的设立“非武装区”和唐生智的“与首都共存亡”相映成趣的，底层的民众虽然经过疏散，但是仍然对中国军队保卫首都留有幻想。

而当时的中国军队也未尝没有被这种“喜讯”感染，当日军攻城成功的时候，一大批中央军精锐脱下军装，钻进民间，无疑与其之前在淞沪战场上前仆后继地顶炮弹的表现大相径庭，之所以如此，毋宁说是绝境之下的一种自暴自弃。

这种情感，不只是中国人有。萨苏在《尊严不是无代价》一书中写到了对一个日本老鬼子的访谈：

那时，南部还是一个“初年兵”，他们向苏军投降之后，苏军收缴了日军的武器，然后让他们行军到附近的一个村子，列队坐在空场上。

然后……然后就是枪声。四百个日本兵，被打死了两百多名，每一个都是脑后中枪。
南部当时坐在队列里，看着一个苏联兵提着一支转盘机枪，从后面走到前面来，枪口还在冒烟。而后，苏联军官下令剩下的日本兵挖坑埋葬死者，回营房吃饭。南部记得当时被打死的日本兵，都是队列后排的，一排一排地打，不分军官和士兵……
“你们没有反抗或者逃跑？”我忍不住问(没问他武士道精神呢？)。
“败了，什么都没有了，就看着别人来杀，一点儿反抗和逃跑的心都没有。心里很平静，好像被杀是很正常的事情。”南部慢慢说道，“那时候就是用枪对着我的头要打，我也不会想跑。”

这是一种绝望到深处的自我放弃，是支撑自己一切行动的根本信念的一朝崩溃，所以，不要总拿民族性、血性之类的词儿说事儿，真换你上去，前面在上海的尸山血海就足以把你吓得精神失常，后面这些屠杀，就更别说了。

刘三解

在电影《南京大屠杀》中可以看到这样的镜头，十几个日本兵押着一队队中国人走向刑场，其中有不少青壮年甚至被俘军人。很多人会想，这些人真傻啊，那么多人为什么不反抗呢，大家一哄而上难道还打不过十几个日本兵吗？

有人认为是中国人受儒家思想，逆来顺受，认为是中国人太懦弱了。其实不尽然。这种场面不是中国特有的现象，其他国家也有，二战期间犹太人也是成队成队地被驱赶到自己挖好的坑里埋了。

一场战斗，打输了，意志垮了，人们就会变得无比顺从，抱着侥幸心理，希望能够保全一条性命。抗日战争初期，由于《日内瓦公约》的存在，很多中国人还是对日本人抱有幻想的，认为他们不会杀放下武器的俘虏和手无寸铁的百姓。当日本兵将这些俘虏和百姓用绳子串成一串时，人们都认为只是转移和集中管理的需要。人在极端的逆境中容易产生美好的幻想，大家心里都在想：“没事的，熬过这一关就没事了。”

十几个日本兵，不是十几个日本兵，他们身后是几十万上百万的日本军队。即便反抗干掉了这十几个日本兵就能逃出生天吗？并不是，由于整个南京城都被占领了，你往哪逃？相反，人们害怕如果激怒了日本人会遭到更残酷的报复。这就好像两个人打架，弱的一方往往不敢出狠招，因为怕对方出同样的招数自己会更疼。

就算知道是上刑场，又有几个人反抗呢？在那种情况下，能多活一分钟就一分钟吧，如果先出头，马上就会死。并且死有不同死法，如果顺从仅仅就是枪杀，如果带头反抗未得到大家呼应，受到的可能就是生不如死的酷刑了，作为普通百姓能够接受哪一种？在必死的命运面前，大家也都是希望能够少点痛苦了。人就是这样悲哀，当所有希望都被剥夺的时候，还可以期待一个痛苦少点的死亡。

大家都低着头默默走着，所有人的脑子都是空白的，如同行尸走肉般跟着前面的人。理智没有了，情感没有了，在那种极端的环境下，不去想那些可怕的事就能少点痛苦，多点从容。这就是从众和回避心理，当巨大的痛苦将要来临，就让自己的大脑停止思考，好像被抽离了灵魂一般。

萌叔观世界

《南京大屠杀》这一段场景确实是写实，这样的现象并不是孤立，也不但是存在于某个特定的国家和某个特定的民族，全世界皆如此。

当年在苏联的西伯利亚，有300多万的德国战俘，60万日本战俘，看管这些战俘的大部分都是苏联女性。当年在德国的集中营，有数百万的犹太人关押，看管他们的纳粹士兵并不多，还经常强迫又犹太人自己跳进挖好的坑里。

这些战俘有的是平民，有的是被俘虏的士兵，也有的是投降的士兵，其中不乏年轻力壮之人，但一般情况下，很少会有人反抗。

在回答这个问题之前，先谈一下一个现象吧。一个团队出台了一个政策，可是这个政策严重损害了底层人员的利益。会有个别人去抗议这个政策，然后这个人就被处理掉了，剩下的人基本的不会出声。这个现象是不是很常见？

题目中所表达的现象和这个有类似的情况，但是也不一样。战俘被押上刑场，意味着要被处决，意味着会失去生命，开始的时候肯定会有反抗，但是当日军把带头反抗的人折磨再杀掉之后，剩下的人都会默默无声。

都是要死的，还是老实一点，少遭罪。逃未必会逃得掉，虽然看守的士兵只有十几个，但是这片区域肯定已经完全被日军占领了，周围肯定还会有大量的军队在附近，反抗逃跑一旦被抓，同样是死路一条。

在这样的情况下，绝大分战俘基本上已经失去了求生的意志，和行尸走肉没有区别。

小镇月明

压解途中，俘虏并不知道等待自己的是什么。也许是换一个地方关押。按照正常的国际公约，禁止屠杀已经投降的俘虏！等到了刑场，发现要被屠杀，然后想要逃跑，也只能倒在密集的机枪扫射中。

热游声优麦

有人说中国人逆来顺受，实在是太懦弱了。

为什么他们不反抗？

几百万军队都被日军击溃，一个国家的首都都无法防御。一场南京守卫战输了，军人的意志垮倒了，这些放下武器的战俘们已经完全失去了抵抗意识。认为只有投降就可以继续活下去。

因为他们已经尽了自己最大努力抵抗过日军了，还是实力悬殊。

因为他们都是来不及撤出南京的军人，被军队抛弃的军人。

枪打出头鸟，谁也不敢第一个反抗。

因为他们不知道自己即将走向死亡；

因为他们手无寸铁，他们是放下了枪的军人；

因为他们知道第一个反抗的人的下场就是死；

因为他们觉得身边十几个日军代表的是在南京的20万日军；

因为他们觉得国家都即将灭亡了，自己再去抵抗又有什么用呢？

种种的无奈，导致他们不会反抗也不敢去反抗了，只能祈求日军大发慈悲能放了他们。

这个国家的积贫积弱不能给人民更大的信心，他们对这个国家绝望了。

这是人之常情，不能怪他们。更要缅怀他们为国家做出的贡献，这是不可磨灭的！致敬！！！

风水轮流转

无独有偶，1945年日本天皇宣布无条件投降。

60万的日本关东军被苏联军队分批押往西伯利亚上千个战俘营做苦力。

他们每天从事12小时以上的体力劳动，稍有不慎就会被苏联人拳打脚踢。

缺衣少粮和疾病夺取了关东军的生命，短短几年就有5万关东军因此丧命。

世界和平才是世界人民的心声。

扒哥历史

【文史知识局03期·历史小组】

这是误区！这是误区！这是误区！（重要的事情说三遍）

大部分人都认为南京大屠杀期间，中国人几乎没有抵抗，这是不对的。

集体被俘的中国人会有濒临死亡的觉醒，很多人进行了反抗、暴动或试图逃跑。

比如，在乌龙山边日军第十三师团山田支队的屠杀场，就有万余名被围中国人在日军机枪开火一刹那集体冲击敌军的行为，但最后仍为外围日军部队全部杀害；

在幕府山附近，被押的数千名俘虏进行反抗，并袭击了押送士兵，约一千余名俘虏被打死，其余全部逃跑；

部分中国士兵放火烧毁了日军缴获的煤炭仓库；

一批中国士兵袭击了日军军官宿舍,杀伤了12名正在睡觉的军官；

在草鞋峡大规模的屠杀过程中，被关押军民冒着密集的弹雨，高喊:“夺枪!夺枪!”赤手冲向敌人，遭到了日军的无情屠杀；

一批中国士兵被日军围困在司法院四楼顶层，他们自知不是被推下楼摔死，就是被日军纵火烧死，因此都奋不顾身地去夺日军手中的武器，他们虽然全部牺牲，但也当场拼死了多名日军。

当然，我们也必须得承认，上述反抗非常零散，在整个大屠杀期间所占比重不大。

在唐生智撤退令下达之后，城内守卫部队的任务即转变为保存有生力量转移。

此后，除了担任掩护任务或者争夺和保卫撤退通道的部队负有阻敌前进的任务，其余部队不会再滞留城内进行巷战，也未见到有资料显示中国军队高层有明确的继续巷战命令。

另外，自城破到日军完全占领南京时间不到一天，也足以证明中国残余守军并未进行任何

有效的巷战。

对于普通的南京市民来说，在南京沦陷以前，他们的应急反映可分为三种：

一是随着中央政府机关陆续撤退，有钱的居民逃难迁往大后方；

二是没钱的小户平民避往乡下或暂时出城躲避战火；

三是因许多原因不便离家的居民(有老人、孩子、病人及众多不便外出不能离家者)，只能躲在家中祈祷“菩萨保佑”，忍受战火带来的一切。

对于日本的大军压境，他们感到绝望而无奈，甚至有一些市民怀着对战争麻木的情绪，认为战争与他们无关，认为只要自己没进行什么反日的活动，日军就不会对他们施暴。

当时，除了有条件出走的妇女外，南京在沦陷前几个月内，有大量的青年女性选择了提前结婚，她们认为这样可以得到更可靠的保护，避免或减少日军到来时受凌辱的可能。

后来，听说有安全区，纷纷涌入，但主要接收妇女和儿童，数量也非常有限。

大量的市民因为不愿抛弃自己的房屋财产，直到最后一刻还留在家中。他们中的大多数虽然都感受到了战争即将到来的恐怖气氛，但对于如何应对这场战争却不知所措，只能听天由命。

当日军的暴虐行为传遍全城之时，南京居民除了更加恐慌、或奔逃四散、藏身于暗室、床

底桌下之外，很少有人想到要进行抵抗。

甚至，在被大量集中关押的过程中，也少有集中暴动来反抗日军的屠杀。

很多时候，当日本军队在冲砸家门时，有些南京市民还出来开门，他们的动机是很纯朴的，认为只要向日本人说清楚家里没有外人，来者也不会危害自己。

但是，野蛮而凶恶的日军进门后，见青年壮丁就杀，见妇女就奸淫。

在日军最先占领的城南地区受害最重，民居基本被烧光，大火数日不息。

造成上述现象的原因很复杂，首先就是因为南京国民政府因淞沪战败陷入混乱状态，最高指挥层对于南京保卫战战略目标定位模糊，还大量宣传能够守卫成功，导致南京市民毫应变不足。

其次就是南京政府当局撤退时，只想着自己，根本不顾市民死活，属于典型的失职。

再者，日军在破城之前也做了大量虚假的和平宣传，麻痹了南京市民。

最后，就是中国人“听天由命”的惯性思维和宋以后“尚武”精神的丧失。

【牢记历史，勿忘国耻】

读史品生活

我分析有这么四种原因：

一是极端恐惧心理。

本来城被攻陷，人们已陷入极大恐怖之中。而日本鬼子又凶神恶煞，在抓人带人过程中，只要有谁稍有反抗，立即就被杀死，而且手段十分残忍。在这种极端恐佈氛围中，人们逐渐失去了反抗的勇气和自信。

二，饥饿状态下没有了反抗的力气。

本来，战俘们在被俘时已是身心疲惫，很多人还负了伤。被鬼子抓到后再不给饭吃，不给水喝，饿上一两天，人已被折腾的没有什么力气了。

三，没人组织，人多形不成合力。

当时在鬼子严密监控下，俘虏们不能串连说话，没有组织的机会，人多形不成合力。

四，没有想到鬼子这么狠毒残忍。

谁怜一灯影

我个人觉得其实无论有没有人反抗，其实意义是很小的。因为根据当时的日内瓦公约，战俘是不会被杀害的，而日本当然肯定是不会遵守的。可问题在于这些人投降之前不会想到日本会这样没有下线呀。为什么说千余名战俘反抗没有什么用呢，因为他们手里没有武器，而且战俘上刑场基本都是开阔的地形，这种情况下日本人可以在很短的时间内杀死大多数反抗的人。二战机关枪普通的射速就是500发/分钟，你算算不就明白了么。据记载，龙山边日军第13师团山田支队的屠杀场上，万余名中国军民在日军强杀前集体冲锋反抗，但是仍然惨遭杀害。

很多人看到这样的场景，很自然的就会说各种劣根性。其实不然，在世界上任何一个地方，如果军队杀害上千俘虏，无论他们反抗与否，结果都是一样的。比如同样是日军，苏联出兵东北以后，日军土崩瓦解，数十万人投降。最后苏联人押送押送他们去西伯利亚的时候，不也是几个人就够了。战争就是如此。

關鍵字: 抗日战争 战俘 鬼子