宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

我的青春,我的書聲(四)

文字:林春榮

本期攝影:大風 等

一個朝代,

一千三百七十八名興化軍進士,

十一個狀元、六個榜眼,

這就是宋朝的莆田

引言

“一個朝代、一個只有十七、八萬人口數量的興化軍,莆仙人用卓越迎來了整個宋朝輝煌的科舉春天。十一個狀元、六個榜眼,讀書人心中崇高的榮譽,在莆田的教育史上有著那麼繁多的記錄。”

為迎接第五屆世界佛教論壇在莆田舉辦,現將莆田知名作家林春榮先生《我的青春,我的書聲——獻給廣化寺釋迦文佛塔》一文予以連載,本期系第四節。

——莆田旅遊網

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

道承東魯,學啟閩南。這二句具有概括力的書聯,證實了一個人的歷史貢獻,證實了一個地方的文明開端。而那座丟失在歷史塵埃中的木坊,已無跡可尋,莆田城大街小巷已看不見牌坊,看不見一座“文獻名邦”的歷史文化價值,關於歷史、關於文學的蛛絲馬跡。歷史已被人間的愚蠢行為改變了真實的敘述,在需要古城、古建築、文物來證實我們祖先的智慧和文明之時,我們的辯解顯得如此蒼白無力。面對榮譽,我們居然是那樣底氣不足。丟在歷史的近處,我們的木坊或許已化成一堆灰燼,一些已追尋不到的遺憾。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

我沿著廣化寺早晨的鐘聲飄移的方向,去尋找一座“開莆來學”木坊。我想用一個王朝三百一十九年的文化,想用一個王朝一千三百七十八名興化軍進士,去證實一個無可爭辯的事實。因為那些名字、那些佳話、那些榮譽已然刻入了歷史的檔案,而所有的文字都用宋朝的方言朗讀我們祖先的光榮與驕傲。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

湄洲女(大風/攝影)

有海的地方,就有媽祖廟,就有媽祖文化。這個莆田女人用短暫的二十八歲生命,用她一生的立德、行善、大愛無疆的情懷,演繹了感天動地的生命讚歌。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

湄洲島(大米/攝影)

湄洲島上的媽祖祖廟,從“廖廖數椽”的通賢靈女祠,到莆田六百多座分靈,到全世界六千多座媽祖廟、二億五千億的信徒。莆田人用媽祖精神宣傳媽祖文化,用媽祖文化守望媽祖精神。在這條源遠流長的文化河流兩岸,站著那個朝代無數的莆仙人,用心靈歌唱,用心靈點燭燃香。


宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

《重刊興化府志》書影

我用虔誠的手指輕輕地翻開興化府志,翻開屬於那個宋朝的歷史去尋找關於文化、關於教育的碼頁,去辯認一張張因書聲而豐潤的臉龐,去熟悉一個個沉睡在歷史深處的姓名。或許每一個姓名的背後都有一些故事,都有一些後人永遠無法解讀的密碼。而這所有的一切人物都與讀書有關,與那個朝代有關,與廣化寺

鄭氏三先生祠有關。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

我不想繁瑣地一一介紹一千三百七十八名進士的姓名,也不想用這麼簡單的文字去敘述一些偉大或特別的人物不平凡的一生。我會選擇一些人一些事,另外去反映,去重視他們曾經的故事。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

一個朝代、一個只有十七、八萬人口數量的興化軍,莆仙人用卓越迎來了整個宋朝輝煌的科舉春天。十一個狀元、六個榜眼,讀書人心中崇高的榮譽,在莆田的教育史上有著那麼繁多的記錄。在一個遠離首都的偏遠之地,是什麼東西那麼輕易地打開這一人群的智慧?又是什麼樣的水土養育這一脈文學之泉,流出了數萬卷的書籍,和一個具有時代高度的文壇領袖。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

廣化寺(鄒北軒/攝影)

我只聽見廣化寺的鐘聲,又撩開一個安靜的早晨,又打開一扇扇窗戶,又從草屋裡走出一個個晨讀的背影。一本本墨香的書本,很快地渲染了大地的芬芳,一條條青草叢生的田埂,伸入興化平原。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

春耕圖(曾炳麟/攝影)

那些從事農耕的鄉民,如約地開始又一天的日出而作、日落而息。

耕與讀那麼和諧而又自然揉合著莆田大地一幅壯美的農耕文明場景。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

宋朝的廣化寺,宋朝的莆仙人,宋朝的春天定格在莆田人讀書聲裡,誰也走不出那遼闊無比的書聲。

未完待續……

注:本文部分圖片來自

莆田市文廣新局出品的“莆仙文化系列”宣傳片。

宋朝的春天,定格在莆田人的讀書聲裡……

熱 烈 祝 賀

第五屆世界佛教論壇十月在莆田舉辦!


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