古代沒有望遠鏡,是怎麼觀察天象的?而且還能清楚的知道五星連珠之類的天文景象?

姓唐名僧字嗡嗡

在古代沒有望遠鏡的時代人們只能通過肉眼觀測天象,因此古時的人們沒有條件瞭解天體的更多細節、形態和性質,只能通過肉眼觀測。肉眼觀測就有一定的侷限性,比如只能觀測一些外表上的特徵和位置,比如剋星的位置、持續了幾天之類的,侷限性比較大。但是別以為肉眼觀測就不好,我們現在做天文觀測還是喜歡用肉眼觀測,並且加一部雙筒望遠鏡,這樣可以保證肉眼的觀測優勢,加上雙筒望遠鏡可以找星座。

同時肉眼觀測唯一的優點是視場廣闊,因此古人雖沒有先進的觀測手段,但對天區的劃分、星圖的繪製都做出了巨大的努力與貢獻。在很長一段時間內,中國古代天象學是非常發達的,可以說比西方更加有內涵,甚至還演化出了一種職位,就是欽天監,還有正六品的官爵,相當於古代的國家天文臺。而且還給皇帝提供各種天象解釋,意義非常重大,甚至可以決定一個重大議題。肉眼觀測的第一要務就是要找一個晴好的天氣,然後你要找到北斗七星的位置,然後順著找到金星、火星、木星、土星。

觀測是還要考慮自己在北半球還是南半球,如果根據牛郎星、天津四的位置,你還可以找到一些著名的星座。北半球天空中獵戶座是最著名的,基本上一找就能找到,由於地球自轉的緣故,星座的位置也會發生變化,這一點也是需要考慮的,至於五星連珠,那是後來人通過軌道計算才知道的。


川陀太空

看到五星不需要望遠鏡,你也可以的。嗯,當然得遠離城市燈光。還好,古代沒有電。


松鼠老孫

古代的人有三種觀測星象方式,第一種是無聊,閒來無事,抬頭望天,對天上星星的變化很是奇怪,遂形成樂趣,就像觀鯉魚戲水一樣,無聊之餘就起個名字,找下規律記錄一下,慢慢的就形成了代代相傳的天文學。第二種是農業天文學,農業以前是靠天吃飯,春暖花開,冬寒花落,四季變換,人民掌握了它的規律,制定了年月日時,颳風下雨,雲起霧散,也都是有天象反映,就會有上年歲的老農關心天象,或國家成立監天機構專門研究天象,服務與農業。以上這兩個觀測方式基本一樣,基本都是肉眼直觀,或用規矩量尺,或用瓦罐映像,基本上都是可以計算出來距離和角度的,第三個觀測方式就有點玄幻了,是儒釋道的修行者,他們明心見性,神遊物外,觀一點而映全貌,就好比你眼睛盯著窗戶一會,然後閉眼。你們就可以看到窗戶旁邊的東西一樣,只是你映像出來的是無色的而修行高深的人映像出來的是彩色的一樣。其實我給這個觀測方式起名叫微模糊觀測。大家也可以試試晚上用微模糊觀測法看看織女星或別的星,她們的衛星定眼是看不到的,但是用微模糊方法就可以看到。所以古人也是掌握了這個方法甚至更強,還有,我思故我在,你想到了,它就已經存在了,真理只是你還沒有想到推翻它的理由罷了,只有推翻真理,社會才能進步。所以星星本來就再那裡,無論是五星連珠還是七星,九星,甚至12星都有連珠的映像。包括形成大三角,都不過是空間與時間的交叉點運動的結果。朋友們認真就著相了



方圓先生W

 人類的視力相對有限,肉眼所能看到的景物並不算遙遠。望遠鏡的發明,幫助人們擁有了更加廣闊的視野。望遠鏡是一種可以用來觀測遙遠物體的光學儀器,又被稱為人類的“千里眼”。

  

  望遠鏡

  

  沒有望遠鏡的時代望遠鏡的發明給人類帶來了很大的進步,可是在沒有望遠鏡的時代,天文學家又是如何觀測天象的呢?那時候的天文學家主要進行計量時間和觀察天體方位的工作。

  中國最古老的天文儀器是西周初期發明的圭表,它主要由圭和表兩部分構成,其中圭沿著正南北方向水平放置,而表則豎立在圭的南端,並且向頭頂方向延伸;表一般為“八尺”高,其頂部有一個圓孔,當陽光穿過圓孔時,就會在圭面上留下孔影,從而計算出時間。

  圭表是用來計算時間的,而中國古代還有另一種儀器叫“渾儀”,是用來測量天體位置座標的,其主要結構包括瞄準待測天體的窺管、反映各種座標系統的讀數環、支承結構和轉動部件等。在使用渾儀的過程中,只要利用窺管對準某個需要觀測的天體,就能夠從多組環圈中顯示出該天體的幾種座標。直到北宋元祐年間,蘇頌和韓公廉一起製作了元祐渾儀,後來它被安裝在兩人制作的水運儀象臺中。這一動力裝置科學而實用,能夠幫助古代天文學家全方位地觀測各種天體的運轉,而且它的屋頂可以隨時開啟,算是開創了現代天文臺活動屋頂的先河,可見中國古代天文學傢俱有怎樣先進的思想及智慧!

  在國外,16世紀後半葉,丹麥天文學家第谷在汶島建立了天文臺,還在天文臺上安裝了最著名的牆象限儀。這臺儀器可以用來觀測天體過子午圈時的地平高度,也就是天體方向對地平面的傾角。第谷研製的古典天文儀器不但結構奇特、精細,而且觀測的精度很高。第谷留下的許多觀測資料,成為後世天文學家學習和研究的寶貴內容,其中受益最大的便是德國天文學家開普勒,他在第谷的研究基礎上,得出了著名的行星運動定律。

  


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天上的星星基本分為兩種,行星和恆星,像太陽一樣自身發光發熱的天體,我們叫做恆星,像地球這樣較大且圍繞著恆星(太陽)轉的天體,我們稱為行星。

恆星距地球的相對位置比較遙遠,我們看上去恆星似乎是沒有動的,打個比方說,你每年的同一個時間看到的北斗七星的位置是一樣的。

但是,我們所說的五星連珠,我不知道五星連珠具體是哪幾顆,但應該就是指金木水火土吧,行星因為距離我們比較近,他繞著太陽旋轉我們看上去好像他一直在行走,所以我們能夠從天上眾多的星星當中分辨出那幾個是行星,然後給他們分別取個名字,金木水火土,這時候如果真的連成一條直線,五星連珠,我們當然能夠分辨出來。



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首先,古人之所以能區分行星與恆星,是因為只要對行星進行長期、連續的觀測、記錄,就會發現它們相對於那些由恆久不變的恆星背景而言會有明顯的自行。比如金星,有可能這個星期太陽落山後它距離地平線15度,而下星期太陽落山後它距離地平線就只有12度了,因此行星與恆星很容易區分。當然,對於那些距離太陽較遠、公轉週期較長的行星而言(比如天王星、海王星),它們的自行就要小得多,以至於公轉週期長達84年的天王星最早曾經被天文學家們當做恆星。

其次,從地球的角度觀察,太陽系的行星都運行在黃道帶。因此,當這些行星在天球上的角距縮小到一定程度之後,就可以出現所謂的“X星連珠”。但這只不過是它們在視角上彼此接近而已,也只有占星學對這個原本很平常的天文現象感興趣,實際上這對於天文學而言並沒有什麼實際意義。


命運181400558

古代的人除了擁有真正的聰明才智,還有以下原因存在:以前的天空沒有那麼多汙染物遮擋,自然能見度很高;也沒有電腦,手機,電視,強光源對眼睛的傷害,視力得到了很好的保護;生活中衣食住行都很自然化,沒有今天這些化學成份,身體沒有太多的損害;心態也比現在人單純,沒有今天這些壓力和煩惱。再看看今天我們,就不難明白了。


濱江源

古代應該是有望遠鏡的,只是用最純水而透光好的天然冰塊做成的鏡片,漢字的“象”字形上為“H”形,下面的人形之象,中間為頭,有如人將頭伸進匡內而向上望的象形,如“易”字其一解為“人”形和胎兒之象形。


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