在央視綜藝節目《經典詠流傳》中，把蘇軾這首《定風波》改編成歌，古典大氣，一曲入魂，令很多觀眾為其瘋狂打call。為讓更多的觀眾更加詳細、深度的瞭解這首詩詞，下面帶來王立群老師對《定風波》完整版賞析。
人們常說，人生不如意者十之八九，這句話在蘇軾的一生中，體現得極為突出。蘇軾先是對王安石變法持有不同意見，遭遇“烏臺詩案”，被貶黃州；後是在哲宗親政後全力打擊舊黨時，被一貶惠州，再貶儋州，差點丟了老命。因此，蘇軾一生最大的問題是如何對待貶官。不僅是蘇軾，每個人的人生中最大的問題都不是你遇到了什麼，而是你如何應對什麼。這裡的“什麼”，可能是麻煩，也可能是幸運，無論是麻煩還是幸運，如何應對反映的是一個人的成熟與否和氣度大小。
蘇軾是一個簡單的人，他對人生、世道的險惡並沒有深刻的認識，否則，他不會在詩中表達自己對新法的不滿。“烏臺詩案”後，被貶黃州之初，蘇軾的內心充滿了委屈和不安，所以他在《卜算子·黃州定惠院寓居作》這首詞中，用殘月、疏桐、漏斷、幽人、孤鴻一組意象傾訴了內心的清冷、孤獨、不平、不安。這首詞說明此時的蘇軾尚未能從突如其來的政治打擊中走出來。
而在蘇軾的《定風波》（莫聽穿林打葉聲）中，我們已完全看不到他剛剛被貶黃州時的精神狀態了。這是鳳凰涅槃、浴火重生的結果，這是精神突圍的結果。
《定風波》是詞牌名，原是唐代的教坊曲，後用作詞牌。雙調，有多種格式。教坊是由唐至清管理宮廷演出中音樂、舞蹈、戲曲的機構。
這首詞前有一段小序：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
小序交代了這首詞的寫作時間及背景。三月七日，指宋神宗元豐五年（1082）春三月七日。當時，初貶黃州的蘇軾家中經濟困難，無法養活全家二十多口人。黃州官府便把城東山坡上一塊荒地借給他，但因為他不擅務農，產量不高，四十畝地打的糧食不夠全家人吃。因此，到黃州的第三年，黃州的兩個朋友勸蘇軾再買一塊兒好地。三月初七這天，蘇軾和兩位朋友、自己的一位書童到沙湖去看田。出發時，天陰沉沉的，蘇軾遂讓家中一位書童先帶雨具半路迎接。未想到雨來得太快，剛出家門不遠便風雨交加。這就是《東坡志林》卷一所載：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間。因往相田……”這首詞即因此而作。
據小序所言，蘇軾一行人在“沙湖道中遇雨”，這雨當是急雨。何以斷言？因有“同行皆狼狽”五字。如果是一般的小雨、微雨，不至於“狼狽”，而且不是一位同行者感覺“狼狽”，而是“同行皆狼狽”，因此，“沙湖道中遇雨”是突遇急雨、大雨。之所以如此狼狽的另一原因是“雨具先去”。“雨具先去”是因為讓書童提前到半道迎接。但是，蘇軾自述“餘獨不覺”，面對如此急雨，何以他人個個“狼狽”，蘇軾“獨不覺”呢？
其實，感覺不感覺，全在自我感受！
你感到狼狽不堪，自然會非常狼狽；你視若小菜一碟，自然是小菜一碟。蘇軾沙湖道中遇雨的氣定神閒，在小序中已經表現得相當出彩了。當然，急雨的特點在“急”，“已而遂晴”，不多時，天晴了，大家虛驚一場。
下面，我們看這首詞的上片：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
先看首句。“穿林打葉聲”五字，寫出了這場突如其來的急雨的氣勢。因為有“林”字，表明詞人是走在樹林中。樹林中由於林密葉茂，一般的小雨不會對樹下行人造成多大影響。既然“穿林打葉”之聲出來了，可見是來勢甚猛、聲勢甚大的急雨。但是，蘇軾卻偏偏在“穿林打葉聲”之前，舉重若輕地加了一個“莫聽”。什麼叫“莫聽”？說白了，就是聽它幹嗎，管它幹嗎，走自己的路。雨勢甚急，對待急雨的態度卻甚緩，不怕不懼，不急不躁。
這還不算，第二句再來一個“何妨吟嘯且徐行”，那就更瀟灑了。一邊吟誦，一邊長嘯，而且是慢步徐行。這就把蘇軾笑傲風雨的心理狀態、精神氣概全寫出來了。什麼狀態呢？四個字：雲淡風輕。“吟”，吟誦，這是古人誦讀古典詩詞的一個重要方法。“嘯”，一種歌吟方式。
寫到這裡，蘇軾仍然不想放過自己對外界干擾的輕蔑，因此，又畫了一幅自己雨中獨行的自畫像：
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
拄著“竹杖”，穿著草鞋，自認為這遠遠勝過騎馬。這簡直就是《記遊廬山》的那位狂生：芒鞋青竹杖，自掛百錢遊。
可怪深山裡，人人識故侯。
“誰怕”兩個字，表達了自己的毫不在乎。注意：“誰怕”兩字詞人用了反問的句式，更強調了對突然而至的急雨的蔑視。
上片最後一句“一蓑煙雨任平生”，表明自己披著蓑衣在風雨裡過一輩子也處之泰然。“一蓑”，蓑衣，用棕製成的雨披。這一句，將自己面對急雨、面對人生困境的態度再次昇華，成為全詞最令人擊節讚賞的兩句之一。它體現的人生態度是蘇軾經歷了“烏臺詩案”後最為巨大的精神回報。蘇軾在自己的詩詞中，三次用到“平生”：第一次，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”；第二次，“問汝平生功業，黃州惠州儋州”；第三次，“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”。這讓我們深深感受到，蘇軾面對人生不同境遇時的強大內心！
這首詞的上片寫的是雨中，下片寫的則是雨後。上片寫雨中，還有對急雨的描寫；下片寫雨後，則專寫自己的感受。
這種感受來自兩個方面，一是生理上的感受，一是精神上的感受。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
這三句主要寫的是生理上的感受。一場春雨過後，料峭的春風輕輕拂面，雖說冬天已過，但是離大地回暖的日子仍有一段時間。春風吹得酒醒了，身體微微發冷。緩緩下沉的早春夕陽，雖然不能帶來濃濃的暖意，但那抹溫柔的紅色畢竟是相迎自己而來。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
一場急雨過後，回首剛剛令人狼狽的地方，“歸去”，一切都過去了，似乎什麼都沒有發生，既無風雨也無晴天。這是寫實，更是寫虛。自然界中的風雨與晴天，你若淡然處之，也便不覺狼狽，亦不覺歡喜；人生中的風雨與晴天，你若淡然處之，也便不覺艱難愁苦，亦不覺興奮愉悅了。這三句，詞人精神上再度昇華。之前所寫的只是無懼風雨，現在再度思考後，已不是無懼無畏，而是在詞人的眼中，人生已沒有風雨與晴天的分別。一切都是人生的必修課，一切都是自然而然的人生際遇，一切都是命運的最佳饋贈。
摘自《賞詞如風：王立群品讀經典詩詞 Ⅰ》，王立群著，大象出版社2018年版。
閱讀更多 小象愛讀書 的文章
