名人的兒子不好當，哪怕在三國時期，比如諸葛亮的兒子諸葛瞻，在父親諸葛亮星落五丈原時，他才八歲。
這個年紀過早失去父親的言傳身教，是一件很悲哀的事。好在後主劉禪對諸葛瞻異常照顧。在諸葛瞻17歲時，便把女兒嫁給了他，並任命他為“騎都尉”，從此諸葛瞻正式出仕。
但對諸葛瞻來言，能得到這一切，都是父親諸葛亮活著時，所樹立起的巨大的威望所賜，他等於是活在諸葛亮的陰影中，無論他願意還是不願意。因為從此後，每當蜀漢出臺一項好政令，哪怕跟諸葛瞻沒半毛錢關係，老百姓也都會奔走相告：這是諸葛丞相他兒子所賜啊。
這種情況，對諸葛瞻來言，其實不是什麼好事，因為被寄予了過高的希望，卻由於身份原因所限，而缺乏相關的歷練，所謂讀萬卷書不如行萬里路。
所以諸葛瞻雖意識到劉禪寵信黃皓，非常危險，卻拿不出相應對策，雖看出姜維連年北伐，讓蜀漢國力無法承擔，卻也不能進行有效制止，非但沒有從自身找原因，反而大有埋怨先帝劉備和父親諸葛亮的嫌疑。
公元263年，鍾會、鄧艾，雙煞拍門。尤其是鄧艾，偷襲陰平得手後，整個蜀漢陷入巨大恐慌中，此刻諸葛瞻站出來了，率領大軍在綿竹跟鄧艾展開大戰。
但可惜的是，此戰中由於諸葛瞻缺乏實戰經營，又不聽從黃崇的建議，致使兵敗被殺。不過諸葛瞻似乎在事先，預測到了自己的結局，曾在開戰前，如此悲憤地坦言：“吾內不除黃皓，外不制姜維，進不守江油，吾有三罪，何面而反？”
即，對內我不能除掉黃皓這個禍害，對外又不能節制姜維頻繁北伐，而現在卻又不能守備國土，我有這三條罪狀，還有什麼面目返回成都？
諸葛瞻的這句話，悲憤而無奈，但若細究會發現，諸葛瞻所言的自己有三罪，看似在自責，但越看越有指責劉禪和父親諸葛亮的意思。
其一，皆知劉備在臨死前，曾託孤諸葛亮，若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。可謂舉國託付給了諸葛亮，但同時對兒子劉禪，卻也有交代，其中最著名的便是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，但在這句之後，卻還有句“惟賢惟德，能服於人”。
這八個字，其實就是告誡兒子劉禪，任用那些德才兼備的人，才能讓天下人信服。在諸葛亮的《出師表》中，把這句又具體闡述了一下，說“親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”。
總之無論是劉備還是諸葛亮，都會劉禪在用人方面，提出過忠告，但哪料劉禪卻信任黃皓，導致蜀漢內部矛盾重重，舉步維艱。而諸葛瞻臨死前，對黃皓依然是恨之入骨，竟然把不能除掉他，當成自己的第一條大罪，這不是變相怒斥劉禪又是什麼？
這等於是在怒斥劉禪：你親老爸劉備，相父諸葛亮，一再告誡你，而你卻還是犯下這等錯誤，若你死去的老爸劉備知道了，非被你氣活過來不可。
所以諸葛瞻的這第一條罪，其實就是在替劉備可惜，恨劉禪昏庸。但諸葛瞻所言的第二條罪過，則似乎是在指責自己的老爸諸葛亮了。
皆知姜維是諸葛亮軍事上的接班人，姜維的連年北伐，正是傳承和貫徹諸葛亮的戰略思維，因為蜀漢最弱小，正是諸葛亮這種以攻為守的戰略，一定程度上維持了三國鼎立的格局。雖諸葛亮的這個大戰略，歷來褒貶不一，但姜維身為諸葛亮衣缽的傳承人，則必然要繼續這種戰略。
而諸葛瞻卻把未能阻止姜維北伐，當成了自己第二個大罪，這隻能說明，諸葛瞻是反對老爸諸葛亮制定的“以攻為守”的大戰略的。所以若諸葛亮聽到這句，絕對會被氣活過來，別人也就算了，親兒子也反對自己，這還了得。
因為，從諸葛瞻把自己不能守衛國土，排在第三條大罪來分析，顯然他認為：正是因為劉備錯選了劉禪為接班人，諸葛亮錯選了姜維為接班人，才是導致如今蜀漢崩潰的局面，自己無力迴天，唯有戰死！
其實，這也是為何後世對諸葛瞻評價比較一致的真正原因，都是強調諸葛瞻忠義，沒讓諸葛亮難堪，比如司馬炎說：諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也。
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