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音有三十三應身之說。三十三觀音是以姿態、場景與所持法器來區別。何以又成三十三身之數，這應與《普門品》《楞嚴經》所述觀音應化數有關。此類觀音各相之間區別並不太大，很多特徵也不是唯一的，有些觀音圖像既可作此解，亦可為彼說。據載，清代卓峰曾繪出三十三觀音圖，現藏於日本東京國立博物館。上圖為一尊觀音應身像，您知道這是尊什麼觀音呢？
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