隨園詞人179
很多經典名句，我們時常掛在嘴邊，但是這句話的上一句或下一句，你知道嗎？讓我們來看看例子吧。
腹有詩書氣自華，解釋一下。腹有:胸有，比喻學於成。氣:表於外的精神氣色。華:豐盈而實美。比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。全句的重心在“自”上面，它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。
腹有詩書氣自華的上一句語出宋·蘇軾《和董傳留別》:"粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。"
還有很多類似我們只知道經典詩句，卻不知道它的前句或者後句，比如:
♥枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草
——蘇軾《蝶戀花·春景》
♥人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
♥誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
——元稹《遣悲懷•其二》
♥有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。
——黃増《集杭州俗語詩》
♥衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
——李賀《金銅仙人辭漢歌》
♥福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
——陳於之《題桃花衰蘭扇》
♥鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。
——蘇軾《戲張先》
♥娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
——趙恆《勵學篇》
漫讀隨筆
腹有詩書氣自華這一句廣為流傳，但是他的前一句和他的作者，卻很少有人知道。這就是不讀書的弊端，那麼好那麼有哲理的句子，那麼偉大的一個文學家，我們應該知道！這是號稱是中國文學史巔峰的大文學家蘇東坡寫的。這首詩是蘇東坡寫給一個家境貧寒但有才的一個新科進士董傳的。全詩如下：
和董傳留別
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
中國文化崇尚讀書，更崇尚在逆境中的一種豁達的精神，就像孔子誇他的弟子顏回一樣，“一簞食一瓢飲，在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂”，在這首詩中，蘇東坡同樣用這樣的精神，去勉勵他的忘年交，告訴他，不要為眼前的困頓所擾，也不要以為考上進士了，就沾沾自喜，人生最重要的是讀書學習，因為，讀書可以改善和提高素質，提升氣質。
全文翻譯如下：
生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。
不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。
考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
自孔子開始，中國人特別重視人的道德修養，把道德修養作為人生精進的一個目標和途徑，那麼，人的道德從哪裡來，如何才能提高道德修養的人格魅力呢？主要是從讀書中來。
古人把氣質看成人的精神的修飾品，你可以不漂亮，可以不美麗，但你一定不能粗俗，用現在的話說，主要看氣質。北宋哲學家張載說，讀書在自求變化氣質。這就告訴我們，要想提升自己的氣質，必須從讀書開始。腦子裡的書多了，這種讀書人的氣質會由內而外自然而然的散發出來，這種就是知識分子文質彬彬溫文爾雅的迷人風範。
既然是崇尚氣質，那麼中國人一定會反對粗俗，俗不可耐是最讓人厭煩的東西。北宋大文學家黃庭堅最討厭不讀書的人，因為不讀書的人，身上散發的氣質是粗俗不堪的。他說，人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。黃庭堅還說，人一俗，便無藥可救。
所以，要想讓自己變得氣質翩翩高雅而不粗俗，多讀書吧，因為，書是人的精神最好的化妝品，與其每天攬鏡自照對鏡貼花黃浪費時間，不如多讀書，因為蘇東坡說，腹有詩書氣自華
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‘腹有詩書氣自華’的前一句是“粗繒大布裹生涯”
出自宋朝名家蘇東坡的《和董傳留別》。
全詩如下：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
“腹有詩書氣自華”說的是一個人讀書讀得多了以後身上會帶著一股書卷之氣，讀書讀得多了，就會知書達理，一言一行注意儀表和修養。人們把這這種行為舉止當成讀書人所特有的氣質。用現代人的話說就是一個人學識豐富，彬彬有禮。不論穿著怎麼樣樸素，都會由內而外產生出一種有修養，有風度的獨特氣質。
川人川音
謝謝好友相邀，這句話原出自蘇軾寫給好友董傳的一首留別詩《和董傳留別》，因當時董傳生活不得意，但是他才華橫溢，滿腹經綸，縱使如此潦倒貧困也沒有掩蓋住他骨子裡的氣質。原詩如下:
《和董傳留別》蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
這首詩雖然很是拗口，我也不怎麼熟悉，但這句“腹有詩書氣自華”卻廣為流傳，這個主要原因肯就是它經典的闡述了“讀書”與“人的修養”之間的重要關係，中國人一直以為讀書就是對知識的一種積累，是增長學問的有效途徑，而這裡說的是:讀書不僅能夠增長知識，還能夠提升個人的氣質和內涵，尤其是要經常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味，養成高雅脫俗的氣質。
後來有人覺得前一句較難記，便有這一句:
腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。
這句話我也很喜歡。它又更深入的闡述了讀書與高雅氣質的必然聯繫，凝練精闢，深受讀者喜愛，至今都在用詞句來讚美他人的博覽群書，氣質不凡。
希望每一個人都能喜歡讀書，讀一些經典！😚
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這是一句經典的臺詞，用來形容飽讀詩書的女子，知性優雅，渾身有書卷氣質。
然而，這是寫給貧寒學子的一首勵志詩。
這句著名的話來自非著名的詩，
《和董傳留別 》（宋）蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。 
1057年，蘇軾進士及第，先後在鳳翔杭州等地任職，曾與董傳相交好。董傳，貧寒學子，積極科舉，1064年蘇軾離開鳳翔，以此詩贈給董傳，臨別祝福語！
很多典故，看不懂，蘇軾想說讀書很重要，否則詩都讀不通！
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華： 粗布衣服裹一生，然飽讀詩書，氣質自然美。
“生涯”化用莊子的話“吾生也有涯，而知也無涯”，是對董傳身處貧寒卻勤奮讀書的讚美。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花：厭倦貧寒生活，隨學子一起參加科舉考試。
“烹瓠葉”出自《詩經 小雅》“幡幡瓠葉，採之亨之”，形容貪寒困苦的生活。
“踏槐花”唐代時“槐花黃，舉子忙”，槐花落了，學子們要參加科舉考試了。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車：囊中羞澀買不起賞春的馬，但有機會能一舉中第。
“尋春馬”化用孟郊“春風得意馬蹄疾 ，一日看盡長安花”的詩句，“擇婿車”唐代科舉放榜時，很多富家千金便會寶馬高車來選佳婿，就像拋繡球那樣。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉：考中了便可向鄉親炫耀，黃榜黑字有你的名字。
“字如鴉”化用了盧仝“忽來案上翻墨汁，塗抹詩書如老鴉”。最早的塗鴉出處了。
這是蘇軾臨別送給後輩書生的一首心靈雞湯詩，諄諄善誘，不因出身而自輕自賤，飽讀詩書而樂觀積極，金榜題名便指日可待！
“氣”不僅是由內而外的儒雅之氣質，更是為人處世的智慧。
讀書很重要，改變一個人的氣質，甚至改變命運，自古至今皆如此。
“腹書詩書氣自華，讀書萬卷始通神”，“三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味”，讀書，去世俗，明理通情，這是為人基本修為！
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”，“學而優則仕”，讀書，才能考功名，考公務員，這是改變命運的重要契機，尤其是貧寒學子。
“腹有詩書氣自華，歲月從不敗美人”，書讀多了，容顏自然改變，在氣質裡，在談吐上，在精神世界。美人在骨不在皮，優雅到老方始終，閱讀，是最好的易容術和化妝品。
一綠浮芳
和董傳留別
宋·蘇軾
麤繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗,詔黃新溼字如鴉。
這首詩是蘇軾從鳳翔府回到都城長安時所做，詩中提到的董傳字至和，洛陽人，相傳曾與蘇軾交遊。
董傳家境貧困，但才華橫溢，滿腹經綸。蘇軾看得出這個積極向上的青年的遠大志向，在詩中讚賞有加，並且表達了自己對董傳的美好祝福。
第一句，麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。生動形象地描寫了董傳的外貌，粗布衣服簡單樸素，但是仍然掩不住卓然出群的氣質。
第二句： 厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。這一句是說董傳不願意甘心俯首於庸碌的生活，懷揣著金榜題名的遠大志向。老儒是指年老的學者，而“烹瓠葉”是用典。《詩經·小雅·魚藻之什·瓠葉》，首章二句為“幡幡瓠葉，採之亨之”。瓠葉味苦，詩中以瓠葉言其宴席上菜餚的粗陋，但主人並沒有因為家貧缺乏美食招待而放棄應有的，而是情真意摯地“採之亨之”（“亨”同“烹”）。
第三句：囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。意思是像董傳那麼窮啊，即便是中了科舉也會因為囊中羞澀沒有錢買馬來騎，像孟郊《登科後》所寫那樣“一日看盡長安花”。“擇婿車”是用王定保《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜紀》所載唐進士放榜日公卿家傾城選取佳婿，“鈿車珠鞍，櫛比而至”的典故。這是蘇軾在鼓勵董傳不要擔心自己的貧窮，真正有才華的人一定可以出人頭地。
最後一句，得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。也是在鼓勵董傳，希望他有朝一日可以金榜題名，光耀門楣。 全詩其實更多地表達了蘇軾對董傳的鼓勵和美好祝願，也是對其不得意的無力同情。 但是“腹有詩書氣自華”一句單獨挑出來看，是說那些飽讀詩書滿腹經綸的人，不管外貌衣著如何，總會有一種不同於常人的書卷氣息流露出來，使整個人看起來優雅高貴。這句話概括了讀書人身上的一個奇妙現象，也鼓勵了古往今來無數的人埋首書冊，被廣泛引用。
“腹有詩書氣自華”，這大概就是讀書的意義所在了吧。有文化有內涵的人，平靜溫和，沉靜不言中有對抗世界的偉大力量。紅顏會衰老，華服終褪去，卸盡鉛華後依然留存的，只有那溫潤如玉的人格魅力。
層樓69
“腹有詩書氣自華”，是我們經常用來形容一個有才華有氣質的人的一句古詩，它寄寓著我們對讀書人最美好的想象。
那麼，“腹有詩書氣自華”的前一句是什麼？這句詩是誰寫的呢？是出自哪一首詩呢？
答案是，這句詩又是我們最可愛的蘇軾寫的，出自他的《和董傳留別》。
和董傳留別
蘇軾
麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
這首詩是蘇軾罷官鳳翔籤判赴汴京，途經長安時，寫給朋友董傳的。蘇軾在鳳翔府當判官時，董傳與之相隨。董傳當時窮困潦倒，正準備參加科舉考試。這首詩就是表達對董傳的勉勵之情。
麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。麤（cū）繒：粗製的絲織品。麤：同“粗”。穿著粗衣劣布，度過一天一天的生活，胸中有藏有詩書，氣質自然光彩照人。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。厭倦了與年老的學人過著清淡的日子，決定跟隨舉子們參加科舉考試。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。囊中羞澀，無錢置辦“看花”的馬，但可以看那令人眼花的“擇婿車”。尋春馬：孟郊《登科後》詩：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”擇婿車：此指官賈家之千金美女所座之馬車，遊街以示擇佳婿。
得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字寫著你的名字。
送別詩就像一種應用文，在古代，詩人間離別，免不了寫詩相送，寫多了，也就千篇一律了，這首詩，也免不了俗，詩的主要內容是對董傳的勉勵。
人家要去考試了，說幾句勉勵的話是應該的，不過於詩而言，可讀性不高。
不過，這首詩的前兩句，“麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。”單獨拎出來，就是讀書人的精神畫像。腹有詩書，雖布衣粗食，自光彩照人。
腹有詩書氣自華，現在也是我們對讀書人的精神想象，並非所有讀書人都是這樣，現在，面目可憎博士大有人在，只有懂得用詩書來涵養自我的人，才能從詩書中吸收光彩。
答者：謝小樓
謝小樓
“腹有詩書氣自華”這句極具清新文藝情懷的詩，原出自蘇軾的詩詞：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。是流傳至今的名句。
現在我們經常引用這句話，來向人們證明讀書的優雅，和充滿才情的氣質。在用的過程中，會根據不同場景來搭配不同的話語。比如我們在一起閒談聊天的時候經常會說：胸有文墨懷若谷，腹有詩書氣自華，就是表達，人心中應該有點筆墨，不至於說話滿口粗俗氣質全無的意思。
再比如，我們形容一個女孩的優雅和高貴，表現她的談吐不俗和美麗的心靈，也會說，若有詩書藏於心，歲月從不敗美人，也是這樣的道理。希望我們大家都多讀一讀書，培養一下自己高尚，優雅的氣質。
詩詞幽夢
胸藏筆墨語難吐，腹有詩書氣自華。
伯牙子期終有聚，高山流水佐清茶。
隨筆
古人的文筆，風采，真是難睹。
感覺近年來，我們眼裡的詩人越來越少，上一個讓我心潮澎湃的還是毛主席，那一句“秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，這泱泱中華，還是有能者得之。
希望多發揚我們的漢語言文化，讓我們的子孫後代，也能感受中國詩詞的魅力！
波波嘚車
“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。這句詩出自蘇軾的《和董傳留別》，蘇軾是我們都很熟悉的北宋的詩詞文學大家，他的很多詩詞像《水調歌頭·丙辰中秋》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《題西林壁》等等都是我們耳熟能詳而且傳誦度最廣的，但是《和董傳留別》這首詩可能我們聽得最多的就是其中的這句“腹有詩書氣自華”，主要就是它經典的闡述了讀書與人的修養的關係 。我們經常會聽到別人說你的氣質裡藏著你曾讀過的書，也從現代人的角度貼切的闡述了這句詩的涵義。
《和董傳留別》整首詩是這樣的：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新溼字如鴉。
這首詩是蘇軾送給朋友董傳的，表達了雖然董傳身處貧窮，但是始終保持著積極向上的生活態度，追求自己的人生目標，蘇軾對董傳的人生態度是非常欣賞的。
