撩水柳丝76716147
民间视乌鸦为不详之鸟，但满族视乌鸦为神鸟，严禁杀害，专门保护，故宫就是乌鸦的一大栖息地，这跟满族的“神祗崇拜”和“乌鸦救祖”的传说有关。
一、满清“乌鸦救祖”（努尔哈赤、皇太极被乌鸦救命）的传说
相传清太祖努尔哈赤曾被明军追杀，情况危急之下，卧倒在一条沟里隐蔽，但这里根本藏不住人，突然一群乌鸦纷纷飞来落在他的身上，盖了个严严实实，才幸免于难，后来的清太宗皇太极也有过类似被乌鸦解救的经历。
有鉴于此，皇太极下令不许伤害乌鸦，还专门在沈阳故宫设立“索伦杆”（满族祭天用的“神杆”，高一丈有余，顶部有一容器，放置肉碎谷物），给乌鸦管吃管喝。顺治入关后又在北京故宫设立“索伦杆”，还告戒子孙，俺爷爷和俺爹都是乌鸦救的，你们都不许射杀乌鸦，有自己吃的就不能让乌鸦挨饿，于是皇帝们谨遵祖训，把乌鸦列为重点保护动物。
二、关于满族早期神祗崇拜的故事
实际上，满族对于乌鸦“乌鸦救祖”的崇拜要早的多。中国乃至世界上许多民族在古时都曾崇拜自然界的动物，乌鸦也是其中之一。中国的上古神话有“三足神乌”为王母取食，将乌鸦称为“神乌”、“金乌”用来指代太阳，还盛行鸦卜习俗，即乌鸦可以预测未来。
对乌鸦的崇拜，跟人类生产方式有关。狩猎时期，乌鸦吃腐食的特征能够帮助人类找到动物尸体，获得食物；后来生产方式转为农耕，人类不再需要借助乌鸦来寻找食物，此时乌鸦爱偷吃粮食的习性开始遭到厌恶，成为报丧的信号和死亡的象征。
满族从远祖直到明末，狩猎习惯未曾变化，因此他们对乌鸦的原始崇拜仍然存在，加上后来“乌鸦救祖”的传说，更强化了满族对乌鸦的祭祀与崇拜，使得这一信仰一直传承下来。
乌鸦饱暖思淫欲，吃得好睡得香，更有精力交配，繁衍的子孙越来越多，形成了庞大的家族，人类活动较少的太庙和社稷坛逐渐成了它们固定的栖息地。
上世纪60年代下半叶，故宫被长期关闭，很快成为乌鸦新的栖息地，它们早晨成群结队地从故宫一带起飞，奔向西山和田野里觅食，傍晚时又集体呜泱呜泱地飞回来，降落在紫禁城和太庙、社稷坛。这便是故宫乌鸦的全部来历了。
狄飞惊
虽然乌鸦曾救过努尔哈赤的性命是传说故事，但乌鸦是满族心目中的“神鸟”。
传说努尔哈赤和明军作战时，曾被乌鸦所救，具体是否属实已无法考证。
在清朝，乌鸦被奉为“神鸟”。满族有一习俗，每当大寒和小寒之间，因为天气寒冷，乌鸦找不到食物，人们都会将碎米和碎肉放在院中的索伦杆上的锡斗内，以喂养乌鸦。在故宫多有索伦杆，此外，人们还会专门圈出地来喂养乌鸦。所以，故宫中多乌鸦也就不足为奇了。
除了故宫，北京的公主坟，崇文门，北师大东门也是乌鸦的聚集地，由于这些地方存在很多古代的坟墓，因此有人将此解释为乌鸦聚集的原因，其实真实情况并非如此。
五味社
冬天游故宫的朋友们会发现，快到傍晚故宫关门时，成百上千只乌鸦会在故宫上空盘旋，它们时而落在参天古树上，时而齐刷刷站在宫檐上，加上略带悲惨的叫声，把夜色中空旷寂静的故宫渲染得相当阴森恐怖！
那么，故宫为什么有这么多乌鸦呢？原来乌鸦跟满族的祖先和清朝的缔造者渊源很深。
在清代的《满洲实录》里曾记载了这样一个故事：说是爱新觉罗氏的祖先有一个后代叫凡察，当年他被叛军追杀，结果因为乌鸦落在其身上，让叛军误以为没人而躲过一劫。因此，从这以后，爱新觉罗氏就有了祭祀乌鸦的传统，以感谢其救命之恩。
也有这样的传说。
努尔哈赤被明朝大将李成梁追杀，李成梁就下令纵火焚烧荒草地，想以此计把努尔哈赤逼出来。当时努尔哈赤连累带呛昏倒于荒草地，当烈火快要烧到努尔哈赤的时候，一直在努尔哈赤身边的黄狗情急之中跳入一个水坑把自己浑身沾满水，然后再跑到努尔哈赤身上打滚扑灭火焰，黄狗就这样一趟一趟来回灭火几十次，努尔哈赤身上的火最终被扑灭，然而黄狗却累死了。
李成梁对烧焦的草地进行地毯式搜索。这时一群乌鸦又落在努尔哈赤身上，李成梁以为乌鸦正在吃努尔哈赤的尸体，于是鸣金收兵走了。
当努尔哈赤醒来时，发现身边死去的黄狗和成群的乌鸦，才明白了这一切。努尔哈赤当即对天发誓：一生不吃狗肉，不打乌鸦。
就这样努尔哈赤在危难绝境中逃了出来，后来成为大清王朝的缔造者。
从此，乌鸦被满族认为是神鸟。从历史的事实来看，乌鸦具有很高的地位。
清朝时期，故宫三大殿前东侧有一个石墩子，中间带窟窿的，插上一根高约2丈有余的木杆子，杆顶上是一个方形锡斗。此杆汉语解释是“祖宗杆”。杆子不可随便触摸，甚至杆子被太阳投的影子都不可触及。按照清朝宫里的规矩，每天都要往锡斗中放满肉专人喂乌鸦，所以乌鸦就在故宫里繁衍下来了。
后来清朝灭亡，按理说没人投喂乌鸦，但故宫还是乌鸦成群，这又是为什么呢？
通过观察人们发现，一般只有冬天的晚上才会有大规模的乌鸦聚集在故宫。这种诡异的现象是因为城市的热岛效应，使得郊区的温度比城市低得多。
故宫位于北京的市中心，温度最高，而且故宫中大量的建筑和古老的树木，又是乌鸦栖息的好地方，所以乌鸦会选择白天到郊区觅食，晚上到故宫来避寒。
原来，故宫之所以有那么多乌鸦，只是因为在冬天，它们需要一个温暖的家！
对此问题你有什么不同的见解呢？
有书共读
北京城有两个乌鸦特别多的地方，一个是故宫，另一个。。。咱们文末时再告诉大家。
故宫里的乌鸦特别多，尤其是冬天，无论哪个宫殿顶上都会停着几只。黑压压的一大片，而且再加上它们略带悲惨的叫声，真真把故宫渲染成的更加阴森恐怖！
为什么一直被人们视为不详鸟，死亡鸟的乌鸦会如此多的出现在故宫呢？
因为这是它们的家，它们“世世代代”都生活在这里！
额。。。难道这是故宫有意养着的？
“乌鸦的传奇人生”
乌鸦，因为长得黑，叫声略凄厉，外加爱吃动物的尸体，历来被人们视作不详鸟。可在满族人看来，这鸟特别吉祥，是神鸟。
为啥呢？
因为曾经帮助过满族人呗。
在清代的《满洲实录》里曾记载了这样一个故事：说是这爱新觉罗氏的祖先布库里雍顺有一个后代叫凡察，当年他被叛军追杀，结果因为乌鸦落在其身上，让叛军误以为没人而躲过一劫。因此，从这以后，爱新觉罗氏就有了祭祀乌鸦的传统，以感谢其救命之恩。
额。。。这个故事好像在哪里听过呢？！
对，当年努尔哈赤被敌军追杀，跑的走投无路时也是传说天上降下一群乌鸦将他包围，让敌人误以为没人而逃过一劫。
还有呢，当年皇太极被敌军追杀，也是传说被乌鸦围着，让敌人误以为没人而逃过一劫。
这么看，爱新觉罗家几个重要NB的人全都是乌鸦救的啊，乌鸦还真喜欢他们家的人，就爱围着他们，难道因为长得帅？
反正不管咋样，在清朝时，没有人怀疑这些故事的真假性，皇帝说的嘛，肯定都对。因此，爱新觉罗家的人为了感谢乌鸦的救命之恩，特别规定，皇宫里不准杀乌鸦！而且还要“善待”它们？
具体咋善待呢？
就是在皇宫里立一杆子（名索伦杆），这杆子顶端放一圆盘，盘子里放上杂肉碎等食物供乌鸦来啄食，俗名——养着它们！
据史料记载，沈阳故宫的清宁宫内就立有这样的索伦杆，皇太极在沈阳城东也设堂子，每年春节和重大节日，他都要亲率皇室成员及王公大臣谒堂子祭神、立杆祭天。定都北京后又在长安左门之东建堂子，在坤宁宫设神堂，立神杆。
所以，有专门人供养，不用到处找吃的，而且地位还尊贵，住皇帝的皇宫，你是乌鸦你愿意来故宫住吗？当然愿意！
“乌鸦，我们爱！”
乌鸦在满族人心目中是神鸟，关于它到底救没救过皇帝咱们不讨论，反正每个当皇帝的都会给自己编造点神话身世。但在满族的信仰中，乌鸦是山林的守护神，有乌鸦的保护，进山狩猎的人可以安然无恙。同时，乌鸦爱吃动物尸体，满族是渔猎的民族，当打不到猎物时，跟着乌鸦也能获取到食物（虽然是死尸，但也是肉啊！），因此就更加崇拜乌鸦。
所以，故宫里曾经养乌鸦除了有“救皇帝要报恩”的心态外，还有一点——这是满族人根深蒂固的一种动物崇拜。
当然啦，有很多野史会说是因为故宫阴气重才会吸引了这么多乌鸦，额。。。这个观点，小伙伴们自己斟酌吧。
最后，小君在最开始时说过，北京城除故宫外，还有一个地方乌鸦也特别多！哪里呢？
北师大！因为小君就是这里毕业的，想当年，一到冬天，只要是有树的地方都会站满乌鸦，而且。。。稍不注意，就会被乌鸦那白色的便便落到，真是洗都洗不掉！
（北师大教学楼前被乌鸦粪便袭击的车）
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宫殿君
现在，人们都把乌鸦视为不吉利的象征。但其实在宋代及以前，乌鸦被汉族人称为神鸦、孝鸟，并没有认为它不吉利，这从古人的大量诗文里就能看出。从元朝开始，乌鸦才成为凄凉、穷困、接近死亡的象征。
而到了清朝乌鸦却又被尊崇起来。据说是因为满族某代祖先樊察，在被仇人追杀的途中躲在灌木丛里，有很多乌鸦飞来落在灌木上面。仇人追到这里，认为乌鸦下面肯定没人，所以就没有搜查，让樊察逃过一劫。大难不死的樊察回去之后，告诫子孙，不许射杀乌鸦，而且只要以后有自己吃的就不能让乌鸦挨饿。后来努尔哈赤的名声更大，所以这故事的主人公久转移到了努尔哈赤身上。此后历代清帝遵从祖训，就在故宫中饲养乌鸦，以此报答乌鸦的恩德。
北京晨报
很多人认为乌鸦代表着不详，在中国的传统文化中，似乎一直是这样。中国历史上有许多的禁忌，乌鸦便是其中之一，比如有句老话叫做，“乌鸦头上过，天灾必有祸”。
有人说乌鸦象征着死亡，也是地狱的死者，似乎的确如此，比如有细心者会发现，在火葬场等地总是有很多的乌鸦。实际上这只是它们嗅觉灵敏罢了，乌鸦可以闻到特殊的气味。
有趣的是中国人普遍很讨厌乌鸦，但有的国家却很喜欢，只能说是文化不同。言归正传，这个问题是说故宫为什么有那么多的乌鸦，首先有一个前提是，根据科学研究，乌鸦是非常的聪明的。
清朝皇室是非常尊重乌鸦的，这源于努尔哈赤曾经逃亡时，因为一群乌鸦落在他身上，让他逃过一劫，满足建立政权之后，乌鸦便被当做神鸟。虽然说这只是个传说，但历史事实便是，从这开始乌鸦地位便很高，故宫中每天都要喂乌鸦。
故宫中有个石墩子，上面插着杆，这个杆被称之为“祖宗之杆”，所有人都不能碰，即使影子都不能碰到，杆上面有个平台，每天要有专人放上去肉来喂乌鸦，有时候还得皇帝亲自去喂。清朝每当有新皇帝登基，也得去跪拜这个杆。
前面说了，乌鸦非常的聪明，经过几百年的喂养，它们的后代也下意识的认为，故宫里会有人摆出肉给他们吃，因此盘旋很正常，也可以理解为行为遗传。
现如今出现了很多荒唐的言论，一些是迷信的说法，另外一种说法是，乌鸦能嗅到死亡的气味，他们感觉到清政府已经消亡，因此每天在故宫盘旋。这完全是无稽之谈，实际上很多事情是可以解释的，并不需要每次都扯上一些迷信。
值得一提的是历史上崇拜乌鸦的民族很多，将其作为图腾的也有。
历史杂货铺
“乌鸦头上过，天灾必有祸”，人们普遍认为乌鸦代表着不祥，就好像它与喜鹊“反其道而行之”，从小就见过农村的长辈拿石头将枝头的乌鸦赶飞，嘴里还厉声喊道:“去，去，……”
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现在很多人认为乌鸦很不吉利，不仅仅是因为它凄惨的叫声，而是它“不讲卫生”，无意之中可能被乌鸦的粪便砸到。
小学课本讲“乌鸦喝水”的故事，虽是寓言故事，但也间接反映了乌鸦是一种灵性之鸟。
唐代以前，乌鸦在中国的民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说。唐代以后，才有了乌鸦主凶兆的说法，“乌鸣地上无好音，人临行，乌鸣而前行，多喜，此旧占所不载”。
清朝流传着一个传说，这也为间接为我们佐证了故宫里为什么有那么多乌鸦。
相传努尔哈赤战败，在被追兵堵截到走投无路时，看见旁边有一个大洞，他急中生智钻了进去，一大群乌鸦落在了洞旁边，为他筑起了一道“保护伞”。追兵到此，怀疑努尔哈赤藏身洞中，但转念一想，有这么多乌鸦都没飞走，他应该不会藏于此，追兵撤走，努尔哈赤得救。为了感谢乌鸦救命之恩，满族和清朝廷将乌鸦尊奉为神鸟，并且在坤宁宫院子里建造了“满洲神杆”基座，上面有木斗，可以放一些粮食和水，供乌鸦食用，长此以往，对乌鸦世代保护并且祭祀，所以乌鸦的数量便越来越多。
不光是因为乌鸦“救”了努尔哈赤，“救”了清朝，满族才把它列为神鸟。在中国民俗文化中很多地方都尊崇乌鸦。在东北区域就有“扬肉撒酒，以祭乌鸦”的传统；在西南区域的“悬棺”和“天葬”习俗也与乌鸦是神鸟有关；在中原地区，道教宗祠将乌鸦列为“灵鸦”，并且有“乌鸦接食”的风景；在古希腊神话中也有关于乌鸦被列为神鸟的传说。
总之，乌鸦虽然形象不佳，也“不讲卫生”，但在中国文化乃至世界文化中，人们还不是特别排斥它。
最后以一首胡适的白话诗《老鸦》来结束，以此表达对“神鸟”的尊崇:
我大清早起
站在人家屋角上哑哑的啼
人家讨嫌我，说我不吉利
我不能呢呢喃喃讨人家欢喜
天寒风紧，无枝可依
整日飞去飞来，又寒又饥
我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞
不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！
小小嬴政
乌鸦是群体雀乌，乌类中最总明的乌，故宫为何如此多乌鸦，就是可能曽经在那里有人豢养过，给于食物，容易寻找生话，加上又没有受骚扰被驱趕，安全不受威胁，就感觉那里是安身之所，长期习惯了就不往其他地方生活了。说到乌鸦，在南方尤以广东藉人，老一辈人都视作不祥乌，相传当你出门，有乌鸦在你头顶上空不断盆旋，你家人中就将会有人逝去，年少时，父母亲也有这样说过，所以我很害怕，出门看见那乌在前方，我会拐路走。无独有偶至长大后结了婚，曽听妻子说过...那某天她妈说上午出门，就见有乌鸦在妈头顶上空盆旋，很突然，下午就就传来愕号，某弟(妻舅)好象是心脏病离世了。真的巧合吗?那有这么准。古人遗传的说法，不得不佩服。
海雅94992066
为什么一直被人们视为不详鸟，死亡鸟，我听过农村的老人说过:::听到(乌鸦叫三声，没死不安宁)，(乌鸦头上过，天灾必有祸)。很多人认为乌鸦代表着不详，中国历史上有许多的禁忌，乌鸦便是其中之一。~~那么为什么会有如此多的乌鸦出现在故宫呢？~~因为这是它们的家，(世世代代)，都生话在这里！~~难道这是故官有人养着的吗？~~[乌鸦的传奇]~~，因为乌鸦长得黑，叫声略凄历，外加爱吃动物尸体，历来被人们作不详鸟。~~可在满族人看来，这鸟特别吉祥，是神鸟，逢凶化吉。~~为什么呢？为啥？~~因为曾经救过满族人的生命！~~在清代的《满洲实录》里曾记载着传奇的故事:::是爱新觉罗氏的祖先布库里雍顺有一个后代叫凡察，当年他被叛军追杀，走到山林处，有一群乌鸦围着喳喳叫，叛军才改了路大难不死。有一年努尔哈亦战败追兵不断，见路旁有一棵大树，树上有个大洞，他急中生智钻了进去，一群乌鸦落在了树洞旁，追兵到此后怀疑努尔哈赤，藏在树中，但见大量乌鸦，一想乌鸦爱吃腐烂的食物，转念一想努尔哈赤绝对不会在这里，结果他就逃过一劫。~~传说是天放下一群神鸦救他性命！~~还有呢？当年皇太极被敌军追杀，也是传说被乌鸦围着，让敌人误以为没人而逃过一劫。~~这么看来，爱新觉罗家的人和乌鸦真的很有缘，家族几名重要NB的人全都是乌鸦救的啊！乌鸦总是喜欢围着救他们的家人，难道因为他们长得帅？？？皇帝说的就是金口，因此，爱新觉罗家的人为了感谢乌鸦的救命之恩，特别规定，皇宫里不准杀乌鸦！而且还要(善待)它们！~~就是在皇宫里立些杆子(名索伦杆)，这杆子顶端放一圆盘，盘子里放上杂肉碎等食物供乌鸦来啄食，俗名一一养着它们！所以，有人专门供养不用到处找吃的，而且地位尊贵，住皇帝的皇宫，当然愿意！所以故宫就是乌鸦几千年来代代的家。
用户146538702黄长平A
现在看乌鸦，都看作不详的征兆。要么往地上啐两口吐沫，要么是口颂真言。然而清朝是满族建立起来，他们不信凤凰信乌鸦。这还要从两个人，两个故事说起。
乌鸦来衔果，仙女生始祖
传说仙女佛库伦在水中沐浴，一只乌鸦衔着一枚朱果给了仙女。佛库伦吃下就有了身孕，生下了爱新觉罗的祖先布库里雍顺。
然而他们这一支在多年后被人追杀，全族只有范嗏一人逃了出来。当他逃到旷野时，一群乌鸦落到他头上。追兵以为是一棵枯树，就收兵回营。而范嗏则是努尔哈赤的六氏祖，从此开始信奉乌鸦。
始祖命悬一线，乌鸦紧急救援
辽宁总兵李成梁，帅兵攻克了女贞首领王杲的部落。而努尔哈赤正是他的外孙，当时正在做客，也因此一并被俘虏。但是努尔哈赤“能屈能伸”，立刻跪地求饶。李成梁看他憨厚可怜，取名小憨子留在身边作为随从。
小憨子伺候李成梁洗脚时，看到他脚下三颗黑痣，他要给他刮下来。李成梁说自己这总兵的位置，就是靠着这三颗黑痣。小憨子哈哈一笑，要是如此，自己脚下的七颗红痦子怎么算?
Δ努尔哈赤剧照
李成梁一看果然如此，小憨子岂不是钦天监口中所说，女贞部落出的造反七星混龙，还特地让自己前来捉拿。李成梁不动声色，准备第二天造好囚笼送到朝廷。
但是小妾喜兰晚上陪寝的时候得知此事，不忍心小憨子死去，就偷偷告了密。小憨子连夜出逃，李成梁反应过来派人去追。眼看就要追上，突然一群乌鸦盘顶。追兵以为没人，就此作罢。而努尔哈赤回去后重整旗鼓，建国称汗，乌鸦成了神鸟。
后人为了供奉乌鸦，还在沈阳的故宫里面建造了索伦神杆。三米高的杆子立在白玉石坐上，上面套有锡斗。满族祭祀时，往里面放上猪杂碎等碎肉，等待乌鸦的取食。
时间长了，乌鸦是越来越多。甚至在一段时间里面，还出现了大规模乌鸦盘顶的盛况。直到清朝末期，内忧外患之下，这一习俗渐渐废除。但是每到季节，还是有大量乌鸦飞来。
然而不知是巧合还是天定，自从九一八事后。乌鸦大批量飞走，之后就几乎再也没有多少回来。
