一145521622
要是真的估计你捡到宝了。
石头上的书体属于小篆。其书体大概类似于秦代李斯的《泰山刻石》。按照水写顺序，文字内容应该是：大道将行，圣人既出。
但是按照文字意思，大概应该是：圣人既出，大道将行。看来这种书写顺序并不符合古人的习惯。古人纵向书写的内容一般都是从右向左，而这块刻字经典的是从左往右。
这种标准的小篆书，一般都是官方使用，即使在秦朝，民间也不使用这种书体。而是使用更加简便的隶书。
如果是官方所写，这种书体一般都横成行，竖成列。不会出现文字错落不齐。不符合章法的现象。
文字很好，石头也不错，可惜不像是真的，建议找一个专门的机构鉴定一下。
你觉得呢？
不二斋
查阅篆书字典进行对比核实如下：
1、大字（清 · 吴昌硕 · 八言联）
2、道字（会稽刻石）
3、行字（清 · 赵之谦 · 铙歌册）
4、之字（秦 · 石鼓文）
5、在字（清 · 吴昌硕 · 七言联）
6、人字（元 · 周伯琦 · 国史箴）
7、即字（秦 · 石鼓文）
希望能尽早破译出更多的信息出来！
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麓风轩
大家好，我是景堂书法。
看到这个问题，觉得挺有意思，看了麓风轩老师的回答，有一些见解不甚相同。在此，谈一谈自己的看法，与大家交流，欢迎批评指正。
先来看一下这块石头，上面的字体应该是较成熟的小篆字体。能看出来的文字可以看做三列，上部好像根据石头的形状少了一列，右边上面是大道两字，与麓风轩老师分析一致。下面变做两列，右边看出的一个字，应该不是“行”，看外边应该是个“建”字框，里面的不太清楚，感觉这个字是“廷”。左边是“将出”两个字，应该是可以肯定的。
再看左边一整列，应该是三个字，下部两个是“人即”，我的看法与麓风轩老师一致，上部的字，我认为是一个字，即“圣”。
近来，在读历代史通俗演义一套书，看到这块石头，分析这几个字，我首先想到的是历代开国皇帝给自己找个让人信奉的理由。往往在石头上刻字，说成上天的意思。“天道”“将出圣人”是否有些意思，也有可能是现代人做的恶作剧。
景行书苑
看了前面几个朋友的回答，国风阁觉得有必要参与一下，也试着回答一下这个问题。
题目已经标明，“上面居然有字，篆体”，那就当篆体来看。按我的理解，这就是八个字：大道将行，圣人即出。为了证明就是这八个字，我按字分别做了图（有点费工夫）。既然是小篆，那就找最标准的小篆。哪里的最标准？首先是李斯的秦刻石原拓，其首选是《泰山刻石》；《泰山刻石》没有的，找同期的其他刻石，如《峄山刻石》；《峄山刻石》没有的，往下找唐人李阳冰的篆书；找不到李阳冰的，再找南唐徐锴的《说文解字篆韵谱》。最后一个“出”字，没找到徐锴前的例字，就用《石鼓文》的例字说明，因为小篆直承《石鼓文》一系秦文字而来，相差不大。图示如下：
一、“大”字图例
二、“道”字图例
三、“将”字图例
四、“行”字图例
五、“圣”字图例
六、“人”字图例
七、“即”字图例
八、“出”字图例
再来看看现行字库里今人做的小篆字体：
对比之下可知，这块石头上的字，更接近字库里的字，所以可以断定这是今人刻着玩耍的物什。
结论：大道将行，圣人即出。
如果对国风阁的回答还满意，敬请关注“国风阁”。
国风阁
祥瑞啊！献上去，就发财了。皇上会龙颜大悦的。
不过，很困难是假货。海水的侵蚀能力是很强的，有个几十年就字迹漫灭，啥都看不见了。你可以介绍为：以前埋在海底，现在给冲上海滩了。反正就是假货，献上去，也没人敢说是假的。啊！我可什么都没说。
凤凰花儿开
兄弟你捡到宝了500+一面锦旗已经在路上了
东阳观赏石协会小龙
“圣人既出，大道将行”这八个字用古文字刻在海边一块遗石上，这种事古代并不缺少！历史上许多朝代中为皇帝歌功颂德，渲染文功武治，宣示盛世的来临，都有各地的官吏奸人争相献瑞呈奇，花样百出，以示天人合一，统治者是上天的指派的神人，是天意的代表！不仅合法而且神圣！
牛姥姥6
这个一看就是一个小宝贝了。
一看就是古代刻字，这块石头比较久远了，所以看起来还是比较值钱的。
在我看来我只能识别出两个子“大”和“道”，其他的太模糊了，看不清楚呐。
小羽网络
问题有:①大道将行/圣人即出
②圣人即出/大道将行
本尊认为:将行(准备行)/即出(就出)/非既出(已经出)
假如:①大道将行/圣人即(就)出/语法不通
②圣人既(已)出\\大道将行\\语法通顺\\但即非既\\故亦不通
故本尊认为:①即字正解②无论顺逆读法/伪也
答毕
