花开陇上
世界上有一种情，无论怎样都不应该被隔断，世界上又有这么一种爱，无论怎样都不能失去。这种情、爱，就是我们的血脉亲情！虽然时光流逝很多情感会变淡，长时间不见面的我们，爱意变得模糊，但却不应该消失，因为我们是血脉相连的亲人。虽然世界变迁，人情冷淡，但我们（姐妹、兄弟、家人）的情感都不会应为光阴的流逝而消失只要我们不吝啬彼此之间的关怀。那我们永远都是相亲相爱的血脉相连的一家人。常联系、常惦念的我们虽远隔千山万水，但终究会因为亲人的召唤而迅速“集结”，那个响亮的“集结号角”就是血脉亲情。
但“姐死门槛断，哥走侄不亲”也是真实存在的，真的很让人寒心！姐姐没有了，难道姐夫的家就要和我们没有关系甚至不再往来吗？哥哥不在，作为延续哥哥血脉的侄子真又舍得与我们疏远？其实一切都“事在人为”，毫无关系的陌生人需要帮助了，善良的人还会伸出援助之手拉一把呢，更何况说和我们有血脉关系的亲人呢，即便没有血缘关系，也曾经是因为姐姐的关系而是一家人呢！
只要我们拿出对待亲人的心，真心以对，在“曾经的亲人”有困难时多给予帮助，平时多联系，相信“投之以李报之以桃”的道理，通情达理的人都会明白。即便没有回报，我们也未损失什么您说是不是这个道理？
骏景农业
农村俗话“姐死门槛断，哥走侄不亲”，真的是这样吗，如何看待这句话？
花开陇上
农村俗语穷讲究。
今村不比旧时村，
今亲不比旧时亲。
旧时多贫很普遍，
现在原因须细分：
……，
……。
一切皆因城镇化，
山原偏闹区别大。
若是深沟小山村，
移民分迁早无人。
若是川原小农村，
人少屋倒早无村。
若是近城为大村，
多种经营多富足。
若是拆迁富二代，
大款林立城中村。
大多农村村村空，
男男女女去打工。
就连老人也不闲，
城里看娃忙哄孙。
国内国外忙打工，
亲戚分散少沟通。
有些穷忙当房奴，
哪有时间多走亲。
少数亲戚同暴发，
远亲更比近亲亲。
还有本来不是亲，
东拉西扯拜干亲。
这亲那亲复杂因，
利益关联亲更亲。
不看权贵门前车，
天天过年接诸亲。
喜鹊喳喳连报喜，
群犬嗷嗷来争食。
更哀丐门柴扉前，
稀犬少鸟因无食。
自古圣谚说真言，
穷在闹市无人问。
而今拆迁穷变富，
闹市穷人多打工。
从来深山多别墅，
山清水秀多权贵。
多有趋炎和附势，
却图幽静谢闲客。
……，
……。
现在社会发展快，
农村走亲现状怪。
农村问题多奇趣！
神龙在天金海潮
农村俗话”姐死门槛断，哥走侄不亲”这话我不认同。
虽然从古至今，不管哪个阶层的人，面对亲人的生离死别有着不同做法，但是我觉得不是话对不对的问题，而是要结合时代背景，社会价值，人心选择，综合来看。
如果一个时代里，大多数的人都如这句话来处理家事，那么这个社会弥漫的人情味就太稀薄了。反之如果大多数人不认同这个话也不这样做，那这就是最好的时代。一个充满温暖和爱的好时代。
从个人角度来讲，人和人相处，亲人没有血缘关系就不走动了？那社会交往的友人还要不要走动？在世间能够紧密联系你我他的除了血缘，工作，利益等因素，我相信即便没了这些我们还在一起相往来，是建立在情意，人品，三观，才华，愉悦等等这些宝贵精神财富之上！
而我们每一个人就是这些精神财富的主人，即便在身无分文穷困潦倒的情况下，它们从未远离也不曾被外界剥夺，只要你我愿意，心依然可以布施和分享身边的每一个人！
桔香姑娘
这没有什么必然的连系，以我的观察，还是人与人之间关系的亲疏，财力的大小有关系，因为农村的份子钱是一项庞大的开销系，亲戚走动多了，遇到红白事都要出钱，哥哥姐姐死了的，基本都是年事已高的人，出份子出的多，进的少，感情不深厚的就不愿意走动，说出这么一句谚语做为定律，给这种行为找一个理由，我是这么认为的，不知道正确不正确？
三木宝宝1
这句话是有偏见的。无论是亲情或友情都在于走动，你来我往，相互照应才能亲上加亲。如果我来、你不往，谁也不是共产主义者，都有个家需要维持生活，想有奉献精神，一次二次可以，常了，谁也做不到的。所以亲属之间也得靠走动！
布衣真言
其实这个话还是比较接近农村好多人的人情世故的，不知道这个俗语从何而来但是它点出来的亲疏情况是挺真的。其实农村也好城里也罢人情世故随着社会发展人们对经济的追求也日益突出，最主要的问题还是钱的问题，而与“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”大概是一个道理。“姐死门槛断，哥走侄不亲”讲的是姐姐走了下边的孩子和姥姥家的人就缺失了来往，哥哥走了侄子感觉也不亲了，其实这个还是看人而定并不是所有人都是这个样子，说白了还是农村里的红白喜事比较多反应的人们的反应，大家平时很少来往等有了重大事情还是能聚在一起解决的，主要还是看个人观点，每人都是成年人了，亲人不易啊尤其是最亲的人，如果长时间不来往再亲也是陌路，大家还是珍惜吧！
