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把脈是中醫上常用的診病方法，具體來講，分為切脈和候脈。如果仔細觀察，不難發現，中醫在進行切診時，只用三根手指頭，而至於為什麼要用三根，而不是二根或者是四根，很多人可能就不知所以然了。
其實，這三根手指是和人體的三焦是對應的，在中醫上，把人體從上到下分成三部分，這也是中醫學上常說的三焦。用三個手指頭進行號脈，每個手指頭其實分別代表著機體的一個部分，食指通常代表的是上焦，中指代表中焦，而無名指則代表下焦。
與號脈診病類似，看舌頭診療其實也是一個道理，機體的舌頭從舌頭尖往舌頭根，中醫上也習慣把其分成三部分，舌尖、舌中、舌根，分別代表的是人體的上焦、中焦和下焦。
需要注意的是，在進行號脈的時候，應當要保持食指在前，從前往後，在中醫分別稱作寸部、關部、尺部，分別代表的是機體的上焦、中焦、下焦。此外，左右手號脈其實也存在有一定的區別，左手寸關尺分別代表的是心、肝、腎，而右手則分別代表的是肺、脾和腎等器官。
通過上述的簡述，相信大家對於這一問題應當有了進一步的瞭解。值得注意的是，僅僅通過切脈，其實是不可以確診患者病情的，與此同時還要配合望、聞、問等診斷方式的，才能更好進行診斷。
醫聯媒體
中醫診病方法是望、聞、問、切四個方面的內容，稱為四診。今天我們來了解一下切診，切診就是切脈、候脈。切脈部位多在寸口，寸口為手太陰肺經之脈，因五臟六腑的脈都會合於此脈，所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。中醫在切診時，只用三根手指頭，為什麼要用三根，而不是二根，一根，或者是四根，這三根手指代表什麼，是很多人想了解的。
其實，這三根手指是和人體的三焦是對應的，中醫把人體從上到下分成三部分，即中醫常說的三焦。三個手指頭號脈，每個手指頭分別代表一個部分（一個焦），食指代表的是上焦，中指代表中焦，無名指代表下焦。看舌頭和號脈也是一個道理，舌頭從舌頭尖往舌頭根，中醫把它分成三部分，舌尖、舌中、舌根，分別代表的是人體的上焦、中焦和下焦。 號脈要食指在前，從前往後，中醫分別稱作寸部、關部、尺部，分別代表上焦、中焦、下焦，食指號的是寸部，是上焦；中指號的是關部，是中焦；無名指號的是尺部，是下焦。左右手也是有區別的，左手寸關尺分別代表的是心、肝、腎；右手呢，分別代表的是肺、脾、腎。
對於切脈的三根手指分別代表什麼，我們有了初步的瞭解，也清楚這個切脈的原理並不複雜，但這並不意味著是哪麼容易掌握的，沒有幾年的苦功，是學不來的。此外，僅僅通過切脈，是不可以確診病情的，還需要配合望、聞、問等診斷方式的，但是切脈，放在望、聞、問、切四診的最後，對於最終確診，的確是有決定性的意義。總之，對於中醫學的理論，平常人也應該多一些瞭解，這是祖國醫學最寶貴的財富。
家庭醫生在線
傳統中醫的脈法應該是四診中最神秘莫測的了，歷朝歷代各有說法。在古代，中醫一家獨大，受限於整體科技水平的底下，脈法以研究人體氣血大象為主，對五臟六腑的描述以功能性為主，大而化之。現代中醫受益於西醫生理解剖學、神經學、診斷學等，陸續發展出精準的現代診斷脈學，許多脈法大家的診斷能力堪比現代科技儀器，甚至有所超越。大家可以在網上搜索看看，像許躍遠、壽小云、王光宇、金偉等等，各自理論構架都有不同，各顯神通，非常厲害。不過名家難求，妙法難得。今我有一小小法，出世不久，倒也能頂用一二，諸位可以參考參考。
拈花一貼
你說的是中醫的獨特的診病方法——脈診，即切脈，俗稱“號脈”。
- 切脈診病，由來已久。司馬遷在《史記》中就記載了醫家診脈治病的內容，而1973年在湖南長沙馬王堆漢（西漢）墓中出土的簡帛醫書中，已有“脈法”的內容。我國第一部脈學專著——《脈經》產生於晉朝，其中的診脈方法和理論已相當完備。
- 早期的切脈方法比較複雜，要切按頭頸、手、足等多處部位的脈動。
以後逐漸簡化為只切按手腕部的脈搏，稱為“寸口”診法。 在這短短寸許長的脈動部位上，古代醫家做足了文章。 他們將腕橫紋向上約一寸長的這段脈動分成了三“寸、關、尺” 三部。 ![]()
- 左右手的寸、關、尺部位分屬不同的臟腑，
認為可以反映相應臟腑的病變。其中右寸反映肺的情況， 右關反映脾胃，右尺反映腎（命門）；左寸反映心，左關反映肝， 左尺反映腎與膀胱。 - 仔細觀察，大家可以發現：遠端的寸部對應的是人體最上部的心、
肺（上焦，呼吸與循環系統）；中間的關部，對應肝、脾胃（中焦， 消化系統）；近端的尺部對應腎、膀胱（下焦，泌尿生殖系統）。 如此，小小的“寸口”，卻儼然成為人體五臟六腑的全息窗口。 - 僅此還不夠，在切脈的時候，還要用三種不同的指力去按壓脈搏，
輕輕用力按在皮膚上為“浮取”；中等度用力按至肌肉為“中取”； 重用力按至筋骨為“沉取”。寸、關、尺三部，每一部有浮、中、 沉三候，合稱為“三部九候”。不同手法取到的脈，臨床意義不同。 通常，脈浮於外者，病位淺，沉於裡者病位深。 - 切脈時還有許多講究。首先，要求安靜，
包括外環境的安靜與醫患兩者心神的安靜。 患者在診脈前要休息片刻，待安靜後方可診脈。 醫者切脈前一定要靜心，調整呼吸，並將注意力完全集中於指下， 細心切按一分鐘以上。診脈時患者取坐位或仰臥位， 手臂與心臟保持在同一水平位，手腕舒展，掌心向上。 - 其次，切按時醫者用三指定位，即先以中指定好關部，
再根據患者身高調整三個手指的疏密。若患者身材高大，布指宜疏； 矮小者，布指宜密，小兒則用一指（拇指）診脈，不分三部。 喜歡的朋友可以點贊哦，鼓勵我繼續答題😊😊
青春散場
陳修園脈決:微茫指下最難知，條緒尋來悟治絲，三部分持成定法(寸、關、尺)，八綱易見是良規(浮、沉、遲、數、長、短、虛、實)。胃資水谷人根本，土俱沖和脈委蛇。臟器全憑生克驗，天時且向逆從規。
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切脈的三根手指從前往後，中醫分別稱作寸部、關部、尺部，食指號的是寸部，對應上焦;中指號的是關部，對應中焦;無名指號的是尺部，對應下焦。左右手也是有區別的，左手的寸、關、尺分別代表的是心、肝、腎;而右手的寸、關、尺分別代表的是肺、脾、腎。
所以中醫用三個手指頭號脈是有其道理的。金華悟道
切脈不一定要在寸口，只要能摸得到的動脈都行，三指指上中下三個部位，當人體左半身有病時，病態的表現主要在左手脈上，右邊也然，當人體上部有病時，病態主要表現在食指按的寸位，中、下也然。
石照銀
因為中醫把人體從上到下分成三部分，即中醫常說的三焦。三個手指頭號脈，每個手指頭分別代表一個部分（一個焦），食指代表的是上焦，中指代表中焦，無名指代表下焦。看舌頭和號脈也是一個道理，舌頭從舌頭尖往舌頭根，中醫把它分成三部分，舌尖、舌中、舌根，分別代表的是人體的上焦、中焦和下焦。 號脈要食指在前，從前往後，中醫分別稱作寸部、關部、尺部，分別代表上焦、中焦、下焦，食指號的是寸部，是上焦；中指號的是關部，是中焦；無名指號的是尺部，是下焦。左右手也是有區別的，左手寸關尺分別代表的是心、肝、腎；右手呢，分別代表的是肺、脾、腎。
科技愛蒐羅
。。。。。。。三指切脈是寸關尺，左右共六脈，在這裡我教大家病家莫開口，病在指下求一法。只要左寸沉入骨底，你就告訴患者心肌缺血啦，心臟有病啦，腦神經衰弱啦，記憶力衰退啦。如果左尺脈沉入骨底，那就是腰出問題啦，而左腿必痛或無力，男人前列腺出病啦，小便不正長啦。如果左關沉是肝功不好。如果右寸沉微，是肺氣虛損，渾身乏力，劇活動氣喘，聽有咳嗽是氣管炎，有哮音哮喘。如果右關下沉是胃月腸道不好。如果右尺沉而骨底，腰必痛而右腿也痛，必洩瀉。這是粗略講敘，越細人們越糊塗。有|機會我再給大家解秘懸絲珍脈的奧秘。就今天這些你能把握，患者就能拿你當神，會使人目瞪口呆！
聖手神醫2
