天啟七年（公元1627年），朱由檢登基後燒的第一把火就是剷除閹黨，十一月，魏忠賢的羽翼幾乎被盡數清除。而後，嘉興貢生上書彈劾魏忠賢並帝蔑後、黨同伐異等十大罪狀，魏忠賢隨即被貶到鳳陽守陵，自縊後又被碎屍萬段、懸首示眾。說實話，這一系列雷霆處置對當時的黑暗政壇帶去些許光明，崇禎也因此贏得許多子民的歡呼頌揚。
崇禎皇帝劇照
但是17年後，李自成率領大順軍攻打到北京城門前時，崇禎卻忙著下旨收葬魏忠賢的遺骸，墓地正是魏生前看中的香山碧雲寺，這又是怎麼一回事呢？原來明熹宗臨死前曾評價魏忠賢稱“恪謹忠貞，可計大事””，這其中固然有許多個人私情，但主要是熹宗認識到魏忠賢在維護大局、知人善任方面表現出的遠見卓識。
香山碧雲寺風光
崇禎皇帝上臺後，為了伸張正義和獨掌大權，藉著滿朝上下的“倒魏”浪潮，以迅雷之勢徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團。不懂聲色地剷除閹黨，這也是崇禎皇帝一生自我標榜的得意之作。
《繡春刀》魏忠賢劇照
而打倒魏忠賢之後，崇禎只好啟用倡導儒家思想的東林黨人，事實證明，東林黨人對朝政的態度都是——“這不管我事”。在政局動盪、邊關危急的生死關頭，這些空談治國的文臣根本沒有任何作為，這在楊鶴一意主撫起義軍隊，袁崇煥與虎視眈眈的皇太極私下“和談”就可見一斑。
崇禎皇帝自縊處
縱使崇禎皇帝志向遠大、勵精圖治，但他一無治國之才，二無用人之術，再加上滿朝的豬隊友不給力。前途茫茫的崇禎皇帝只好把氣全撒在大臣身上，動輒怒斥、問罪、砍頭、凌遲之罪，高壓態勢比之魏忠賢時期有過之而無不及。
疑似魏忠賢墓舊物
如此高壓之下，在朝者戰戰噤噤不願出頭，有志之士也不敢請纓效命。無奈之下，崇禎皇帝只好啟用大批腐朽無能的宦官，這才造成“十萬太監亡大明”的歷史悲劇。由此可見，崇禎皇帝在生死關頭為魏忠賢下葬，即是對魏忠賢功績的肯定，也是對自己十七年執政的反思。
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