“皈依佛门”是什么意思?

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皈依佛门是指指三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧;出家法师传授皈依,代表三宝来举行仪式,叫做传授三皈依。皈依就是皈投、依靠,好比遭受不幸的人“投亲靠友”,寻求他人在物质方面的救济和精神上的安慰。皈依三宝就是投靠佛、法、僧,寻求心灵上的指引和帮助,解决生命的终极问题。我们皈依是皈依三宝,皈依佛法僧,而不是皈依哪个师父,哪个寺院。给我们受皈依的师父,只是为我们成为佛教徒做一个见证。



皈依是进入佛法的大门,是一个必经之路,是最重要的,是信佛不信佛的一个分水岭。皈依了,说明你是佛教徒了,没有皈依,你就是研究再多的佛法也不算佛教徒。

我们皈依了之后就意味着,自己是一个佛教徒,就是说我们的有了生命重大的变革,就是自己要在思想上面改变自己的认识,有一个彻底的转变。我们开始要跟三宝学习认识问题的角度,认识问题的方法,在我们内心当中真正有这种心灵的依托、心灵的依靠。人往往都是拿不定主意,一天到头,一年到头都是拿不定主意,尤其是大的事情,往往是六神无主,不知道怎么办好,内心很焦灼。那我们皈依以后就有了主心骨,遇到事情了,内心不会在焦灼。 皈投、依靠三宝,就意味着我们的生命从以“自我为中心”的形态,转变到以“三宝为中心”的这种形态。



很多人皈依后觉得就万事大吉了,从此自己就是“佛弟子”了,就会有三宝加持庇佑了,人生立刻就进入新境界了,这都是妄想。皈依不是领到毕业证,而是入学证。是不是真正的佛弟子,不是看你有没有皈依证,而是看你有没有去学习和行持佛法。刚皈依,就如小学生刚入学一样,形式上有了学生的身份,但身心上还是懵懂无知的顽童,还是原来的自己,只有经过长期的学习,才能渐渐增长学识、培养品格。皈依后要常常去寺庙亲近三宝,听经闻法。所以 皈依是一个开始,而不是一个结束。

另外,皈依不等于出家,不需要放下现在的一切。皈依后,根据佛法的教导,逐步放下生活中的不良习惯,逐步远离烦恼与困惑。皈依以后,我们依照三宝的教导去生活、工作,能更好地承担责任、自利利他。

皈依看似简单,其实是一个很深的法门。很多人常常认为口中念一念就是皈依了,好象很容易。事实上,皈依是进入佛门的第一课,它既是佛教信仰的最低标准,同时也是佛教信仰的最高要求。



作为已经皈依了的佛弟子,我们要修皈依,每天要忆念佛法僧的功德!这是最基本也是最重要的,从第一天学佛一直到成佛,我们都要每天忆念的!直到我们和三宝不可分,才算是皈依修持的比较好境界!这样才能增加对佛法的信心,对佛菩萨的信心!

皈依了,学佛了,世俗生活中还会遇到困难,还会遇到误解诽谤和排挤,这是很正常的!我们学佛了,不是一定就一切都顺利了,不是这样的!学习佛法之后,我们不是把一切逆缘都排除了,佛法教我们的是在逆境中怎么去面对这个问题!处理好自己的心境,就可以改变外境!遇到车祸了,这是我们业的成熟,对于已经成熟的业力,我们要安然的接受,不要怨天尤人!皈依,我们要形成决定和胜解,就是要生起不可改变的信心!如果遇事还会有这样的想法,只能说,离皈依决定还很远,离佛法的大门还很远!如是因,如是果……(要生起如法思维:重罪轻报啊;消了业了,还了债了;一切如幻了;唯识无境;何期自性本自清净等等如理如法的观照)首先我们对于业力要接受,然后如理面对,如法解决!


法音讲堂

皈依佛门,相当于是一个入学证。

就是皈依三宝,皈依后相当于你是正式的一个佛教徒。

三宝就是佛、法、僧三宝。

佛就是,佛陀(释迦牟尼)相当于是一个偶像,法就是佛法,也叫教条,僧就是僧团,一个僧团,有师父,有法师,相当于一个机构。

皈依后要以一个佛教徒的标准要求自己。

最好能继续受戒,受戒之后就要持戒修行,不奸淫,不偷盗、不杀生,一开始如不能受五戒,可以先受三戒,持戒修行即可。

当年佛陀往生的时候,徒弟们问佛陀:师父,您死后我们怎么继续修行?佛陀说了四个字,持戒修行。

皈依后,三宝,就能在你的内心产生力量,不皈依的话,你很难产生力量,慢慢慢慢的你就会回到过去的那种状态。

虽然只是个仪式,但是这个仪式相当重要,是你入佛门的开始。是你成为佛教徒的开始。

另外在这里告诉大家,想入佛门金刚经一定要读,大乘佛教的两部经,《般若般罗蜜多心经》,这是总纲,另一部是金刚经,金刚经一定要读,不读金刚经,难以入佛学之门,《金刚经》从字面解释金刚二字,一定是刚猛的,坚硬的,所以佛家不是柔软的,那有的同学会问,佛家的悲悯之心体现在何处?其实悲悯这是佛家修行的一个法门,但不是唯一的法门,以前少林寺的棍僧,还会下山保家卫国呢!也有怒目金刚之说,佛教,最终追求的不是悲悯,而是苦集灭道,是明心见性,是涅槃寂静,是离苦得乐。

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信佛的人特别多,但是读佛经的人不见得多,我的意思是你,不一定是在法会的时候,跟着僧团去读经,你可以把金刚经打开来一个字一个字的去读,去理解那个内容,法会上的诵唱,其实是不太管内容的。经常诵唱的“南无阿弥陀佛”,“南无”是什么意思?理解吗?

南无是梵文皈依的意思,面对一切痛苦,这句佛号,可以化掉你的一切痛苦。有人会理解南无,是南方没有。这样就很可笑了,我们学佛的人一定要读经典,读金刚经,并且要理解其中的意思。

在说六道轮回 ,六道轮回,不是佛陀创立的理论。六道是佛陀亲眼所见的


不读庚黄

“皈依佛门”即是指佛子全身心地归向和依附佛门,佛门包含佛、法、僧三宝。所以皈依佛门也常常被称为皈依三宝。

皈依的形式分为两种,一种是到寺院剃度出家,成为出家弟子,一种是在家皈依,称为居士。


闻思修佛学

万法归宗。佛道一家,“佛道儒耶回”五教一体,而名异!都是上天给意欲上天堂(回老家)的人们的金线路!
1、皈依,是仪式、是形式、更是假相。《坛经》佛者觉也,法者正也,僧者净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪凡故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。自心归依自性,是皈依真佛。因此,你如果不知道“归依自性,是皈依真佛”,你也就没有“皈依佛门”,而是皈依了魔王把持的魔门!


“佛、佛法”是神圣暂且给予应该及时抛弃的“法船”,“皈依佛门”是陶醉“法船”之上而不知道彼岸在何方,根本没有“弃舟蹬岸”的意识,只有在法海迷航、沦为法奴、葬身法海。

2、学道,并不是穿上道袍,读道籍!凡是与《道德经》经义不同的道书都是谤道毁法的伪经,你没有这个意识,你修道一定会成为魔王的法奴。修佛,并不是皈依佛祖,念佛经!凡是与《金刚经》经义不同的佛书都是谤佛毁法的伪经,你没有这个意识,你学佛一定会成为魔王的法奴。
圣云:学一法,知万法,法法互通。修道贵识天运,逢机缘!执坐念、执敲打、而不知炼性理,总难超凡!着形着象,是下层。修道、学佛就是在生活中做个问心无愧、正直善良的好人而已,修道修人,人成道成。
3、我是“泰山道家”,我也在读《金刚经》,我还知道什么是“明心见性的不二正法”,知道与《金刚经》经义不同的都是谤佛毁法的伪经,因为五教的目标是一个地方,大家殊途而同归,所以皈依佛门也能再学道。就连中国人都能到外国去留学、成为“留校任教的教授”,外国人也能来中国留学、成为“留校任教的教授”,皈依佛门当然也能再学道。儒释道,三教本来就是一家。

4、当初三教圣人传道的时候,原来并没有统一、明确的教派称呼,三教圣人只是把让人回归天性、觉悟自性的道理讲给天下人。今天的“佛道儒耶回”五教名称与教别,都是执着名相的后人自筑藩篱的结果。
圣人无心,“一切圣贤,以无为法而有差别”,所以“圣人心无两样”。众生有心,所以“众生心有分别”,于是三教分焉。就连远隔重洋的五大洲的人都能互相学习、互通有无、互相移民,而“三教”却成了互相排斥、互相指责、老死不相往来的敌对“三方”,这都是教徒不明圣意、不达圣意、走火入魔的表现,这样的愚昧无知只能造就死守愚忠的“井底之蛙”,造就地狱,让神圣的大愿难了。


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皈依为皈投或依靠之意,受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧:佛为觉悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。一念苦,一念乐,一念得,一念失,我们的心在苦乐得失间无数次的来与去,会有疲倦的时候,我们要时常护理好自己的内心,心平静了,才能听见自己的声音。心清净了,才能看见万物的清澈,心放下了,才不被他物所负累,心明了了,才不因外境而迷离。


易泓堂说命理

皈依佛门有二层意思,一是事上讲的,一是理上讲的,事上讲就是对佛的信心,依靠和信赖,不怀疑,不疑虑,完全相信,而后受三宝加持,增加智慧,了解生命的意义,树立正确的人生观和价值观,这是对事上讲的,从理上讲,皈依就是皈依自性,皈依自己的佛性,众生皆有佛性,我们每一个人本来皆是佛,佛就是对人生宇宙本质了然于心的觉悟者,佛性本自清净,因此,皈依佛就是皈依清净心,万法随缘,圆融待世,不分别,不对立,不持任何立场和观念,这就是清净心。

所谓佛门也有二层意思,一层是事上讲的,一层是理上讲的,事上讲佛门就是广义的指寺庙,宗门,僧团,佛经,佛法,道场和所有与佛相关的内容,统称佛门,俗话说,佛门乃清净之地,意思是说,凡是佛弟子学佛修行,目的就是回归清净心,解脱生死轮回的烦恼痛苦心,所以入佛门必须持清净心和恭敬心,否则不能算是入佛门之弟子。另外佛门从理上讲,就是指我们的内心,对佛法僧是否完全皈依,是否完全信赖,是否依照佛法真诚的去做,内心是否看破放下,具备了出离心,是否有解脱生死轮回心,是否有:自心无数烦恼誓愿断,自心众生无边誓愿度,自性佛法无尽誓愿学,自性佛果誓愿成,四大愿力,具备了这四弘誓愿,才算是真正入了佛门!


泽仁德喜

从字面意思上看,似乎大家都不难懂,无论是内行,即已皈依佛门,且修行的人;还是外行,即没有皈依佛门的人,都能说出一些。只是内行说得更专业一些,内容更丰富一些。说得都很好,受教了。

我就十多年的皈依佛门,做了正式的佛弟子,以及由浅入深的学习佛法,广闻大德、善知识的开示,得到了一点粗浅的对于皈依佛门的正确认识,在这里向各位大德汇报一下。

皈依佛门,就是皈依佛、法、僧三宝,不是皈依有相的佛、法、僧,而是皈依自性的觉、正、净。皈依佛门即是佛弟子,就要学习佛陀留下的经典,觉悟、正知、清净,不做迷糊、颠倒的事,自觉觉他,持戒修行,弘法利生,发愿往生西方净土,最终圆成佛果,再倒驾慈航普度众生。这才是皈依佛门的真正意义!

末学抖胆了,不当之处还请各位同修大德拍砖赐教!南无阿弥陀佛!


超凡脱俗

皈依自性三宝,佛 法 僧,佛者觉也,法者正也,僧者净也,皈依自性三宝 觉 正 净,若不见自性三身佛,又凭何皈依佛门《六祖坛经》

大地众生,皆有如来福德智慧,只因妄想,不能证得,若离妄想,自然智,无师智,清静智,自然现前(佛说)


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皈依佛门的十大女明星

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莲一居士

皈依佛,皈依法,皈依僧,是自性的(佛,法,僧)受五戒,等等戒。就会有护法神保护您了,慢慢智慧就开了,开了以后就“悟"道了,看自己缘份,念佛最好,发愿往生,净念相续,出轮回,走佛道,众生无边誓愿度,烦恼无尽势愿断,法门无量誓愿学,佛道难成誓愿成!祝您好运!阿弥陀佛!


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