何谓“刻碎之政”?王敦为何不夺皇位?第二次叛乱是他策动的吗?

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两晋南北朝(22): 3月19始写两晋南北朝,见此篇,有兴趣者翻篇前往!

王敦和王导两兄弟助司马睿登基建立东晋,确实尽心尽力,这是毫无疑问的。“王与马,共天下”一说,也不是无中生有,没有王导的居中策应,王敦的强控外镇,东晋的割据还真是不太牢靠,至少在初期是这样的。

但又有哪一个君主,甘愿与他人共治天下呢?王敦的“专任阙外,手控强兵”,不由得令人联想到他很有可能“遂欲专制朝廷,有问鼎之心”。

况且王导当时几乎就是江东士族尤其是北方士族的精神领袖,其故吏门生,王氏子弟遍布朝廷,身居要职,君弱臣强的局面是显而易见的。

往大了说,其实就是门阀士族和皇权之间必有一争,这是不可避免和调和的,无论是司马睿还是王敦,都心知肚明。

所以,一方面王敦排除异己,如贬陶侃至广州,牢牢把控荆州而不假手于周访等,都是为了保存实力,伺机而动。

而司马睿也不傻啊,他开始重用刘隗、刁协等,冷落王导,实施刻碎之政,抑制豪强门阀。

何谓“刻碎之政”?王敦为何不夺皇位?第二次叛乱是他策动的吗?

刘隗

刘隗执掌刑宪,不畏权贵,擅长弹劾,直言不讳的成语也是从他而来,因此得罪了不少门阀,甚至是琅琊王氏,王导也差一点因为他而引咎辞职,因此刘隗也被司马睿引为心腹。

而刁协官为尚书令,参与朝廷的典章制度的制定。

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刁协

司马睿的想法其实没错,对付元老级人物及其集团,加强制度建设,用制度压人是个不错的选择。

所以,他们采取的策略就是“以法御下,崇上抑下,排抑豪强”。这就是所谓的“刻碎之政”,刻碎就是苛刻繁琐之意。估计,一帮习惯了权势熏天的元老们,受制于律法,屡被弹劾,心情很是烦躁,故称苛刻。

因此,刘隗和刁协他们在门阀士族的眼里,就是奸佞小人。

当然,他们也没忘了,一切的一切还得要靠军事实力来撑腰,所以,司马睿在刘隗的建议下,派刘隗和戴渊出镇在外,名义上是为了抵抗石勒,实际上是为了防备王敦。又任其宗室司马承为湘州刺史,实际也是为了牵制王敦。

但这些人虽有名望,但领兵确实外行,不像王敦,两者戒备,不可多得!所以,成了祖逖上司的戴渊反而致使祖逖郁闷而死。

不管怎样,王导他们确实也被冷落了,但是王导不愧为老江湖,精神领袖,仍旧不动声色,自得其乐,没事人一样。

但王敦可忍不住了,写了封信给司马睿,语气充满抱怨威胁,但却被王导看到,退了回去,但王敦又发了一遍,还是给司马睿看了。

到最后,司马睿和王敦之间的裂痕已经无法弥补,一切就以实力说话吧!

公元322年,也就是祖逖和周访这几个王敦非常忌惮的将领死后,以讨伐刘隗,清君侧的名义,王敦从武昌顺流而下,直捣建康,再加上一直被司马睿冷落的吴兴大族沈充的起兵呼应,一路势如破竹。

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司马睿任命的石头城守将是南方士族周札(周处之子),其居然不愿为司马睿卖命,开城投降了。

要知道,那时的建康是没有城墙的,石头城才是建康唯一固守的据点,石头城一失,建康唾手可得,皇宫的台城更是不堪一击。

此时,勤王的刘隗和戴渊反攻石头城,却反被王敦击败,轻易地进入了建康。

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刘隗逃亡,最后归附了后赵石勒,而戴渊则留在建康,后来和周顗周伯仁一同被杀。

湘州刺史司马承支持司马睿,起兵讨伐王敦,却被困于长沙,最后被杀。而处在荆州上游的襄阳甘卓,本可以直捣王敦老巢武昌,却由于他犹豫不决,王敦进入建康之后,他还没有进入武昌,后回退襄阳,毫无建树,最后被王敦秘密处死。

你看,司马睿的失败,主要是破坏了士族与皇权之间的平衡,实际上,徙居南方的北方士族在刻碎之政下,暗中是支持王敦作乱的,而南方士族则认为这是北方士族和北方皇权之间的内讧而已,不想太过参与,如周札等。这就是王敦能够迅速攻下建康的原因。

那么,王敦为什么没有直接夺取皇位呢?不是他不想,是不能。

主要原因是,除了琅琊王氏,其它的士族大家能同意吗?显然不会同意,他们只是需要王敦教训一下司马氏,但是如果你王氏一族独大,这不是他们想要的。

这一利害关系,王敦和王导,尤其是王导,能不清楚吗?

所以,在王导的劝说下,司马睿的屈尊求和下,王敦只能是做个实际控制人罢了。当然,从此司马睿没有了实权,终于在公元323年忧愤而死。

他的儿子司马绍继位,是为晋明帝。

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晋明帝和周伯仁、郗鉴

王敦独掌大权之后,放肆兵士劫掠,杀名士周顗、戴渊等,对士大夫也极其苛刻,这个时候,平衡又被打破,无论南北士族,都立刻凝聚在晋明帝周围,如温峤、纪瞻、郗鉴等。

324年,乘王敦病重,晋明帝下旨讨伐王敦,王敦实迫不得已迎战,而且只能由其兄王含和手下钱凤率军逼近建康。

王敦不久病死,王敦之乱不攻自破。

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