丹田發力，腹腔隔膜以下、骨盆以上的這個球狀空腔，得像皮球那麼富有彈性(筋膜之功)，像鋼球那麼堅固(骨架之功)，所以內家一脈，首重丹田開合，所謂“一年打死人”，就是因為從一開始就強化訓練這個部位。有丹田之開合，才有全身骨節協調一致的開合，有了內開合，才能談到胸背、四肢的外開合，沒有丹田開合帶動全身內變，是無論如何也做不出滔滔不絕的翻浪力。如果不得法，容易把勁掛到胳膊腿上，不易往內裡深入。
圈內打人，圈外推人，所謂圈內，即盤骨發力範圍，所謂圈外，即盤骨發力範圍以外。力量的終極來源, 就是盤骨，古說腰胯只是籠統的講法, 實則只指盤骨。就是用盤骨來打你， 這個部位，一女流只要懂得開胯，以盤骨的收束，開張以致旋動來發力，帶動通身骨骼出擊，那麼纖纖玉手一掌打死你不奇。盤骨的發力, 外表上看不到, 所以對手被打得折肢斷臂, 仍不知何事。成人的盤骨，尤其是男人，已經硬化，其構合縫隙的軟骨, 也已鈣化, 連成一起, 所以成年後才學太極, 不易開胯。兩年而能開胯，已經算快。學懂用盤骨運動來發力，還同時要學脊骨的節節用力,節節貫通。由盤骨帶動脊骨,再帶動四肢筋骨發勁。
招法會因人而異，不切實用，故強調找勁、發勁，做到自然合諧，才能使外形合順，勁從中來，內質中和，氣自然生，四肢百骸氣質歸一，摒除後天拙力。任何門派真傳功夫都是一氣所成，內勁所成，此為本。至於應用手法，有了完整圓融之內勁，簡單手法即可成極高妙之手法。按規矩操練，逐步找出上下相隨、內外合一的先天真勁。使人身散亂之氣，納入丹田，運之周身，成為完整一氣。以身體中心為活動起點，能使整體力量連貫運作，使身體每一部份都擁有整體力量，使對手與自己身體任何一點接觸，都受到整體力量的反擊。當整勁沒有練到自如的水平時，實戰時就要放棄練拳時練習整勁的要領，怎麼好打怎麼打。
內家高境，周身一如，周身一丹田，周身一太極。勝敗不在招式，只內勁飽滿否，問都問不動，才算入門。內家功夫本一，任何門派真傳功夫，都是一氣所成，內勁所成，應用手法有了完整圓融之內勁，簡單手法即可成極高妙之手法。內勁飽滿圓融故出手變化莫測，形意一動即如虎撲羊，一雄獅瞬間撲向鬣狗，一撲及地，鬣狗已頸椎折斷。
李仲軒(1915-2004)，名軏，字仲軒，天津寧河縣人，形意拳大師唐維祿、尚雲祥、薛顛的弟子，武林名號"二先生"。其父系和母系均為京津地區的官宦大家族，因遵守"武林人士不能有官場身份"的門規，放棄做官機會。他34歲自武林退隱，遵守與尚雲祥的誓言，一生未收徒弟。晚年於《武魂》雜誌上發表系列文章，提供了珍貴的史料和拳理，被譽為"中華武學最後一個高峰期的最後一位見證者"，在海內外武術界引起了巨大反響。
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