诗悠帆
徽州三雕分别为木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺，具有十足的徽派风格。三雕历史悠久，技艺精湛，世代相传，有完整的工艺流程，在国内外享有很高的声誉，其精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代中国劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。2006年5月20日，徽州三雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
徽州三雕题材受儒文化的影响殊深，是中国民间情趣与文人情趣的完美结合。徽州三雕的代表作，木雕为黟县的宏村承志堂和木雕楼，尤其是承志堂里的雕梁木雕“百子闹元宵“；石雕为歙县的棠樾牌坊群和黟县西递的“松石”、“竹梅”姐妹石雕漏窗，尤其是姐妹石雕漏窗，左右各一，成成对，更达到了"无字诗、画意对"的艺术佳境；砖雕则为屯溪滨江长廊里的“五百里黄山图”大型砖雕，无论从入画景点之多、画幅面积之大、透视层次之众和雕刻手法之全来看，都是登峰造极的绝世佳作。三雕作品充分体现了传统民间艺术语言的特点，是民间艺人主观的意志的充分体现。融汇了秦汉以来中原文化艺术的优秀传统，同时又吸收了徽州地域文化丰富营养，因而产生了既玲珑剔透，又清新雅致的独特面貌，成为中国文化史上一朵奇葩。
随着社会的发展和时代的变迁，徽州三雕技艺与许多传统技艺一样，其传承步入了尴尬的境地，面临生存的危机。但其及时在传承和发展上及时创新，给徽州三雕带来“又一春”。
表现手法新旧结合
徽州三雕首先重视的是选材和选题。木雕用料大多选用产于当地的名贵树种，如檀木、银杏、红杨、榧树、石莲等。石雕的取材来源主要有青黑色的黟县青石和褐色的茶园石，色泽有别，观感亦有差异。砖雕的用料比较讲究，一般采用经特殊技艺烧制成掷地有声、色泽纯青的青砖为材料，雕刻前，还应将青砖细磨成坯。徽州三雕在选题上首先考虑的是建筑部位的需要与可能，其取材甚为广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古等，主要追求的是吉祥如意、安康和谐、天人合一的人生境界。其雕刻手法上大多采用平雕、浮雕、圆雕、透雕和线雕并用。
手工制作与激光雕刻相结合
随着科学的发展和社会的进步，人类的一些手工劳动逐渐被机器和电脑所代替，徽州传统的三雕工艺也不例外。一段时期以来，性能先进，功效颇高的激光雕刻机被广泛用于徽州三雕产品的制作。
"徽州三雕"的传统制作技艺历来在民间建筑与雕刻行业中广为流传，1979年以后，一批古建园林施工企业相继成立，一些"三雕"老艺人被重新组织起来，并开始带徒授艺。但由于建筑材料、工具的变化及建筑成本核算等原因，费时、费工、费料且刀法掌握困难的传统雕刻技艺逐渐被人们排斥在应用范围之外，许多技艺已经失传。
此外，国家也非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，安徽省黄山市的方新中、冯有进为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。
