引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
練氣和養氣的區別
一、氣有練氣和養氣的區別
練氣以運用為極致，養氣以道為依歸，兩者缺一不可。
練氣主要以技擊作用，養氣主要在祛病延年益壽上著想。練氣是以調息，息調呼吸作用為功，以氣和力合為用。而養氣則注重丹田氣充，任督循環，往復不斷。
練氣必須帶呼聲暢氣，以意導氣，前任後督行氣滾滾，氣與力合，貫穿四梢，使身體逐漸強壯起來。養氣是深而藏，蓄意綿綿氣貫四梢，輔助技擊上的作用而生特殊的功效。
練氣以動為主，動中求靜，靜極生動，動靜相生。養氣以靜為主，靜中求動，動極生靜，靜動相成。所以，練氣和養氣在拳術上是一而二，二而一不可分離。目的都是：“陰平陽秘，求中和之道”。
二、練氣和養氣時呼吸應注意的事項
(一)呼吸必須閉口，舌頂上顎，天橋搭緊，神池生津以意送下，把氣促到丹田藏於氣海，略存一下，把丹田的氣上升於喉，洞然嚥下有聲可聞，行住坐臥不離這個做法。日久功深自然可以入道。
(二)由鼻呼吸必須細緩而長，不可短粗而急。天台智者大師的禪門口訣，載有呼吸不可粗急，必須細緩的要領。粗急呼吸，鼻毛不能充分過濾空氣，不能給空氣相當的溼潤和溫度，有害於肺部。所以練氣呼吸絕不可粗急，必須綿綿而長，細而緩為好。
(三)丹田必須充實，所說充實就是籠氣於腹部。要注意把胸部壓下腹部，使腹部膨脹。通常人十有八九，腹部壓制胸部，換句話說，就是橫隔膜的壓下力弱，壓上力強，這是不健康身體之狀態。必須使胸部之氣壓制腹部，才為妥當。要想加強橫隔膜的壓下力，只有深長呼吸，充實丹田之氣。然最須注意，初練深長呼吸的人，都是心窩膨高，下腹部凹陷，這是不合適的。必須下腹部膨脹高起，而心窩凹陷，就可入於正軌了。
(四)呼吸隨氣之出入的同時，足趾要有伸屈，使丹田充實和鎖肛門的同時，必須入力於腰、足心裡。吸氣的時候，足趾的尖端，用力將拇趾屈回，吐氣的時候，把拇趾伸出，這是深長呼吸的秘訣。昔莊子所謂“真人之息，通於踵宮”即指此言。
(五)練氣之呼吸要專心一致，人身的氣血，行於虛而滯於實。如練氣呼吸時胡思亂想，氣必凝滯不暢，日久形成氣痞的病症。學者應特別注意。
(六)練氣不可選在塵土、黴煙汙染的地方，宜於清晨並選曠野寂靜的地方練習，吸進新鮮氧氣，呼出二氧化碳，身體得益。
練氣諸法
一、引氣法
目對鼻，鼻對臍，處處行遲不可移，撤開二六連環鎖，一點靈光吊在眉。
二、用氣法
眼上翻屬陽，陽氣落在枕骨。鼻一縐屬陰，陰氣落在顎角。脾氣緊，心氣沉，肝氣頂，肺氣一努落腎經，心沉一氣自然成。
三、周天法
緊撮穀道內中提，尾閭一起縐骨節，玉枕難過目視鼎，來到丹田存消息。往前又是雀橋路，十二時中降下池。鎖住心猿拴意馬，要立丹田海底基。一時快樂無窮盡，返本還原心自知，久練自成金剛體，百病皆除如童子。
四、得真法
混元一氣吾道成，道成莫外如真形。真形內藏真精神，神藏內氣丹道成。如問真形須求真，要知真形合真象；真象合來有真訣，真訣合道得微靈。養靈根而動心者，武藝也，固靈根而靜心者，修道也。
五、內外相見合一法
震龍兌虎各東西，朱雀玄武南北分，戊己二土中宮位，意為媒引相配成。眼、耳、口、鼻、舌五行，手足四梢並頂心。久練內外如一氣，迅雷電雨起暴風。誠心練養精氣神，眼前變化此中存，拳無拳來，意無意，無意之中才是真。
六、十六把氣功法
一陰到中，二陽開，三陰到中，四翻陽回乳，五陽出，六陰到中，七陽開，八陰到鼎，九陽落耳，十陰出十一翻陽十二翻陰，十三陰到中，十四翻陽回乳，十五舉起下地三墩，十六跳起回乳三墩。
七、內功運氣法
人之周身氣滾滾，前任後督血脈通。任脈起之於承漿，直下陰前至高骨。督脈尻尾而直上，夾脊再上泥丸宮。下至印堂人中處，井池雙穴勁循循。渾身三催動一力，節節貫串變化通。練氣技擊不離此，得真奧妙嘆無窮。丹田練神龜尾提，真氣自然往上升。氣下於海光聚天心，面如童子才是正宗。(小腹正中為氣海，額上正中為天心，光聚天心是練功得法之徵)。蓄勁意守丹田處，能使元神穩於身。動急則急應緩相隨，克敵自然如水中游。
八、調氣法
吾道之人，凡出入門或旅行客住，每早晚盤膝靜坐，閉目鉗口細調呼吸，一出一入皆從鼻孔，而少時氣定，須吸氣一口，但吸氣時須默唸真氣至湧泉發出，升於兩肋，自兩肋升於前胸，再升於耳後，遂升於泥丸至印堂，由印堂至鼻，再至夾脊遂至於前心，由前心沉至丹田，丹田氣足，自然從尾閭再升於夾脊，再上泥丸如是反覆循環，隨意而調。拳譜雲：“斂神化氣練靈根，六陽不洩養真精；丹田穩固如砥柱，神技妙術脫凡塵。”
九、用力法
逐日心端表正，以心意沉氣于丹田，久而久之，自知氣沉於下，此謂運用底功之法。底功練至穩步如山，兩膝曲直堅固如柱，襠和胯際內外夾緊。含胸拔背，束抱相宜，剛柔相濟，頭正側撞敵如意，堅肩貼背，三意相連。橫豎用肘，三彎要隨。穿骨左右，破彼之勁；堅骨敏捷，封敵之下。內掠敵彼之裡，外格敵彼之外，手撩陰起，卷地風暴，撩攻敵之上下內外也。
足用此功，必先用矮馬，豎身縮勢穩住周身，一呼一吸自自然然。毋心燥，毋發氣，縱跳時提住丹田，兩足齊起；收時兩足齊落，穩住丹田永不可易。然用勁如臨敵佈陣，又有高低遠近，虛實快慢變化之不同，剛柔變化之間，成敗得失之關鍵，全在底功之深淺。必須動步不動心，動身不動氣，然後心靜兩步堅，氣靜而穩，精靈得而能飛騰變化。蓋如靜之為靜，靜亦動也，動之為動，動亦靜也，所以明瞭底功者，善能用之者，神氣自然固，靈氣自敏捷，神緩而眼急，心緩而手急，氣緩而步急外急而內緩，外柔而內剛，才知底功實力之靈妙也。拳譜雲：“斂神練氣養靈根，不洩元陽保真精，丹田元滿下步穩，技擊神化超凡群”。本第九條均為古拳譜所載，供學者研究。
十、吐納運氣法
吐納運氣是專練氣功和硬功運用的。牙齒扣，舌卷頂上向前在牙床上邊，將嘴唇少許離開，吸氣由牙縫間吸，到不能再吸時，將嘴唇關閉不得呼出少許，同時就再吸氣，一連吸七口，到了最終再不能吸時，開始做運動的動作，到了逼不住須要放氣時，即時由牙縫間吐出，吐到不能再吐的時候，按法再行吐納運氣。
十一、技擊呼吸運氣法
蓄勁呼吸要短促，用勁呼吸要急促，運氣呼吸要深長，虛勁呼吸要緩慢，實勁呼吸要壯出，支勢呼吸要隨轉。虛而吸，實而呼，縮而吸，伸而呼，起而吸，落而呼，身輕而提，身重而沉，備腿要吸，出腿要呼，運氣遵規，勁力倍增。技擊運氣時，要配合打擊的勢法，用技之巧存乎，用氣之妙存乎，用勁促勁之妙存乎。技擊重要的是勁功，勁功必須是氣功，打法必須是技擊功。提勁存氣，發勁要急呼氣。蓄勁要養氣，機可逞可沉，取勝時要繼續增加運氣，達到技擊目的時，將氣緩慢徐順而沉。
十二、放氣法
在平時練功或較技停止運動時，漸次將氣放平，鼻呼要暢通，吸氣要深長，肩勁要下垂，兩足跟提起，同時用鼻吸氣。足跟落地，用鼻呼氣，如是三次，將氣恢復自然。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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