1991年5月，呂正操將軍受鄧穎超委託赴美國紐約拜訪張學良。兩位耄耋老人分別54年後終得相見。張學良曰：“必之（呂正操的字）呀，我現在迷信了，信上帝。”將軍隨口對曰：“我也迷信了。”張學良不解：“你迷信什麼？”對曰：“我迷信老百姓。”
呂正操與老鄉親切交談。
毛澤東也迷信，而且迷信上帝，不過這個“上帝”是人民。
1975年10月8日，毛澤東在會見南斯拉夫客人時說：“人民就是上帝。”有一次到下面調查，他突然問陪同人員：“你們信不信上帝？”大家面面相覷，誰也沒敢回答。“你們不信，我信！”同志們驚呆了，沒人吱聲。主席望著大家深情地說：“這個上帝是誰？他就是人民！誰惹怒了上帝，上帝是不留情面的，他必定要垮臺。”
毛澤東與人民群眾在一起。
在共產黨人的字典裡，沒有“迷信”一說，也沒有“上帝”二字。迷信老百姓，視人民為上帝，這是一種堅信“根基在人民、血脈在人民、力量在人民”的忠貞信仰，是一種堅持“一切依靠人民、一切為了人民”的歷史擔當，是一種堅守“永不動搖信仰，永不脫離群眾”的永恆信念。
英國元帥蒙哥馬利說：“毛澤東的哲學非常簡單，就是人民起決定作用。”開國大典上，毛澤東以一口濃重的湖南鄉音高呼：“人民萬歲！”這是一聲石破天驚的禮讚，一個昭示真理的宣言。一如他自己常說的：“我們共產黨人，我們各級領導是魚，人民群眾是水，魚離不開水，離開水就渴死！”也如周恩來所言：“離開了群眾，我們就會枯死！困死！”更如陳毅之詩云：“若無人民豈能活？”
“你走上城樓是為了高呼人民萬歲，人民才用自己的身軀把天安門託得如此峨峨巍巍，用自己的血汗把天安門染得如描如繪。”共產黨人永遠不會忘記，是人民用帶著體溫的乳汁，營養了失血過多的革命；是人民用吱扭吱扭的獨輪小車，一路風雨兼程，一路無怨無悔，把紅色政權從山間鄉野推向了中華大地。人民對於革命，是天，是地，是血與肉，是魚與水，是無窮的生命源泉，是巨大的前進動力。
“一個政黨，如一個人一樣，最寶貴的是歷盡滄桑，還懷有一顆赤子之心。”風雨滄桑，興衰輪迴，唯有高擎偉大旗幟的共產黨人，真正選擇了人民的選擇，密切關注著人民的關注，因為民擔當而風雨可度，因紮根人民而不懼風險。在那前赴後繼的旗幟上，密密麻麻地繡滿了“人民”二字；在那經典動人的歌謠中，時時刻刻跳動著“人民”的音符，收穫了沉甸甸的民心，創造了“中國共產黨為什麼能”的奇蹟延續。
有首叫《天下鄉親》的歌唱道：“你那百年的老屋，有沒有掛新泥；吃的粗茶飯，是否碾成細米；我來的時候，你傾其所有；你盼的時候，我在哪裡……”今天，面對時代的新變化，面對群眾的新期盼，每一個共產黨員都要捫心自問：我們是否走得太遠，忘記了“為什麼出發”；我們是否走得太快，忘記了“為誰而奮鬥”；我們是否走得太急，忘記了“要到哪裡去”？
“若無人民豈能活？”這是一個問句，但在共產黨人的內心深處，卻從來沒有絲毫疑問。因為，無論過去，還是現在，抑或將來，答案只有一個：“江山就是人民，人民就是江山。”原因也只有一個：“不是水離不開魚，而是魚離不開水。”
“人心向背，決定存亡；人民的選擇，就是歷史的必然。”這個道理並不深奧，但是比天還大。
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