商紂王是怎麼得罪女媧的?

秦時明月導演沈樂平

我是澹奕歡迎交流。其實這個問題我也想過,女媧神通廣大,紂王在女媧宮題淫詩惹火了她,她直接作法滅了殷商就是,再不然通天教主、元始天尊,誰都可以啊。但是她並沒有,反而大費周章讓軒轅墳三妖去迷惑紂王。

原因只有一個,那就是“滅紂”只是個幌子,削弱截教才是真實目的。


原著中也寫了,女媧不是沒想過直接滅了紂王,但是卻被紂王兩個兒子頭頂的紅光攔住,掐指一算商朝氣數未盡,還不能直接給滅了。

縱觀整個封神之戰,天界不斷干涉,而不斷挑撥離間,不斷引誘截教門人出面干涉助紂為虐的申公豹,非但沒有人阻止,反而最後他還被封神。申公豹是誰?他是姜子牙的師弟,是元始天尊的徒弟,與通天教主也有關係。


元始天尊與通天教主都是“上聖”人物,申公豹到底做了什麼他們不知道麼?知道,但是為何不出面阻止呢?元始天尊顯然並不在乎,因為被封神的大多都不是他的徒子徒孫,而門人死傷無數的通天教主為何也不聞不問呢?因為他不敢。

“封神榜”是女媧等人親自擬定的,但凡入榜者,都要捨去逍遙仙體,做被天庭驅使之神。通天教主只是告誡門人不要輕易下山,去幹涉商周之爭,其他什麼也沒說,因為他不敢得罪女媧與自己的師父鴻鈞老祖。

而元始天尊對姜子牙說:“你只管下山,日後有為難,自然有人去幫助你。”封神之戰中,闡教門人也的確屢屢下山幫助姜子牙,甚至元始天尊與太上老君都親自幹涉,卻毫無忌諱。

由於通天教主“有教無類”,世間萬物有慧根的他都願意教導,而元始天尊自視清高,還挑徒弟收,所以闡教截教的勢力差距非常巨大。原本的截教號稱“萬仙來朝”,不過也的確如此,否則通天教主何以在誅仙陣後迅速建立起“萬仙陣”。

所以自始至終,“封神之戰”都是女媧等人為了建立新天庭順便削弱截教的一場計劃。


澹奕

紂王是商朝最後一位皇帝。紂王年幼時聰明懂事,天資不凡,但生性多疑。在繼位做皇帝后並沒有發揮才智治國安邦,而是把自己的才智用到了斜路上,只知尋歡作樂,貪戀美色。

在一次去女媧娘娘廟祈福時,因見女媧娘娘神像美貌,驚為天人,想著這樣的美人能歸我所有該有多好!當時陪同的官員聽到這話都嚇壞了,都跪地向女媧娘娘磕頭,請求原諒和恕罪,並出言相勸紂王,但紂王不聽勸阻,還在女媧娘娘神像旁的牆壁上題了一首有侮辱性的詩: 即

鳳鸞寶帳景非凡,

盡是泥金巧樣妝,

曲曲遠山飛翠色,

翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌豔,

芍藥籠煙聘媚妝,

但得妖嬈能舉動,

取回長樂伴君王。

這首詩反映出了紂王的淫慾之心,竟然對聖母娘娘起了邪念色心。

娘娘看到牆壁上的詩句,大怒罵到:“殷受無道昏君,不想修身立德,以保天下,今反不畏上天,吟詩褻我,甚是可惡!我想成湯伐桀而王天下,享過六百餘年,氣數已盡,若不與他報應,不見我的靈感。”

但那個時候皇帝坐皇位的長久是要看天命的,紂王的皇命還沒有完結,神仙也是不可以隨意碰觸規則的,這是這是當時沒有殺紂王的主要原因。

所以才有了後來的女媧娘娘把妲己安排到紂王身邊,助紂為虐,葬送了商朝六百年基業。


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商紂王是帝辛去世後的諡號!他是商朝最後的大王!他一生雄才大略!文武全才!身材極其魁梧高大!威猛異常!能徒手與猛獸搏鬥!根本不是什麼昏君!而是明君!他也根本沒有得罪過女媧娘娘!他六十三歲時率領大軍征討有蘇國!有蘇國望風而降!獻上美女妲己!帝辛見妲己生的國色天香!心中大喜!遂將其帶回宮中!數年後西伯侯姬昌得罪了帝辛!帝辛將其軟禁在尤里!後來放其歸國!姬昌回國後開始籌伐辛滅商的大業!他招兵買馬!招募四方豪傑精壯敢死之士!渭水訪賢得姜尚!從此國力開始蒸蒸日上?不料半途崩猝!次子姬發繼承遺志!繼續努力!勵精圖治數年!終於發現了絕佳的機會!那就是商朝的大軍開赴北海平叛!朝歌空虛!於是姬發在孟津會盟天下反商諸侯!以觀朝廷動靜!沒想到如此大的動靜朝廷竟然渾然不知!姬發認為時機成熟!於是聯合天下各國反商兵馬!親統大軍十餘萬浩浩蕩蕩直搗朝歌!倉促之間帝辛無法調兵!只好組織了四十萬奴隸上陣!結果一上陣長期被虐待壓迫的奴隸們紛紛卸甲倒戈!牧野一戰朝廷大敗!帝辛只好渾身上下穿戴金銀珠寶於鹿臺自焚!從此統治天下六百餘載的 殷商 覆滅了!姬姓王朝的周開始了!


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商紂王如何得罪女媧,這是的始作俑者其實應該是丞相商容。話說三月十五日女媧娘娘聖誕之辰,丞相商容建議紂王去女媧宮給女媧上香,並歷數了女媧的功績,偏偏這紂王在上香時一陣“邪風”(注:有人解讀此風乃元始天尊故意使壞)捲來,風吹帳幔露出了女媧的神像,紂王看到女媧神像時頓時動了色心,於是在女媧宮牆壁上題了一首在女媧看來是褻瀆自己的“淫詩”,原文寫到:

紂王正看此宮殿宇齊整,樓閣豐隆,忽一陣狂風,捲起幔帳,現出女媧聖像,容貌端麗,瑞彩翩躚,國色天姿,婉然如生;真是蕊宮仙子臨凡,月殿嫦娥下世。古語云:“國之將興,必有禎祥;國之將亡,必有妖孽。”紂王一見,神魂飄蕩,陡起淫心。自思:朕貴為天子,富有四海,縱有六院三宮,並無有此豔色。王曰:“取文房四寶。”侍駕官忙取將來,獻與紂王。天子深潤紫毫,在行宮粉壁之上作詩一首:  
鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。
曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。  
梨花帶雨爭嬌豔;芍藥籠煙騁媚妝。
但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。

紂王回宮,女媧娘娘降臨看見粉壁上詩句不禁大怒,於是決定與他個報應,這時候其實是去準備直接殺了紂王的,但在去紂王宮殿的路上被兩道紅光擋住了雲路,女媧掐指一算,知紂王尚有二十八年氣運,不可造次,天意難違,即使強如女媧也不可逆天而行,於是只好作罷。

但女媧是神仙啊,怎麼能輕易善罷甘休呢,於是女媧想到了一個絕妙的主意,於是派兩個妖怪去禍亂紂王,令紂王失德(其實紂王前期還是個不錯的皇帝的),接下來的故事大家就很熟悉了,蘇妲己魅惑紂王,姜子牙豎封神榜助武王伐紂滅商,開啟了大周八百年幾頁。


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紂王涉嫌對女媧娘娘性騷擾,不信你看:

鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。

曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。  

梨花帶雨爭嬌豔;芍藥籠煙騁媚妝。

但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。

這是女媧娘娘過生日的時候,紂王給女媧發的短信,大概意思就是“哎呀你長的太水靈了,你看你那個眼睛,嘖嘖嘖!那個眉毛,嘖嘖嘖!那個身材,嘖嘖嘖,走,跟哥回家樂呵樂呵!"

女媧當然很生氣,可是這個色鬼不是普通人,翻一翻生死簿檔案,這傢伙還得活28年呢,女媧不是孫猴子,作奸犯科觸犯天條的事咱不幹,於是只好派兩個手下去禍禍紂王一下,聊以洩憤!


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商紂王在女媧殿,看見女媧娘娘塑像,但見女媧娘娘,國色天香,沉魚落雁的美貌,被迷得神魂顛倒,於是吟豔詩一首,以表欽慕之情。

書中詩是這樣的:鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝,曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨年嬌豔,芍藥籠煙騁媚妝,但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。

女媧娘娘雲遊歸來,看到紂王所題淫詩,雷霆大怒,於是拘來九尾狐妲己,讓妲己媚惑紂王,毀掉成湯六百年江山,於是紂王寵信妲己,殘害忠良,築鹿臺,大興土木,收苛捐雜稅,民不聊生。

於是姜子牙拿封神榜,拉開了反商倒紂序幕,紂王后來鹿臺放火自焚,從此商紂滅亡,西周興起。


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這是《封神演義》中的故事。說的是有一天,紂王入女媧廟,朝拜媧神。不料看見女媧塑像沉魚落雁、傾城傾國。於是,商紂王對女媧起了淫慾之意。於是,在女媧廟中寫了一首淫詩,意欲與女媧交媾合歡。女媧震怒,於是派遣九尾狐精,化為美人蘇妲己貌相,淫惑迷亂紂王,使商亡國。


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看過封神榜的人都討厭裡面的一個角色,那就是商紂王,一個人好色暴虐,基本上人所討厭的東西他都有。商紂王是後世給的稱謂,他本命叫受德,帝號辛王乃是最後一個商君。話說三月十五是女媧娘娘誕辰於是丞相商容就給紂王上奏摺,讓紂王去女媧宮給女媧娘娘進香。紂王在女媧宮上香的時候,在牆上提了這麼一首詩:鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動,娶回長樂侍君王。在當時商朝尚有28年氣運。不是不報時候未到


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紂王自古被後世稱之為暴君,不過前期的紂王開始還算是一位開疆擴土明君的。

至於為什麼紂王后來越來越昏庸無道呢?

封神榜第一回,這樣寫:

紂王去女媧宮上香的時候,在牆上提了這麼一首詩。 “鳳鸞寶帳景非常,盡是泥金巧樣妝。 曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。 梨花帶雨爭嬌豔;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動,取回長樂侍君王。” 這算是褻瀆神明瞭。女媧作為一個神,竟然被一個凡人性騷擾,當然會想辦法報復。



至於為什麼女媧被辱後為什麼不直接滅了紂王呢?

因為紂王是人間帝王,地位無比崇高,是天地選的人皇。有句話叫天命所歸,不能強求,即便是女媧,也不能隨意干涉人間,只有人間帝皇失德,才能受到天地懲罰,更何況,當時封神榜已成,紂王滅亡只是時間問題,女媧何必跟一個死人過意不去。

於是女媧心聲一計,祭出招妖幡,讓手下三個妖精去色誘蠱惑紂王,加速了商朝的滅亡。


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女媧本無,商紂王對女媧之像犯了淫心,尋找像女媧像一樣的美人,說明紂王好色淫亂程度之深。見像能起色心,他的心思全在這上頭呢。心用於美色之上,尋歡作樂,必不能用心理政。為了尋美獵色做出的違背禮法之事,破人姻緣。酒池肉林,重色不重情,殺妻殺人。

不聽良言,政務荒廢。為了美色,把人生享美酒美人為第一人生目標,放縱慾望。為了每日歡樂弄出暴行。殘害生靈。把暴力暴行當作樂趣。沉迷自己的歡樂之中人性盡失,生命空虛已極,與獸無異。從朝廷到百性大開殺戒,不具德。這是商朝走向沒落的標誌,他不具領導商朝的統治者地位。為強大起來想一統天下的諸侯反對他有了理由。周武王在姜子牙的輔佐下時機成熟一舉殲滅了他。

這種殺君被伯夷叔齊視為越禮。為了給天下人一個認同的說法,服從周朝統治,編造了一個紂王觸犯神怒的說法,周武王替天行道。其實是紂王淫亂,暴政引發的民不滿,又為周武王一統天下的藉口。商紂王得罪的是天下百姓,天下人神共忿,女媧之說是周武王推翻商建立周的替天行道之言。


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