商纣王是怎么得罪女娲的?

秦时明月导演沈乐平

我是澹奕欢迎交流。其实这个问题我也想过,女娲神通广大,纣王在女娲宫题淫诗惹火了她,她直接作法灭了殷商就是,再不然通天教主、元始天尊,谁都可以啊。但是她并没有,反而大费周章让轩辕坟三妖去迷惑纣王。

原因只有一个,那就是“灭纣”只是个幌子,削弱截教才是真实目的。


原著中也写了,女娲不是没想过直接灭了纣王,但是却被纣王两个儿子头顶的红光拦住,掐指一算商朝气数未尽,还不能直接给灭了。

纵观整个封神之战,天界不断干涉,而不断挑拨离间,不断引诱截教门人出面干涉助纣为虐的申公豹,非但没有人阻止,反而最后他还被封神。申公豹是谁?他是姜子牙的师弟,是元始天尊的徒弟,与通天教主也有关系。


元始天尊与通天教主都是“上圣”人物,申公豹到底做了什么他们不知道么?知道,但是为何不出面阻止呢?元始天尊显然并不在乎,因为被封神的大多都不是他的徒子徒孙,而门人死伤无数的通天教主为何也不闻不问呢?因为他不敢。

“封神榜”是女娲等人亲自拟定的,但凡入榜者,都要舍去逍遥仙体,做被天庭驱使之神。通天教主只是告诫门人不要轻易下山,去干涉商周之争,其他什么也没说,因为他不敢得罪女娲与自己的师父鸿钧老祖。

而元始天尊对姜子牙说:“你只管下山,日后有为难,自然有人去帮助你。”封神之战中,阐教门人也的确屡屡下山帮助姜子牙,甚至元始天尊与太上老君都亲自干涉,却毫无忌讳。

由于通天教主“有教无类”,世间万物有慧根的他都愿意教导,而元始天尊自视清高,还挑徒弟收,所以阐教截教的势力差距非常巨大。原本的截教号称“万仙来朝”,不过也的确如此,否则通天教主何以在诛仙阵后迅速建立起“万仙阵”。

所以自始至终,“封神之战”都是女娲等人为了建立新天庭顺便削弱截教的一场计划。


澹奕

纣王是商朝最后一位皇帝。纣王年幼时聪明懂事,天资不凡,但生性多疑。在继位做皇帝后并没有发挥才智治国安邦,而是把自己的才智用到了斜路上,只知寻欢作乐,贪恋美色。

在一次去女娲娘娘庙祈福时,因见女娲娘娘神像美貌,惊为天人,想着这样的美人能归我所有该有多好!当时陪同的官员听到这话都吓坏了,都跪地向女娲娘娘磕头,请求原谅和恕罪,并出言相劝纣王,但纣王不听劝阻,还在女娲娘娘神像旁的墙壁上题了一首有侮辱性的诗: 即

凤鸾宝帐景非凡,

尽是泥金巧样妆,

曲曲远山飞翠色,

翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳,

芍药笼烟聘媚妆,

但得妖娆能举动,

取回长乐伴君王。

这首诗反映出了纣王的淫欲之心,竟然对圣母娘娘起了邪念色心。

娘娘看到墙壁上的诗句,大怒骂到:“殷受无道昏君,不想修身立德,以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享过六百余年,气数已尽,若不与他报应,不见我的灵感。”

但那个时候皇帝坐皇位的长久是要看天命的,纣王的皇命还没有完结,神仙也是不可以随意碰触规则的,这是这是当时没有杀纣王的主要原因。

所以才有了后来的女娲娘娘把妲己安排到纣王身边,助纣为虐,葬送了商朝六百年基业。


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商纣王是帝辛去世后的谥号!他是商朝最后的大王!他一生雄才大略!文武全才!身材极其魁梧高大!威猛异常!能徒手与猛兽搏斗!根本不是什么昏君!而是明君!他也根本没有得罪过女娲娘娘!他六十三岁时率领大军征讨有苏国!有苏国望风而降!献上美女妲己!帝辛见妲己生的国色天香!心中大喜!遂将其带回宫中!数年后西伯侯姬昌得罪了帝辛!帝辛将其软禁在尤里!后来放其归国!姬昌回国后开始筹伐辛灭商的大业!他招兵买马!招募四方豪杰精壮敢死之士!渭水访贤得姜尚!从此国力开始蒸蒸日上?不料半途崩猝!次子姬发继承遗志!继续努力!励精图治数年!终于发现了绝佳的机会!那就是商朝的大军开赴北海平叛!朝歌空虚!于是姬发在孟津会盟天下反商诸侯!以观朝廷动静!没想到如此大的动静朝廷竟然浑然不知!姬发认为时机成熟!于是联合天下各国反商兵马!亲统大军十余万浩浩荡荡直捣朝歌!仓促之间帝辛无法调兵!只好组织了四十万奴隶上阵!结果一上阵长期被虐待压迫的奴隶们纷纷卸甲倒戈!牧野一战朝廷大败!帝辛只好浑身上下穿戴金银珠宝于鹿台自焚!从此统治天下六百余载的 殷商 覆灭了!姬姓王朝的周开始了!


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商纣王如何得罪女娲,这是的始作俑者其实应该是丞相商容。话说三月十五日女娲娘娘圣诞之辰,丞相商容建议纣王去女娲宫给女娲上香,并历数了女娲的功绩,偏偏这纣王在上香时一阵“邪风”(注:有人解读此风乃元始天尊故意使坏)卷来,风吹帐幔露出了女娲的神像,纣王看到女娲神像时顿时动了色心,于是在女娲宫墙壁上题了一首在女娲看来是亵渎自己的“淫诗”,原文写到:

纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首:  
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。  
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

纣王回宫,女娲娘娘降临看见粉壁上诗句不禁大怒,于是决定与他个报应,这时候其实是去准备直接杀了纣王的,但在去纣王宫殿的路上被两道红光挡住了云路,女娲掐指一算,知纣王尚有二十八年气运,不可造次,天意难违,即使强如女娲也不可逆天而行,于是只好作罢。

但女娲是神仙啊,怎么能轻易善罢甘休呢,于是女娲想到了一个绝妙的主意,于是派两个妖怪去祸乱纣王,令纣王失德(其实纣王前期还是个不错的皇帝的),接下来的故事大家就很熟悉了,苏妲己魅惑纣王,姜子牙竖封神榜助武王伐纣灭商,开启了大周八百年几页。


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纣王涉嫌对女娲娘娘性骚扰,不信你看:

凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。  

梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

这是女娲娘娘过生日的时候,纣王给女娲发的短信,大概意思就是“哎呀你长的太水灵了,你看你那个眼睛,啧啧啧!那个眉毛,啧啧啧!那个身材,啧啧啧,走,跟哥回家乐呵乐呵!"

女娲当然很生气,可是这个色鬼不是普通人,翻一翻生死簿档案,这家伙还得活28年呢,女娲不是孙猴子,作奸犯科触犯天条的事咱不干,于是只好派两个手下去祸祸纣王一下,聊以泄愤!


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商纣王在女娲殿,看见女娲娘娘塑像,但见女娲娘娘,国色天香,沉鱼落雁的美貌,被迷得神魂颠倒,于是吟艳诗一首,以表钦慕之情。

书中诗是这样的:凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨年娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

女娲娘娘云游归来,看到纣王所题淫诗,雷霆大怒,于是拘来九尾狐妲己,让妲己媚惑纣王,毁掉成汤六百年江山,于是纣王宠信妲己,残害忠良,筑鹿台,大兴土木,收苛捐杂税,民不聊生。

于是姜子牙拿封神榜,拉开了反商倒纣序幕,纣王后来鹿台放火自焚,从此商纣灭亡,西周兴起。


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这是《封神演义》中的故事。说的是有一天,纣王入女娲庙,朝拜娲神。不料看见女娲塑像沉鱼落雁、倾城倾国。于是,商纣王对女娲起了淫欲之意。于是,在女娲庙中写了一首淫诗,意欲与女娲交媾合欢。女娲震怒,于是派遣九尾狐精,化为美人苏妲己貌相,淫惑迷乱纣王,使商亡国。


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看过封神榜的人都讨厌里面的一个角色,那就是商纣王,一个人好色暴虐,基本上人所讨厌的东西他都有。商纣王是后世给的称谓,他本命叫受德,帝号辛王乃是最后一个商君。话说三月十五是女娲娘娘诞辰于是丞相商容就给纣王上奏折,让纣王去女娲宫给女娲娘娘进香。纣王在女娲宫上香的时候,在墙上提了这么一首诗:凤鸾宝帳景非常,尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,娶回长乐侍君王。在当时商朝尚有28年气运。不是不报时候未到


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纣王自古被后世称之为暴君,不过前期的纣王开始还算是一位开疆扩土明君的。

至于为什么纣王后来越来越昏庸无道呢?

封神榜第一回,这样写:

纣王去女娲宫上香的时候,在墙上提了这么一首诗。 “凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。 曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。 梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。” 这算是亵渎神明了。女娲作为一个神,竟然被一个凡人性骚扰,当然会想办法报复。



至于为什么女娲被辱后为什么不直接灭了纣王呢?

因为纣王是人间帝王,地位无比崇高,是天地选的人皇。有句话叫天命所归,不能强求,即便是女娲,也不能随意干涉人间,只有人间帝皇失德,才能受到天地惩罚,更何况,当时封神榜已成,纣王灭亡只是时间问题,女娲何必跟一个死人过意不去。

于是女娲心声一计,祭出招妖幡,让手下三个妖精去色诱蛊惑纣王,加速了商朝的灭亡。


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女娲本无,商纣王对女娲之像犯了淫心,寻找像女娲像一样的美人,说明纣王好色淫乱程度之深。见像能起色心,他的心思全在这上头呢。心用于美色之上,寻欢作乐,必不能用心理政。为了寻美猎色做出的违背礼法之事,破人姻缘。酒池肉林,重色不重情,杀妻杀人。

不听良言,政务荒废。为了美色,把人生享美酒美人为第一人生目标,放纵欲望。为了每日欢乐弄出暴行。残害生灵。把暴力暴行当作乐趣。沉迷自己的欢乐之中人性尽失,生命空虚已极,与兽无异。从朝廷到百性大开杀戒,不具德。这是商朝走向没落的标志,他不具领导商朝的统治者地位。为强大起来想一统天下的诸侯反对他有了理由。周武王在姜子牙的辅佐下时机成熟一举歼灭了他。

这种杀君被伯夷叔齐视为越礼。为了给天下人一个认同的说法,服从周朝统治,编造了一个纣王触犯神怒的说法,周武王替天行道。其实是纣王淫乱,暴政引发的民不满,又为周武王一统天下的借口。商纣王得罪的是天下百姓,天下人神共忿,女娲之说是周武王推翻商建立周的替天行道之言。


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