清新小豹纹
我小时候看报纸，有些报纸某几页，通篇都在介绍所谓的“丑书”。就是一群书法协会的会长或者挂职的什么局长写的毛笔字书法，大概就是这种样子的：
想要看能看懂的“丑书”，也有，比如说这种：
我那时候小，根本不太懂这算是什么书法形式，只知道写得实在是太丑了。这种又不是狂草还能让人看不出写的是啥的“书法”，比字丑的小学生的字还令人作呕，最起码人家知道自己写得丑，这种就是上报纸，自称书法家。于是，就连真正的书法家，看了以后也决定与之划清界限。
众所周知，看一个书法家写“丑书”，到底是匠心，是艺术，还是真来献丑的，就看这位的基本功。
比如说下面这样的基本功就很厉害：
如果一个人，楷书的基本功如果连有都没有，还热衷于写“丑书”，那确定就是骗子，抑或是丑人多作怪。在中国古代，也有写字很丑但很自恋的，但通常都是小学生练字的字帖。书法中，被诟病的就是我们常听说的“颜体”。但颜体真的是一种体，而不是故意写丑的。有学颜体写成这样：
好一些的颜体是这样的：
我们说的是书法家，普通人就更不必说了。譬如前面同学举的例子：
这是古人练字，练《兰亭集序》，才写了几个字，就丑得自己都看不下去了。没有对比就没有伤害：
需要指出的是，这种练字的和现在所谓的“丑书”“乱书”，不是一路。人家是真的认真写了，而且处于练习阶段。现在所谓的“丑书”，是一群四五十岁的会长们丑人多作怪。
其实，除了书法，画也有很丑的，只不过大家目前看到的都是审美留下来的。比方说，敦煌出土的一批画作，作者用心勾勒了一个头像：
豆子人民艺术家
古人写的丑的字当然有，不过很多都被历史的大浪淘沙给淘汰掉了，现在能见到的反而不多。列举一些如下：
这个是唐朝时期一个敦煌残纸，唐朝十分推崇王羲之王献之父子的书法，学《兰亭序》的很多，这个残纸估计就是某个人想临摹兰亭序，不好看。
上图右边的小字，是左边图画的注释。
这个像是在练字，看来方法与我们现在的方法一样，重复，不断重复。
雇人抄的佛经，大概也是唐朝时期的，这字水平也很一般。
“今天高兴，写个兰亭序。”第一行还没写完，实在写不下去了——丑的自己都看不进去了。
敦煌曲子词，这也顶多是个抄字的水平。
也是唐朝的曲子词，不好看。
这个不知道写的什么，章法也很奇怪。
这个也是临摹《兰亭序》的，虽然我写的丑，但是我有一颗向往美的心。
篆书写到这份上也没谁了，无论是结构上还是笔法上，毛病都不少，放在今天也是个初级学习者水平。
说到这里，表达一下自己的观点，我很反感那些一提到古人就完全丧失自我的想法和做法，一味认为古人的就是好的。就书法而言，不可能不学古人，但是并不是所有的古人的就是好的，古人有古人的局限性，古人留下的东西里边也有很多糟粕，不要用什么天然、质朴之类的词汇去文过饰非，差就是差，好就是好。
现在有不少书法大腕，提倡这种研究这种类似刑徒砖这种真正的丑字，可能是书法大餐吃腻味了，想换点口味，也可能是搞点差异化的东西找下存在感，就像当年康有为过分赞扬魏碑一样，不吝溢美之词，窃以为，研究可以，不要矫枉过正，更不能颠倒是非。
书法雅集
这个字，著名大师的，名字我给擦了，国家级的那种大师，和他有一点渊源，看了不少真迹，恕我这个凡人眼拙，这么多年愣是没欣赏出来…
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审美具有时代性，书法也是如此，魏晋尚韵，唐代尚法，宋代尚意。唐人的书法，宋人看不上，宋人的书法穿越回唐代，唐人也一定是看不上的。所以书法的美丑，有时是相对的。
就如颜真卿，他的字产生之初，一定也是不受待见的，这也难怪米芾老先生称他为恶札之祖。而他的《裴将军诗帖》，即使现在看，也是前无古人，后无来者。
而清代的板桥先生，他的字真能接受的又有多少人？
清代是中国书法史上隶书的两个高峰之一，善隶书者众多，而其中大多个性鲜明，看惯了汉隶的人，恐怕对清代隶书也不会太感冒吧。
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千年兰亭
你好：
听过这方面的一些新闻，因为本人较懒就不去取证了。
说的是张飞，作为名将，批文奏章，是必不可少的，说张飞不会写字是假，会才是真；就其，书法造诣在军中真是不敢恭维，所以，落了个不会写字；但在河南张飞纪念馆还是张飞墓地内，展示了张飞书法，就比现在小有名气的书法爱好者来说，还是略胜一筹。
都说，张飞粗中有细，他的书文上，也能体现出这种特色。在他的年代里，一份标准奏章的大小规格，是有严格限制的，就牵涉到，内容多则字小，内容少则字可以大。
张飞的性情，大家也都知道，文书笔录的过程往往会引发张飞的嫌弃，甚至是杀头，所以，不如自己写。特别，是密报的文书，自然是自己书写了。
这么多年的，自写书文经历，练就了一身书法，也属正常。
这位名将张飞，写的字就比较丑，还流传到了今天。
章圣228
我觉得李白的字很震撼，可惜就留下二十几个字：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。
培菊堂
圆头哥3661100051
关于这个问题，【外乡人】友友问我，谢谢！
其实这个问题回答很简单，首先告诉你：
一是古人遗迹大都是达官贵人或者是迁客骚人，民间遗留很少。也只有他们才有资本、能力留传至今。
二是古代文人首要是书法至上，状元入选也必须是龙颜大喜。不像现在大、中、小学生的字无章无法的自由飞翔，甚至有的研究生都不如小学生的书法。
三是古代传至止今，只有颜柳赵欧等作为习者范本，王羲之张旭等只有墨高一点人方可习之。还有一些怪体风格如扬州八怪之一郑板桥等，书如其人，这与他的【难得糊涂】性格有关。
当然还有很多碑文拓印本如礼器等也留传于世，作为棣书楷模。
说了这么多就是一句话：只有好的杰出的墨宝才能留存人间，所以无丑书而言。
高山流水63611886033
过去，不是每个人都是书法家，人们写的是字，写的丑的很多，但那很正常。现在的一些人是故意写丑字，还要标榜为书法，把中华文化引向斜路和岐途，以伤毁和糟蹋中华文华为荣，这些人就是中华民族的败类！
