流浪2年後,24歲名校生死在了破巴士裡

一位22歲的美國名校畢業生,在即將進入哈佛法學院深造前離奇失蹤。兩年後,獵人在阿拉斯加荒野一輛廢棄的巴士裡,發現了他已經腐爛的屍體。

不是他殺,沒有陰謀,當死因被層層剝開,人們逐漸瞭解了他肉體消失的過程,卻又陷入更大的震撼和困惑。

他並不想死,卻親手釀成了自己的死。許多人對此深感遺憾,也滿懷敬意。(全文未標註來源圖片均來自影片《荒野生存》截圖)

1992年9月初,幾名獵人深入美國阿拉斯加荒野,意外發現一輛廢棄的巴士。巴士裡,有一具已經腐爛的男性屍體。

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1992年的現場照片,巴士內的屍體裹在一個睡袋裡,散發著陣陣惡臭。

獵人在死者身旁的相機裡,發現了一些他生前的自拍照。

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克里斯多夫(1968年2月12日-1992年8月18日)最經典的一張照片。

撲朔迷離的死亡——死者身份隨後得到確認:

  • 克里斯多夫·強森·麥坎得勒斯,24歲;

  • 出生於華盛頓郊區,家境優渥;

  • 1990年夏天從亞特蘭大私立名校艾莫里大學畢業,全A優等生。

按照正常的人生軌跡,他理應愉快地度過畢業後的那個夏天,然後順利進入哈佛法學院深造,成為一名社會精英。

為什麼,他卻孤零零死在了阿拉斯加荒野裡?

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克里斯多夫生前照。

等了十年的故事——美國探險作家喬恩·克拉考爾在屍體發現不久,就寫下一份長篇報道。此後,喬恩一直追溯著這個年輕人撲朔迷離的死亡之路,並於1998年出版了著作《荒野生存:阿拉斯加之死》,引起巨大轟動。

為將故事搬上熒幕,好萊塢導演肖恩·潘苦等近十年,終於得到主人公家人的同意。2007年9月21日,據喬恩同名著作改編的電影《into the wild》(荒野生存,或譯走入荒野)在美上映,試圖對”阿拉斯加之死“做出詮釋。

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《荒野生存》海報,人們對主角克里斯的評價呈現兩極。

流浪的故事那麼多,為什麼偏偏是他,引起了這麼多人的執著關注?這究竟是一個怎樣的人?他又做出了什麼選擇?是什麼導致了他的死亡?

據說,無數人在他身上,看到了自己的影子, 為他惋惜,也暗自羨慕不已。

名校畢業的“怪人”

在克里斯從名校埃默裡大學畢業後的那個夏天,父母卻驚恐地發現——他失蹤了。

電話不通、租房已退,寫給他的信也全部原封未動地回到了眼前……全A的大學成績單寄到了家裡,哈佛法學院即將開學,克里斯就這麼突然憑空消失了。

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上臺領取大圩畢業證書的克里斯。

如果說這消失有過什麼徵兆的話,那克里斯本人,大概是最好的解釋。

畢業典禮當天,父母表示要送克里斯一輛新車,讓他扔掉那“垃圾”一樣的破達特桑,克里斯的反應卻大大出人意料:

為什麼我要新車?

你們以為我想要那些招搖過市的東西?

你們是在擔心鄰居們怎麼想嗎?

……

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畢業典禮結束後,父母和妹妹為克里斯慶祝。

克里斯奇怪的“過激”反應,讓這場慶祝宴滿是尷尬,父母顯然並不理解兒子的想法,正如他們其實並不理解克里斯本人一樣。

他們忙於事業、爭吵和偽裝,他們所理解的兒子,也不過是諸多社會標籤的堆砌——好孩子、優等生、前程似錦……

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克斯裡父親。

成為“亞歷山大·超級流浪者”

妹妹,或許才是唯一理解他的人:

克里斯總是被驅使,總是一個冒險者。他四歲的時候,有一次凌晨三點他遊蕩在離家六個街區之外的地方,他在一個鄰居的廚房裡被發現,站在椅子上,在他們家的糖果抽屜裡挖掘。

在“花了四年履行荒誕乏味的責任,完成大學學業”後,1990年那個夏天,他打開了一個更大的人生抽屜。

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開著自己的破車離開之前,克里斯盤點了剩餘的大學基金,全部捐給美國饑荒救濟委員會。

我需要一個新名字——沒有方向,沒有終點,克里斯冒險踏上了一條殘酷孤獨的道路。

這條路上,托爾斯泰、傑克·倫敦和梭羅,都是他的同路知己;他帶了這些先人的書,並隨時記錄下自己的行走感悟。

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“不可否認,無疆行走總是讓人振奮,在我們心中,它意味著忘記過去,擺脫壓力,逃離法律與繁瑣義務,絕對的自由。”

那是1990年7月,克里斯在無垠的路上肆意馳騁,甚至忽略了路邊標示——山洪多發區,車子最終陷在泥地。

他索性棄車而行,並銷燬掉所有證件,點燃身上最後的美金,帶著微薄的行李,一腳踏進了茫茫世界。

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凡是阻礙他體驗真實存在的東西,都被他毫不留戀地捨棄。

克里斯就這麼決絕地掙脫了正常社會人的身份,斷絕了和親人的聯繫。他,只屬於他自己;他,是他全部的世界。

“新生”的克里斯給自己起了個名字:亞歷山大·超級流浪者。

你是我的超級蘋果——父母已經意識到,克里斯不想被人找到,儘管如此,他們還是僱用了私人偵探,通知全國範圍內的執法部門,下決心要找到他。

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克里斯則在流浪的路上,滿足地做起自然之子,他甚至為吃到一個自己摘到的野蘋果激動到喋喋不休。

人生退回原始而質樸的狀態,像花草鳥獸一樣與自然生息與共。

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對此,克里斯寫下自己的感觸:“在人類最古老的環境中,去尋找一次自我。獨自面對著無聲無息的岩石,不借助任何外界幫助,只依靠你的雙手和你自己的頭腦。”

他去了太平洋山脊,在原始叢林裡,與林中小鹿一起仰望天空;在廣袤的田野變身農夫,幫工收割小麥;

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僱主韋恩被FBI帶走,他也隨之離開了農場。

他跟人討教捕獵野外生存的技能;在一個洞裡生活了36天;

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被安保人員拘留時,克里斯說起了這些“非人”的經歷。

他划著破舊的皮筏艇,通過莫雷洛斯大壩的洩洪道,進入迷宮一樣的灌溉河道,“偷渡”到墨西哥;

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克里斯拖著皮筏穿越沙漠,搭順風車去了哥佛灣,幾周後,一場沙塵暴把皮筏吹走了,他向北往回走到了邊境。

沒有身份證明,沒法通過邊境返回美國,他便趁夜色扒上火車,輾轉來到了洛杉磯。

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我決定就這樣生活下去——在洛杉磯,衣衫襤褸、身無分文的克里斯在底層流浪者中,看到了這個光鮮城市的另一面。


他以一個純粹旁觀者的眼光,審視著光怪陸離的城市生活,這種曾經無比熟悉的環境,讓他感到迷失和慌亂,他幾乎是“逃離”了本來打算寄宿的救濟站,逃向了純粹的自由。

當你的慾望更多,你希望更大的空間安放。……社會,是你瘋狂的溫床。

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克里斯在城市裡遊蕩,彷彿看見了按部就班的另一個自己,這讓他恐慌,立即退了救濟處的床位離開了 。

克里斯在他渴求的這種自由裡不斷生長,“青春期”的新奇與刺激之後,也逐漸在其中體會到自由的代價和殘酷。

因為扒火車,他被車站管理人員暴打;在快餐店打工時沒穿襪子,他被女上司嫌棄。但對克里斯來說:

身無分無讓我的日子過得更加刺激,我決定就這樣生活下去,直到某天。這種自由和簡單的美好,實在讓人難以錯過。

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感受世界的奇妙、看書、思考,克里斯的人生已被極簡化。

去北方,去阿拉斯加

選擇在快餐店打工,是為了攢點錢去阿拉斯加。深入阿拉斯加荒野,找尋一些古老的高山去攀登,在流浪一年多後,成為克里斯最深的執念。

儘管一路走來充滿艱辛,也有很多溫情的理由足以讓他停下來,但命運卻一步一步,將他引向那輛廢舊的巴士。

這個亞歷克斯和1990年7月出發時的亞歷克斯還是同一人嗎?

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縱然顛沛流離,自然的美好、生活的新鮮,仍舊讓克里斯欣喜不已,這種滿足感,是人類文明社會中的各種享受無法比擬的。

他們惺惺相惜,一起度過了一段簡單美好的時光,最終克里斯卻選擇在一個早晨悄然離開。

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克里斯讓簡想起她失蹤的兒子,在簡和雷尼逐漸打開心結開啟新生活時,克里斯選擇了悄悄離開。

我父母去鎮上了——1991年12月18日,找到巴士前4個月,克里斯來到流浪者基地石板城拜訪簡和雷尼。

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與姑娘相處的美好,一度讓人以為克里斯會就此停下腳步。

十六歲的鄰居姑娘特雷西對他暗動芳心,並趁著父母去鎮上的時機,把他引進自家房車以身相許。他笑笑說:“你想一起做點什麼嗎?”然後把姑娘帶到廣場上唱歌去了。

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阿拉斯加荒野是他不可動搖的信念,哪怕面對讓人心動的美麗姑娘。

我可以當你的祖父——戴著簡的禮物——她親手織的帽子離開石板城後,克里斯在沙漠邊緣遇見了一位叫榮的孤寡老人。兩人的對話坦誠而犀利:

孩子,難道你不覺得你應該去上學,去工作,讓人生有所意義嗎?

這個,弗朗斯先生,我覺得職業是二十世紀的發明,我不想要。你不用擔心我,我受過大學教育,我也不是貧窮,我選擇過這樣的生活。

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榮難以理解這個奇怪的年輕人,甚至在克里斯請他爬上一個小山坡看美麗的索爾頓湖時,也本能地選擇拒絕。

榮的妻子和女兒被人酒駕撞死,在一陣借酒澆愁的混沌生活後,他沉浸在自己的小工作室,靠著皮革雕刻和養老金過得很寬裕;但每次動心思想去哪兒旅行,完不成訂單之類的擔心就會冒出來。

在克里斯的刺激下,榮跟著他爬上了擁有壯觀風景的山頂,並打開了心扉;克里斯跟著榮學習皮革雕塑,把自己的流浪經歷刻在了一根皮帶上。

1992年3月22日,榮雖然不捨、不解,還是送了一把彎刀、一個釣魚竿,及其他零碎東西,驅車送了克里斯一程,幫助他完成“偉大的阿拉斯加探險”,並表示希望認他做孫子。

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榮問克里斯究竟在逃避什麼的時候,克里斯反問了榮這個問題。

每個人都有適合自己的生活方式,克里斯認為,對於榮來說,他應該重新融入社會,走出自己的小工作室,改變自己的生活方式,重新上路。

神奇巴士:死亡巴士

友情、愛情、親情,都被阿拉斯加隔絕。

一路跋涉,克里斯終於踏進了那片心心念唸的、遼闊無人的荒野,他帶了十斤大米和其他一些必需品,準備在荒野呆上幾個月。

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司機把克里斯載到進入荒野的斯坦佩德小道,並送了他一雙防水橡膠靴。此時,阿拉斯加荒野裡積雪依然很厚。

對此這種選擇,克里斯有自己的理由:

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阿拉斯加荒野之冬,狩獵得到的食物,只夠勉強充飢。克里斯雖然攜帶了一些裝備,但並不夠十分充裕和完備。

神奇巴士——1992年5月,走過一片齊膝的雪地,克里斯發現一輛被遺棄荒野的巴士。他激動不已,把它命名為”神奇巴士“,以之為據點,繼續自己的荒野生活。

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這輛破巴士,是上個世紀四十年代修建小道工人們的簡易住所。

入住第三週——遠離了人類文明,克里斯在荒野感受著純粹的自由,卻也不得不面臨荒野的考驗,食物短缺,狩獵不順,生活逐漸陷入困境。


此時的克里斯依然是溫暖而堅定的,那些他曾經鼓勵過榮的體悟也一直在支撐著他:

如果你認為人生的快樂主要源自人際關係,那你就大錯特錯了。上帝將快樂賜給世間萬物,快樂無處不在,我們能從所有事物中體驗快樂。我們要做的是,改變我們看待事物的方法。

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用巴士旁的破鐵桶,克里斯做了一個天然的淋浴。生活簡單而歡快。

入住第七週——6月中,他成功射殺了一頭重約五六百斤的駝鹿,端槍時,生性善良的克里斯已經在不由得顫抖,但生存讓他不得不開始一場血淋淋的分屍。

他把剩下的肉切割開,煙燻後儲存了起來。此前,他曾向南達科他州獵人請教狩荒野獵和存肉的方法,但並沒有實際操作過。

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克里斯那條雕刻了他流浪之地的皮帶,隨著困境的加深越來越寬大,他不得不一次次把環扣往裡扣。

入住第九周——煙燻沒有成功,幾天後克里斯扒開存儲的肉,才發現上面爬滿了噁心的蛆蟲。

這對食物短缺的克里斯來說,是場巨大的災難,他寧願自己沒有射殺那頭無辜的駝鹿。他在廢棄的鹿肉旁做了一個十字架,抱膝而哭。

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鹿肉最終被一群野狼分食。

被困巴士——兩個多月的荒野悲歡生存之後,克里斯計劃離開。而對荒野,他也有了更多的感悟:

在這裡可以明顯感到一股對人類並不友好的力量存在。這是片異教徒的聖地,它養育著一群終日與山巒為鄰,與野獸為伍的人。

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飢餓讓克里斯暴躁不已。

悲劇卻不期而遇。必經之路上的特科拉尼卡河水流暴漲,目之所及,渾濁的水流洶湧澎湃,渡河的嘗試完全失敗,還險些喪命。狼狽返回巴士後,克里斯寫下:

沒法過河,孤獨,驚恐。

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赤裸裸的絕望。

沒有地圖、沒有通訊工具的克里斯不知道,事實上在河的下游約800米處的峽谷咽喉處,有一處地方:


入住第100天——食物嚴重匱乏,克里斯不得不靠採摘野果裹腹。

誤食發黴的野生馬鈴薯,食物中毒,雖然一時熬了過來,卻也不過是對死亡僥倖的拖延。此時的克里斯瘦骨如柴,行動遲緩,連穿衣都成了大工程。

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流浪2年後,24歲名校生死在了破巴士裡

一頭熊從瘦骨如柴的克里斯身旁擦身而過。

死亡巴士——克里斯用生命中僅剩的力量,在書頁上寫下最後一句感悟

眼淚遮住了逐漸散漫的眼神,此生各種情景瞬間紛至沓來,光影被扭曲、被放大無數倍,然後消散在克里斯眼睛裡。那天,是1992年8月18日。

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兩個星期後,獵人在巴士裡發現了一具腐爛的屍體。

我度過了幸福的一生,感謝主

為什麼非要走進足以奪人性命的荒野?

電影著力表現了克里斯家庭的衝突,父母虛偽的婚姻和生活對他衝擊很大,讓他從小就渴望掙脫這種虛偽,也為出走提供了一個合乎情理的理由。

兜兜轉轉之後,又讓他重新回憶家庭的美好,並在書頁上最後寫下一句:“只有分享才能帶來真正的幸福。”給了影片一個完滿的終結。

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克里斯遺言。

但據說真實的克里斯,最後寫下的字句是:

Beautiful Bluberries(譯註:美麗的藍莓).

許多人更寧願相信這個版本的終極感悟。它不是一個叛逆青年對於“過錯”的懊悔,而是一種自然之子對於“迴歸”的平和,一如他曾引用的那句名言:

Rather than love, than money, than faith, than fame, than fairness, give me the truth.(譯註:不要愛、金錢、信仰、榮譽、公正,我只要真實)

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真實克里斯。

導演肖恩·潘曾說:

之所以想把他的故事說給更多的人聽,是因為這個孩子身上有某種東西在閃光。他在短暫的生命中,獲得瞭如此豐富的人生體驗,令我羨慕不已。

克里斯採用了一種最極端的方式投入自然,割裂文明、情感、理性,獲得了很多常人難有的體驗,滿足了自我的人生追求,最終,也葬身於自然的殘酷。

對於影片和主角,評價一直呈現明顯的兩極化。或者愛到了骨子裡:

@三加二木:這種掙脫所有桎梏的流浪和自由,誰敢說自己不曾憧憬過,又在人生的庸常中讓它一閃而過?

@無聊中:死在荒野是對某些人最高的獎賞。

@zhiliang jion:這個電影,我會給滿分。

或者嚴重譴責:

@Jiang Eason:個人覺得任何嘗試都要基於對生命的尊重。

@張小北:我的第一個想法就是no zuo no die,這樣的情懷和世界觀確實無法理解。

那麼你呢,又從中看出了什麼?

—END—

圖文:烏木


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