绵绵p1p1
关于这个问题，我们首先撇开其他不相干的因素，看看事情的本质，那就是，当你面前有一个空座位时，没人坐的情况下，你可以坐，也可以不坐，那么你到底坐不坐？
既然是可以坐，也可以不坐，那就说明坐没什么错，不坐也没什么错，这是一个道德价值判断的问题，如果你的道德标准高，那么你就不坐，如果你的道德标准没那么高，那么你就去坐，这都取决于你个人的选择，“优先座位”就是这么一个道理。
这个世界上每个人的道德标准都高低不一、参差不齐，也是这个世界各种人丰富多彩的表现，你不能要求每一个人的道德标准都是一样的，总会有高有低，总会有一些你站在你的道德标准上看不顺眼的事。
记得有一次我曾经在台湾旅行，坐捷运，也就是我们所说的地铁时，遇到晚高峰，车厢里非常挤，很多人站着，却偏偏空了很多给老弱病残孕预留的“优先座位”没人坐，我觉得奇怪，既然没有合适的人来坐，为什么其他人都不坐呢？
如果有一部分人坐下来的话，相信车厢空间也就没有那么拥挤了吧？我好奇地问我台湾朋友，是不是因为他们自我道德约束，这些“优先座位”就算没人坐也不能侵占？
台湾朋友笑笑，怎么可能每个人觉悟都那么高？其实以前也有人坐，只是经常有人拍照把他们曝光到网上，被网友谩骂，后来慢慢地，大家就都不敢去坐了。
原来，人心都一样，单纯想依靠每个人的道德准则去作为行为准则，你不能保证所有人都可以做得到，尤其是在这种道德的灰色地带，你又不能说他有什么错，以至于总有你看不惯的那种人会源源不断地出现。
而日本社会，本来就是一个行为准则非常严格，严格到极度压抑的社会，中国人则相对来说，更加释放天性。不能单纯评价说哪个好，哪个不好。
至少，这些“优先座”是空着的，坐坐还好说。而如果这些“优先座”是有人坐着的，或者旁边站着需要这些“优先座”的人，而你还抢占着，那就是另一回事了。
更多精彩内容，敬请关注我：刘小顺
用有趣的角度看世界，做最有态度的旅行家。
刘小顺
我去日本的次数并不多，但好几次在日本的机场也看到过类似的场景：即机场候机室里普通坐席有很多空位，但一些年轻力壮的中国游客却喜欢坐在“优先席”上，虽然没有“深深刺痛”我，但看上去的确比较扎眼。
首先我们看一下，什么叫“优先席”。所谓优先席，就是优先让有困难的乘客使用的座位。日本机场每一个登机口附近都有这么一排，这些座位离过道和登机口最近。每张优先席上都用日、英、中、韩四种文字作了标注。其中中文采用了我们国内的习惯语“老弱病残专座”。其实按照上面的图示，需要优先照顾的是老年人、残障人士、孕妇和抱小孩的。按说上面的文字和图案已经够清晰明了了，即便是中国游客在理解上也不会困难。设置优先席的出发点无非是两个，一是将出入最为方便的座位让给最需要帮助的乘客，二是在座位紧张的情况下保证需要帮助的乘客能够不至于站着。从这两点出发，我们在机场看到优先席时，就不应该一屁股坐下，而是应该看看是否还有空的普通座，如果有，就选择哪怕位置稍远的普通座坐下。如果普通座没有了，自己又比较累，那就暂且坐在优先座上，但要注意观察，一旦发现有需要帮助的乘客，就应该第一时间主动让座。
但我经常看到的场景是，明明有很多普通席空着，一些中国乘客偏偏喜欢坐在优先席上，毫无愧色，旁若无人，高谈阔论，大概他们喜欢优先席比较方便的位置吧。上图就是我在成田机场的实拍。我相信看到此景的日本人难免会对中国人产生负面的印象。
也许，这些人会说，空座位那么多，随便坐就是了，万一座位全被占了，有老弱病残出现，我再让座也不迟嘛。其实这里面有两层误解。首先，优先席并非没有空位的时候才必须让出，即便还有很多空位，也应该把位置好，出入方便的优先席让给更需要的乘客。第二，日本人的文化和我们有些许不同，在地铁和电车上，即便已经空无虚席，很多人都宁可站着，也不去坐优先席。而在中国，我们习惯上可以先在老弱病残专座上坐着，一旦真的出现老弱病残者了，再主动让座也不迟。我们既然到了日本，尽量不要占用机场或公交上的优先席。这不是什么道德绑架，入乡随俗而已。
悠游四方
虽然我们从骨子里瞧不起日本人，但不得不说，在礼貌和公德方面，我们普遍比不上日本人。所以在这个问题里，我不会对我们的同胞给任何借口，没做到就是没做到，知道该怎么做但就是没去做，这本身就是人性的短板，没什么好遮掩的。
啥叫优先座位？
看看下面几张图，大约就知道，优先座位上应该坐什么人。
社会提倡对相对弱势的群体予以关照。
老弱妇孺，原本就需要照顾。至于为什么要把座位优先留给这些人，我想不用多说，是绅士精神也好，是个人良好修养也好，是社会文明发达也好，都没错。泰坦尼克号将要沉没的时候，救生船都是让女士和孩子优先上船，那可是在生死存亡之际，现在在公共场合里，再怎么拥挤也不可能到生死抉择，反倒对优先座位的设置有了怀疑，让人无语。
慎独。
如果优先座无人坐，是不是可以坐？
问出这问题的，多半是知道坐优先座肯定是不对的，但是又想到法无禁止即合法，似乎也不是不可以。常言道君子不欺暗室，但是人家摆明了要做一个精致的利己主义者，君子？呵呵。
一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守"慎独"是十分必要的。做人做事贵在自觉，这个就已经超越了基本的人性，属于操守了。在小处不要操守，不讲形象，丢的除了自己的脸，还有自己国家的脸面。因为你在哪里，祖国就在哪里。你在哪里丢脸，祖国就在哪里蒙羞。
到时候，就算是用媲美帕瓦罗蒂多明戈的嗓子唱国歌，也找不回面子。
被我们看不起的人看不起，难怪会感到刺痛。
云淡舷窗外
这个问题，我觉得首先应该理智地撇开中国人与日本人的民族情感，不要动不动就把国家牵扯进去。我仔细地阅读了这个事件发生的背景，虽然我不确定事情的真实性，但我认为不管是在日本还是其他国家，或者是在国内，既然候机室的普通座席也比较空，那么为什么非要去坐为老、幼、病、残、孕设立的“优先”座位呢？我真不明白有些人是怎么想的，你这不就是自己找不自在吗？你面对别人质疑的眼光不脸红吗？你屁股坐在那里不难受吗？
其实这就如同咱们坐公交车一样，我每次上了公交车都习惯性地走到最后一排去坐，即便是车上前面的爱心座位都空着，我也从来不去坐。我总觉得每个人都应该用道德标准来规范自己的行为。出国在外更要注意言行举止。文明礼让，尊老爱幼，是中华民族的传统美德，我们没必要让外国人来教咱们。
所以我的回答很明确：请挪开你的屁股吧。
三姐姐
江南莞梦
这又是道德绑架了，我这样说吧，日本机场优先席很多时候都是空在那里的。因为那个位置多数成人都知道是优先席，意思就是来了老弱孕残是要让座的，每个人心理上是不愿意坐在那里的。临近登机前人们都在登机口集合了，优先席才有可能会有人去坐，这个时候你说这是优先席不能坐，宁愿空在那里，然后自己跑到离登机口远远的地方去坐对吗？而且我相信，作为中国人，看见老弱孕残肯定会让坐的。当然一根筋的日本人觉得那是老弱孕残才能坐的位置宁愿站在登机口也不会去坐的。
blue
我觉得可以坐。但是应该在有需要的人来的时候(老弱病残孕)让座。人活在世上，谁都不容易，有位子非要站着不坐，这不是矫枉过正是什么。何况如果一车子拥挤还都要站着，坐下反而更加腾出了空间不是吗？
瓶水悠悠
最讨厌现在上帝角度来批评别人，优先座只是说老弱幼可以优先使用权而已！！不代表普通人不可以坐！！只是有老弱幼的时候我们应该礼让！！这不是更和谐吗？安你们的理解，普通座位的为什么要礼让老弱幼？他们不是有专座了吗？在说你们做地铁公交的时候都有礼让别人吗？？？
醉梦人梦醒人未醒
从这个问题，我们可以再反观一下，最近因为新出台老人免费乘车政策而激发起一股对老年人早晚高峰乘车强烈反对力量的现象。应该不仅仅是对免费这个政策有意见，很多人应该是只要车上有老年人，或是看到有老年人上车，心里就莫名萌生一股嫌弃甚至是厌恶的情感。当然这个可以理解，年轻同胞们辛苦工作一天，上车还没有座位，或是刚坐下就有老年人上车，心不甘情不愿的站起来。当年我也有这种情绪，觉得好烦啊～但是仔细想想，如果这些车上年老的皮囊换成一副年轻的样子，即使上车后发现没有座位好像也是理所应当，毕竟first arrive, first served，先来后到，天经地义嘛。但为什么换成老人，就会觉得，又占了我的座位，怎么这么多老年人？这种想法，与其说是老年人不要在年轻人上班期间出门，不如说部分人深层次的想法应该是“一把年纪了，出来干嘛，”这种对老人这部分弱势人群的敌视，可能根本都没发现自己不仅仅是因为座位这个问题？
最后，可以不让座，我们理解，但还是会有年轻人即使自己站着，也会给老年人让座的人出现。这不是出于让座而让座，而是出于对任何弱势群体的关爱。
用户102561806
对于优先席，我选择不坐。有人说，优先席空着时可坐可不坐，有优先乘客时再让与他坐，乍听没问题。但若是出于优先人士的心理出发，建议不坐。原因很多，但都是从受让人的角度出发。比如有些人会介意别人刚坐过还热乎的座席，这种情况下你让与他，他坐也不是不坐也不是，他得等座席凉一凉才能安心坐，还有一种情况（在日本比较明显），就是一部分优先人士自尊心比较强，不习惯在公共场合被人认作是老人或弱势群体，这种情况下有人让位给他，他可能会觉得有些难堪而不知坐还是不坐。所以，既然是优先席，为了方便优先人士，建议最好不坐，空着也比再让要来的妥当，有条件站站也不错，就当锻炼减肥咯。(^_^)v
