营销号一片夸赞，都说《龙岭迷窟》是《鬼吹灯》最好的影视改编。看着就烦，连夸赞的点也都一致，什么用了沙画，什么依据科学。可是，硬是给每个原著小说的奇幻设计，都找一个科学解释，烦不烦呀？我好端端看着黄河里有条大鱼，啊，联想到了“北冥有鱼，其名为鲲”，刚想感慨祖国江山之奇妙，偏偏就有人在耳边说，这是受了辐射，扫不扫兴？
一部影视剧的好坏，还是要客观，我去看了15集，《龙岭迷窟》有其编写和制作的用心，也精良，也有其欠缺，不妨来聊一聊。
显然，相比《龙岭迷窟》，同一个导演和团队的前作《怒晴湘西》更精彩。原因也简单，从书系来看，《龙岭迷窟》是鬼吹灯系列第2部，无论是主人公，还是作者本身，都是经验值累积初级阶段，比较单薄，还处于一个初级“解密游戏”的设计中。而《怒晴湘西》是系列中第7部，作者更娴熟，且故事又是个篇外篇，主人公变成了传奇盗墓者——卸岭帮主陈玉楼和搬山道人魁首鹧鸪哨——联手三天湘西元墓的故事，加上湘西的历史和地理背景，各种怪物迭出不穷，就更加精彩丰呈，影视化后也更精彩。
所以，上述种种并非厚此薄彼。鬼吹灯系列自有其特色。就如我在看完《怒晴湘西》剧集之后，嫌不过瘾，又去看了小说原著，想看看文字是否能够呈现更丰富多彩的想象世界，看完反而有些落寞，总觉得相比如今爽文来说，《鬼吹灯》就显得“老实”，不是动则就挖坑，也还为各种奇幻找科学依据，前面铺了个细节，后边就一定要用上。
这可能就是作者和鬼吹灯的特色，在盗墓类型小说，甚至是整个网络小说中，鬼吹灯是相对“本格”的，相对“经典”的，一切的虚构都是以现实为基础的。主要体现在两方面，一个是任何“怪理论神”，在作者笔下都会有一个唯物主义的科学解释，比如湘西的六翅蜈蚣，是因为吃了古人的弹药而如此彪悍，而龙岭的人面蜘蛛，则是受到了辐射，而尸王吸血，是因为身前炼了内丹，死后内丹催动才让肢体发生了作用，并非狭义上的僵尸“诈尸”。
另一个是体现，是鬼吹灯系列的主线叙事，实际上铺展的还是比较集中，第一部是三人寻找揭开红眼诅咒，第二部更扩展，铺展出盗墓流派的体系：发丘摸金，搬山卸岭，以及观山道人，而故事主线，就变成了寻找古卦，以及流派的历史恩怨。其“盗墓宇宙”还是相对简单的。这个“简单”，是相比之后那些动则挖坑的网络小说而言的。
于是，回过头去看《龙岭迷窟》，就更觉得内容单薄，它有些像系列的“脖子”，短小而轻盈，起过渡作用。所以改编成影视难度就大，因为体量不够。比较下已播的剧集，对照原著小说，能发现一些重要的改编处还是有道理的。
最大的改编是叙事结构
《龙岭迷窟》小说，是由两个盗墓故事串起来的，前一个是胡八一和胖子进西周墓，后一个是讲述的故事，属于套匣，套了一个鹧鸪哨和了尘盗黑水城。一前一后。前一个就显得短小，单薄。
《龙岭迷窟》网剧版，让胡八一和胖子先误入龙岭迷窟，一定程度上还原原著的同时为后续剧情做一点铺垫，找到金算盘拿到摸金符，与Shirley杨摸金三人组组成后，再被马大胆裹挟下墓。而鹧鸪哨的故事，插在中间。
这样的好处有几点：一是让这一季线索更跌宕，让胡八一和胖子，Shirley杨有一种随着命运而阴差阳错地进入了墓穴，观众也仿佛被牵着一直跟着走。另一个好处，其实也是对系列剧集的一个修正，让整个“鬼吹灯”系列的主线，更集中——作为第一部，目的就是围绕着找红眼诅咒，所以找李淳风墓，也就是为了寻找解除诅咒的线索。
而原著小说，似乎盗墓更像是一个副本故事，像是第一次盗墓凯旋而归后，又一次新的试炼。
增加人物，让故事更丰满
增加了最主要的人物，就是马大胆兄弟帮，陪同摸金三人组一同下墓。马大胆兄弟帮，最主要的功能，一个是叙事，推动故事线索的开始和发展，从一开始去北京把胡八一和胖子和大金牙招来龙岭，这一线索中，到底是谁给谁下套，就像一个角力的过程，看着似乎是胡八一三人使了个招想去龙岭拿更多的货，结果反而是被下套了。接着又被马大胆兄弟帮胁迫而入墓，这一推动故事发展的功能特别明显。
而第二个功能，就是让盗墓的经过变得更丰富，就好比是《指环王》故事中的矮人，一路插科打诨，非常热闹。一个舞台上不能都是英雄，还是要有些辅助的行当。
此外，原著小说中尚未那么重要的人物陈玉楼，孙教授，都先登场了，并且笔墨颇重。我觉得，这和影视化的节奏也有关，在《怒晴湘西》之后，接着跟着《龙岭迷窟》，要有一些承接的处理，就是把前一部中两个主角人物，顺在在勾勒一下，做一些铺陈。另外一点，强化陈玉楼和鹧鸪哨以及“盗墓宇宙”，实际上也能看出，整个制作团队对于“鬼吹灯”系列的大的格局，并非是盘玩一季结束，而是看着未来的蓝图。
墓中机关再设计，精彩丰呈
1，原著小说中，墓中最主要的机关，就是西周墓像“鬼魂”一样套在了唐墓上。我们一般都了解，因为历史发展，沧海桑田，有时候一块土地下面不同地层会有不同年代的墓。但是小说中的设计，并不是简单的叠层，而是把两个不同年代的墓套在一起。
到了影视中，这一点被加强。增加了唐墓的归属是风水大师李淳风，他在西周墓的基础上，构造出了一个自己的墓穴。这一改动，符合李淳风的身份，也更凸显精彩。
2，原著小说中的人面蜘蛛，在网剧版中增多，放大，成为兵团。但这一点，感觉有一些问题。剧中解释人面蜘蛛是因为收到了辐射影响，但如此成群结队的蜘蛛大军，它们平时的食物链是如何建立的呢？吃什么？镇上整天少了人，难道没人在意吗？
而且，在如今这个年代，在看人面蜘蛛，就觉得也没什么特别。似乎《指环王》中或是其他影视剧中，早就泛滥了。
3，悬魂梯。
原著小说中，悬魂梯靠于天然山洞的有利地形，基于彭罗斯阶梯原理的一个设计变式，呈一个巨大的8字形，人一旦走入其中，会因为光线（吸光涂料限制视线范围搅乱方向）、阶梯宽度与倾斜度（原著是显示宽达十几米）、月牙标记为参照产生二维视觉上的错位，让人觉得自己是呈直线状往下走，其实一直在8字形阶梯中兜圈子。影视中，把悬魂梯做成了要给圆形，但根本没有交代为什么这样的设计会让人始终兜圈子。
小说中的破解方法，是摸金三人组，反向利用了阶梯的宽度，三人保持有效的等距离，来破解掉由光线、标记等导致的视觉错位，忽略掉那些误导人的诱因，就能够顺利找到代表出口的隐藏岔路。
而影视剧中，则是胡八一从易理中寻找依据，悬魂梯一共384级台阶，暗指易经64卦，每卦6爻。要破解，就要找到“困”卦中的关键一爻，随后跳下去。让“困卦”变成“解卦”。
这个设计，基本原理是没有硬伤的，因为如果从“解”卦找出口，一个卦有六爻，也就是对应六级台阶，如果用解卦来寻找出口，对应的应该是哪一阶台阶呢？
编剧的设计是合理的，也没硬伤。可是让人看着总觉得哪儿不对。仔细一想，原来是古人并不会如此运用易理来设计。比如金庸小说《天龙八部》中，段誉用易经八卦方位走出迷宫，卦与卦之间，是有算法和歌诀的，古人的设计，是因循着这个算法去做的。而网剧版中，这个解卦一爻，就像猜谜游戏，并不是运用易经的原理来解决机关。
说到底，也是编剧学了点易理皮毛只是，然后自创出来的机关。就好像剧中的陈玉楼给胡八一占卜。居然六个铜钱置一个卦？要知道，周易算卦方式有两种，一是梅花易数，一是京房，都不是这样起卦的。用铜钱起卦，应该是三枚，抛六次，每次代表一爻，这样形成一个卦，而有的爻是会变化的，代表事情的未来。
编剧显然就是找了卦的名字，火天大有，故意放在鬼门方位，东北，来说这个卦看似好，其实不佳。这样的编写太粗浅了。我完全可以辩驳，东北是艮位，代表高山，所以要从山里找。
4，大结局墓室的破局，也是基本的猜谜游戏。就是以棺椁为中心，分成八个方向，分别代表八卦的八个方向，每个方向都对应一堵墙，也就是八门，加上居中的棺椁，构成了一个九宫（格）八门的格局。摸金小组必须找到八个卦象对应墙壁上的明器，如坎位对应水，离位对应火，才算破局成功。
但是问题来了，方位如何辨别呢？不知道方位怎么知道哪个门是什么卦呢？编剧聪明地又设计了一环，就是以墓室居中的棺椁为参照物，套用口诀：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”。戴是棺椁的头部，对应的数字九，九对应的是离卦，代表火，南方，景门；履是棺椁的尾部，对应数字一，一对应的是坎卦，代表水，北方，休门，依此类推。
但这里有个问题，八卦有先天八卦和后天八卦，数字和方位是完全不同的。剧中编剧用的是后天八卦，可是唐朝的时候是先天八卦还是后天八卦呢？既然前面的设计用到了北斗星，这里就应该用先天八卦呀，因为先天八卦是按照北斗信仰来的。
所以说来说去，剧中的易理知识，也就是博君一笑，当不了真。