网路昙花
嬴政秦始皇的一生，对他评论的人从未间断过。不管是哪个朝代，层出不穷:
统一
说到嬴政秦始皇，人们必定想到“统一”两字。秦始皇用了不到十年的时间，扫平六国，他不但在疆域上统一了中国，结束战乱的局面，而且在
焚书、坑儒
要评论秦始皇是不是个好皇帝，必须要说焚书坑儒事件。千百年以来，这两个事件，让秦始皇背上千古骂名——残暴、给中国文化带来了无可估计浩劫。而对于焚书、坑儒事件，本人认为秦始皇焚的不是儒家经典，坑的也不是儒士，而是那些阴阳五行、低滥诗之类的书籍，坑的是那些妖言惑众的方士。
首先，在很多史学家比如司马迁在《史记》里记载:“坑术士，焚诗书”；又如班固在《汉书·儒林传》记为:“杀术士”；而王充在《论衡·贤难》里称:“此亡秦之所以，诛偶语而坑术士也”等等。其次，有历史资料记载，有些方（术）士，如卢生、徐福、侯生等等，他们拿秦国好处，却不给秦始皇办事，反而到处偏理由欺骗秦始皇，激起始皇的愤怒而把他们杀了。再者，秦亡后，秦国就生存下来的儒士象郦食其、叔孙通等，还为后来的刘邦服务的。另外，学者朱彝在《曝书亭集》强调，乱道之儒而非圣人之徒也。
长城
要评论嬴政，绕不开谈长城。长城现在虽然没了军事功能，但它依然是世界伟大的文化遗产。秦始皇统一六国后，他不但北抗匈奴南征南越，把南越纳入中华版图为祖国拓展疆土，而且修筑了举世无双的万里长城。关于修长城，从此秦始皇便背上了暴政、劳民的骂名。其中家喻户晓的《孟姜女哭长城》故事更是刻画得淋离尽致。但是，根据《左传》的记载，这个故事与修长城毫无相关；《礼记》里只出现了哭，并且都不是秦始皇时期。这些都是文学作品，又无史字记载，再说，自古帝皇，哪位不修城、修陵墓、修宫殿，哪个不征收苛税？总不能以此就扣上暴政、劳民的骂名吧。
世人论秦始皇
秦始皇的一生功过是非，汉朝人认为一无是处。陈涉起义时就说:“世人苦秦久矣”；而西汉时贾谊在《过秦论》中直接指出:不施仁义、民心尽失、三主失误、大臣失语；唐朝人把秦始皇作为警示来看待，在《贞观政要·俭约第十八》记载唐太宗想建造一座宫殿，材料都备齐了，但想到秦始皇的行径，就不再营建了；柳宗元还在《封建论》中
秦始皇统一六国后，他以“三皇五帝”为崇拜对象给自己制定皇帝称号，并想以自己为始，历传万世。后来由于他不封后立储造成后世互相残杀，乃至秦朝早亡，这也许是他最大的败笔了。
最后，我们就用李贽的话来总结秦始皇一生——“始皇出世，李斯相之，天崩地坼掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻议”。
追波逐流
我是鹏正！我来回答！我是喜欢军事和历史的小学弟鹏正。
嬴政是中国历史上第一个皇帝，史称“始皇帝”他的贡献对于中国是十分巨大的。
他统一中原，南征百越，北击匈奴。统一度量衡，修建万里长城，给予我们农耕民族极大的生存空间，避免我们被游牧民族征服。秦始皇的贡献至今影响现在。
秦始皇的贡献属于典型的功在千秋，弊在当代的事情，和他有一拼的还有隋炀帝杨广。这都是被后人黑的比较出名的，不过随着历史的更深入的研究，相对开始进行平反。
(秦始皇嬴政)
可惜由于秦始皇想一口吃个大胖子，想打造一个万年帝国，结果没玩好，崩盘了。分析分析当时的那个局势，秦国刚统一六国没多久，秦朝不改变宪法，导致制度僵化，民间矛盾激化。随后，秦始皇又南下征百越、击匈奴。修建万里长城，真是把老百姓往死里逼，一点喘气集会都不给，所以导致帝国内部矛盾重重。从这看，秦始皇嬴政是暴君，但是从上帝视角观看问题则是不然，就是因为有了嬴政的这些举措，才导致后来王朝避免被游牧民族征讨，将中原巩固为一体，才会有后来王朝的巅峰。所以，秦始皇就是心太急，就是想一下成王者，结果，承受不住压力，轰然倒塌了。
（秦始皇嬴政）
所以在小编的眼里，秦始皇是一个好皇帝。只是方法用错了！他应该循序渐进，给予百姓喘息的机会。
大人吃饭了
嬴政当然是个好皇帝。评价他千古一帝都不为过
横扫六合，一统天下
公元前770年，东周建立，列国争雄。公元前260年，秦军在长平之战中摧毁了赵军40万主力。从公元前230年开始，秦国先后灭掉六国。
秦朝的建立，结束了600余年的战乱。春秋战国时期，战争频发，死人是经常事。秦朝建立之后，虽说也有劳役之类，但比以前死人少太多了。
统一度量衡与文字
这对于中华民族之形成，是有至关重要的作用的。西方曾经也有一个和秦始皇相媲美的帝王，在他死后他的帝国为土崩瓦解，但再未恢复。一个横跨亚欧非三洲的超大帝国，竟然仅存在了13年，很大的原因就是亚历山大没有对其进行没有对占领的地方进行文化统一。而秦始皇将度量衡个文字全部统一，这无疑是巩固统治的最好措施。
善待功臣
秦始皇是少数不杀功臣的开国皇帝，也是少数大多数功臣活的比自己都久的皇帝。王翦功成身退，王贲一直跟随秦始皇左右。李斯、蒙恬等都是秦始皇死后被赵高所杀。
郦善长
中华文化是浩浩荡荡上下五千年其中出现了无数的风流人物，提到这些风流人物其中必不可少的就是秦始皇嬴政，秦始皇嬴政可以说是 名传千古的众多皇帝中最饱受争议的一位皇帝了，有人将它称为千古一帝，也有人将它称为残酷暴君，这都是从他所做事情的不同角度去评价而所得到的各种结论。在我看来他他是一位公垂千古残暴却并不昏庸的皇帝，他的所作所为有一些地方在对当时的人民造成了极大的伤害，但是用现代长远的眼光来也不是不情有可原。
首先来说一下秦始皇令人所称赞的功绩
秦始皇嬴政既然自己敢称作始皇帝，并为后来许多的历史学家所推崇与崇拜也是有一定的道理在里边的。他完成了之前所有的统治者都没有完成的统一多民族国家的大业。使得当时的中国成为了一个完全统一的多民族国家，这是他之前所有的帝皇所没有完成的。同时也建立起了封建君主专制制度，一直延续了中国2000多年。在当时说来，这也是比较符合当时中国的一种国家管理体制。又在全国范围内废除分封制代替以郡县制，建立了一个由皇帝直接控制的自中央至浚县的一套官僚机构，可以始皇帝最。下级的各方政府进行有力的领导，防止了出现诸侯割据征战的局面。
在经济上实行了重农抑商政策的发展，扶植封建土地所有制的发展，促使了当时以农业为主要代表的远古中国的传统自给自足经济体系的逐渐形成，也使得当时的农民有了一定的粮食或者经济收入来维持当时的生计以及生存。
在思想文化方面已秦国通行的为自为基础制定小赚并颁布全国统一了文字，这也为以后的朝代的都能建立比较统一的国家以及思想文化上可以进行比较畅通的交流奠定下了一个非常重要的基础。
在军事方面太忙甜率兵出击匈奴，还修建了当时的万里长城，为秦朝建立起了比较坚固的防线，以此来抵御匈奴等外族的入侵，这为以后历代汉人政权抵御外族入侵提供了一个比较坚实的军事基础。
从这些方面看来，秦始皇嬴政无愧称为始皇帝，他所做的一切也无愧为千古一帝的称呼。
他所被人诟病的大多都是焚书坑儒以及修建万里长城召唤大量民工所引起的暴行，引起了当时士人和百姓的怨言。焚书坑儒这件事在很多史学家的考究下是确有其事的但很多史学家也对他本书坑儒的具体对象有一定的分歧。但是从历代的效果看来焚书坑儒也起到了一定的思想统治的作用，在当时作为首先一个统一了这么多人民的国家统治者来说，这也是无可厚非的加强思想统治的一种手段。
到了嬴政晚年所进行的一些修建防空这样的大量的享受工程所召唤民夫造成平民百姓大量伤亡的事件来说它确实有些是残暴的。
从秦始皇所做事情的整个历程来看她也无愧称得上是千古一帝但有些事情也可以将它称之为专政残暴的暴君，不过这要看大家要从哪方面来开带他从整体来说个人感觉秦始皇嬴政在历史中的正面作用还是要大于他所犯下的暴行的所以说秦始皇称为千古一帝或者说是一个谎皇帝也是不遑多让的。
历史365
始皇帝的丰功伟绩相信无需在此展开过多的介绍，始皇帝统一中国至今已有2240年，期间无数朝代的名人政客对始皇帝的一生做出分析，褒贬不一，作为一名始皇帝的崇拜者，借此标题来和大家探讨一下这位，第一个完成中国大一统的千古一帝，
1：统一中国，杀戮过重
试问历朝历代开国之君，哪个不是一将功成万骨枯，踩着死人堆爬上去的皇位，
唐代诗人白居易的《后宫词》中的一句“最是无情帝王家”一语刺中要害
唐太宗李世民的《玄武门事变》，明成祖朱棣的《靖难之役》都是推翻至亲获得的皇位，而汉高祖刘邦与明太祖朱元璋开国后大肆斩杀开国元勋，更是无情之举
2：焚书坑儒
现在的记载文献，大都说是秦始皇为了钳制人民的思想，把圣贤书全烧了，还把全国的读书人都抓来活埋了，单看字面意思就可以想象出多么的残忍，
但事实上这件事情“史记”是有明确记载的：始皇帝一心求长生不老之术，却被术士所骗，于是命令御史案问诸生，互相揭发牵连四百六十余人，始皇下令把他们都在咸阳活埋，秦始皇坑杀的乃是术士，并不是儒生，
一个建立丰功伟业，功成名就后能善待开国元勋，未践踏弱小卫国的秦始皇，为何被评判为暴君？本人认为开国之君剑上染的鲜血，需要时间抚平战争的伤口，由后世之君帮其擦干，从而变得富丽堂皇，而始皇帝后世无能，二世便丢了天下，六国民众对始皇帝的灭国只恨还未平息，制造社会舆论诋毁始皇帝，代代相传而变成“指鹿为马”
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奔腾Li
治病救人的黑山老妖
嬴政绝对是一个好皇帝
历史上的秦始皇是一个非常有争议的皇帝，在两千年的历史上，秦始皇嬴政一直都被人称作是暴君。
甚至大诗人杜牧还写了一篇《阿房宫赋》，来表达秦始皇的奢侈浪费。
在中国的儒家学子中，他们总是喜欢劝谏皇帝节俭，而且很多人，除了节俭其他什么问题都不提，好像只要节俭，其他什么都不用管，就能够管理好国家似的。
但是，真实的历史却完全不是那么回事。
所以，要想评价嬴政其人，必须结合真实的历史。
秦始皇是古代历史上第一个没有杀过功臣的皇帝
在秦始皇攻灭六国的过程中，有着许许多多的文臣武将为他出过力。
比如，王翦、王奔、王离、蒙鹜、蒙骜、李斯等等人。
这些人，全部都是为秦国的统一立过大功的人，但是他们没有一个被秦始皇杀了。
非议始皇帝，却被重用的尉缭
大梁人尉缭来到秦国后向秦始皇建议，用钱来贿赂六国的大臣，使得他们无法达成统一的战线。这样秦国就无后顾之忧，不会重蹈智伯、夫差、湣王的覆辙。
这里解释一下，这几人人差不多都是因为太强大，没有注意到别的诸侯的畏惧之心，专心去对付一家，使得自己被其他几家诸侯联手灭掉。
秦始皇听了尉缭的建议后，很是赞同，采纳了他的意见，并且以平等的礼节对待他。
可是，很奇怪的是，尉缭给秦始皇出了这样的主意后，又觉得始皇帝是一个可以同患难，不能同富贵的人，不但在后背偷偷议论秦始皇，还打算离开秦国。
但是，我们的秦始皇知道后，不但不生气，还极力的挽留他。可见秦始皇是一个极为爱才的。
赦免嫪毐的家臣
在秦始皇刚刚接掌秦国政权的时候，嫪毐发动了政变，但是又很快被秦始皇平息。
嫪毐被杀，嫪毐的家臣奴仆全部被流放。
但是，在秦始皇十二年的时候，秦始皇居然又把嫪毐的家臣都赦免了，允许他们返回原籍。
史书上没有记载始皇帝为什么要赦免这些人，但是，不得不说这次的行为，可以看出秦始皇是一个爱憎分明，是非分明的人。
驱逐母亲后，又接回母亲
秦始皇因为自己的母亲和假太监嫪毐的那些事，一气之下把母亲驱逐出咸阳城，安置在雍城。
甚至，还说谁要敢劝我就杀了谁。但是还是禁不住别人的劝说，把母亲风风光光的接了回来。
有一种说法是，赵姬被接回来后，被秦始皇囚禁了。笔者不知道这种说法是哪里来的。
我们暂且不评论这种说法的正确性，但是，秦始皇这个举动最起码说明了他是一个有孝心的人。
这么看秦始皇好像也没有那么暴虐，难道他真的就一点暴虐的事都没做过吗？
也不是！
宫人泄露机密，没人肯承认，于是秦始皇就杀了所有的宫人以示惩戒
有一次始皇帝到梁山宫，从山上望见丞相车马很多，觉得不好。
宫中有人告知了丞相，丞相后来减少了车马。
始皇知道后愤怒地说：“这一定是宫中有人将我的话泄漏了出去。”他拷问身边的人，没有人认罪，于是他便下令将当时在场的所有人全部杀掉了。
很奇怪的是，他虽然知道丞相李斯在自己身边安排了人，但是他并没有怪罪李斯。
可见在秦始皇的眼里，如果一个人有才，有能力，那么即使那个人犯了错误，他也不会杀死那个人。
综上所述，秦始皇好像也并不是我们想象中的那么残酷，暴虐，那为什么后世会流传他很残暴的印象呢？
这主要还是跟一群方士有关。
秦始皇统一全国后，就开始想着长生不老的事情，于是，就养了一群方士。
这群方士跟着皇帝久了，觉得皇帝是一个残忍好杀的人。于是就这么跑了。
始皇帝知道后大怒，派人去调查审问其他的人。就这样，一个供出一个，一共有四百六十多人牵涉其中。
秦始皇下令，把这些人全部活埋。
在加上之前，焚毁民间文人的书籍，就有了焚书坑儒的说法。这样始皇帝不就得罪了文人了吗！
大家想一下，历史是谁记载的呀！不就是底下这帮文人吗？那他们记载历史，秦始皇又这么对待他们，他们可不就得写秦始皇残暴吗？
所以，秦始皇残暴的名声也是由此得来的。
作者小剧场
秦始皇确实做过很残暴的事情，但是，实事求是的讲，相比历史上的其他皇帝，秦始皇真的算是很温和的了。
他功盖千秋，却没有杀一个功臣；
他攻灭六国，却没有杀尽六国的王室；
他怨恨母亲，却还是接母亲回来好好赡养。
总之，秦始皇的功过是非实在是很难用一个残暴来概括呀！
丽佳的读书会
秦始皇，嬴政是咱们中国历史上第一个皇帝，也是颇具争议的一个历史人物。用好坏两个字来评价确实太过简单了。普通人都还有优点缺点，何况一个国家的君主。所以只能从功过两方面来评价一下。
首先是历史功绩方面，始皇帝在历史功绩上来说绝对是巨大的。第一，秦始皇统一六国，奠定了华夏的基本版图。第二，文字行统一，统一文字不仅仅是读写上的便利，更是进一步统一了文化思想。第三，统一货币度量衡。使用统一的货币买卖东西，让秦帝国的经济在一个良性循环中越来越好。文字代表文化，货币代表经济，文化和经济是一个国家的最重要的两方面，始皇帝在治理国家方面绝对是非常有天赋的。第四，修长城建灵渠。虽然在修建长城的时候损失惨重，劳民伤财，好多家庭妻离子散，但是为了防御北方的游牧民族侵袭，给后人留下了大大的好处。其实功绩还有很多，例如统一了驿道、创立了先进的行政制度等等。
过失方面，首先是苛捐重税，秦朝的赋税是非常重的，底层的老百姓确实是苦不堪言。然后是严刑峻法，因为秦始皇以诸子百家中的法家思想治国。其中死刑就有腰斩、车裂等等名目，罪名比较中的犯人，他们的亲属也要被一并处死。其次是劳役徭役众多，修长城建陵墓至老百姓背井离乡死伤无数。最后还有坑书焚儒，历史上说坑书焚儒对中国历史文化造成了巨大破坏。其实焚毁的书很多多是些占卜和迷信的书籍，而所坑杀的儒生也是一部分反对秦法，反对秦朝统治的人。试问如果真正做到了“焚书坑儒”，那后世儒家经典怎么还能流传于世呢？所以谁也无法真正说清楚，总体来说对于很多当时的老百姓来说是皇帝是一个残暴无道之人，但是总体来说始皇帝的功是大与过的。
徒步旅行52
千古一帝，秦始皇，功过与是非？在中国上下悠悠五千多年的文明与淼淼长河的历史进程中，秦始皇无与伦比，可以绝对称得上是绝对的前无古人以及后无来者，是当之无愧的千古难逢的一代帝王。为什么如此说，因为秦始皇对整个中国的文明史做出了极大的贡献。中央集权的大一统是他创造的，度量衡，法律因为他而统一完善，整个统一的国家机制因为他而初具规模，这样大的贡献和成就让他绝对担得起始皇二字。他是真正的意义上的皇帝。但这一位伟大的皇帝的也有遗憾。他一生才活了短短的五十年，留下了太多的功过是非让后人评议，即使过了两千余年，也不能抹去他的成就与贡献。秦始皇嬴政自从公园前259年出生以后，可谓是命运多舛，他是秦庄襄王在外做质子的儿子，他最后承担了结束三百多年纷争的伟大的特殊的历史人物，他绝对称得上是千古一帝，他不仅是杰出的政治战略家，更是改革实践家。作为古今中外敢第一个称皇帝的君主，这份魄力和资格让人惊叹。确实是，这样一位皇帝，仅在十三岁的时候也就是公元前247年就继承了王位。在公元前238年的时候，他成年了，在故都雍城举行国君成人加冕仪式后，他开始了亲政生涯。自此，他开始了大一统的天下霸业，仅用了十一年的时间，也就是公元前230年到公元前221年，他就先后灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一中国， 建立起中央集权的前所未有的强大国家——秦朝。大一统的功绩之后，制度创新，三公九卿，地方上郡县制；这些创新都给后代有着积极的意义。此外还涉及了文化经济方面。书同文，车同轨，统一度量衡；此外在基础设施上外交上也有着重大的意义。公元前210年，短短五十年，秦始皇就在东巡途中驾崩于邢台沙丘。仿佛他来到这个世上一生的使命就是创建一个大一统的局面，让中国可以以一种统一体的姿态伫立在世界上。
鬼龙王伏字羲
秦始皇既是一个有巨大贡献的政治家，也是一个暴君。
始皇功过：
功：
1．统一六国
战国后期，秦国成为七国中实力最强的国家，通过战争，不断兼并东方邻国的土地。公元前260年，秦、赵之间发生了空前激烈的长平之战。赵军40多万人降秦，绝大部分被坑杀。从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。
公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉东方六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦朝的统一，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。
统一战争的顺序：
①韩、魏、楚以地赂秦大事年表：
前290年韩与秦武遂(在今山西南部)地方二百里。
前280年楚与秦汉北(今湖北西北部)及上庸(今湖北西部)。
前275年魏与秦温(在今河南温县一带)。
前273年魏与秦南阳(今河南济源至获嘉一带)。
〔提示〕从上表可以看出，秦在统一中国的前六七十年间，其军事势力已扩展到中原地带。
②秦灭六国的时间表：前230年灭韩；前225年灭魏；前223年灭楚；前222年灭赵、灭燕；前221年灭齐。
③战国末期六国抗秦大事记：
前269赵将赵奢击秦，大破之。
前257魏信陵君救赵，秦兵解去。
前247信陵君率五国兵败秦军于河外。
前233秦攻赤丽、宜安，被李牧击退。
前232秦攻番吾，又被李牧击退。
前227燕太子丹使荆轲刺秦王。
由此可见“六国论”中“六国互丧”、“(齐)终继五国迁灭”、“燕虽小国而后亡”等语，都是以上述史实为依据的。
2．专制集权统治的建立
嬴政统一六国以后，采取了一系列措施，加强中央专制集权。他规定最高统治者称皇
帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。在中央，皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫。在地方，秦始皇接受大臣李斯的建议，实行郡县制，把全国划公为36郡，郡下高县。郡县制度在我国长期沿用下来。
3．统一文字、货币、度量衡
战国时期，各国的文字、货币和度量衡，各有相同，影响各地经济文化交流。秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更为简单的隶书。秦始皇还规定，在全国统一使用圆形方孔的秦国铜线；同时，统一了度、量、衡。这些措施，有利于巩国秦朝的统一，有利于各地经济文化交流，对后世也有深远影响。
4．夺取河套地区 防御匈奴
匈奴是我国北方一个古老的游牧发族，原先分布在蒙古草原上。战国末年，他们逐渐强大起来，占据了水草丰美联社的河套地区，并不断南下。北方各国的农业生产经常遭到破坏。秦始皇末年，匈奴形成强大国家。他们的首领称为“单于”。
秦统一以后，将军蒙恬率领军队，从匈奴手中夺取河套地区。政府还迁徙内地人民到那里耕田戍守。秦始皇又征发农民，修筑了西成临洮、东到辽东的一道城防，用来抵御匈奴。这就是举世闻名的万里长城。
5．越族地区的开发 沟通水系
越族是我国南方古老的民族，分布在东南沿海和珠江流域。秦统一六国以后，派兵征服越族地区。在那里设置桂林、南海、象郡等数郡，迁移中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。
6．修建交通
秦在原来六国车马道路之基础上，修建宽阔一律之驰道，以首都咸阳为中心。
7．土地私有制的出现
秦自商鞅时废井田、开阡陌以来，即逐渐允许土地私有和自由买卖。统一全国后，秦室更加重视农业生产，让占有土地之百姓呈报占田数并纳税，正式承认土地私有制之合法。
过：
1．徵敛无度，赋税奇重
为了维持庞大的军费开支与工程建设，满足穷奢极欲之生活，始皇不惜对民众课以重税，全国出现『男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政』的严重状况，以致民不聊生，百姓『衣牛马之衣，食犬口之食』。
2．好大喜功，滥用民力
秦始皇急功近利、不恤民情，连年大兴土木、四处征战，为了自己之奢欲，在首都附近造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫竟七十万人以上。据估计，当时服兵役之人数远超二百万，占壮年男子三分之一以上。如此重税苦役，实非百姓所 能忍受。
3．严刑峻法，民怨鼎沸
秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。
4．箝制思想，焚书坑儒
为防止百姓反抗，秦始皇在思想上也实行了严厉之统制，如颁布禁书令，大肆收缴焚毁书籍，又坑杀非议朝政的儒生四百余人，史称『焚书坑儒』。
综合点评：秦始皇是中国历史上第一个雄才大略的君主，其非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难，但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。正如司马迁在《史记》中所评论的：“及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。然后斩华为城，因河为津，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”但秦仅二世而亡，其中的历史教训足以警世后人，引以为鉴。
秦始皇的最重要历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第一个封建的中央集权的国家。
当然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时候来到果园中的。但这种历史必然性并非意味个人的作用无足轻重。为什么统一由秦国来实现？完成统一的时间为何在公元前二二一年？在这些方面显示了秦始皇的个人作用。
除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少根据的。比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾多次亲率军队作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；但是，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。在统一中国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第一流的军事家、政治家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大都并非秦国人，却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和政治策略计划，都是由他们制定和实现的。秦始皇的作用在于善于发挥他们的作用， 听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交付与王翦，结果取得胜利。这种情况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，致使国亡的情况相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的影响。
秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各种政策和措施，有的不仅影响至以后二千年的封建社会，而且及于现在，如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各种统一措施和制度，对当时的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不仅改变割据状态的政治和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。而且在很多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国视为西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后虽然秦国势力进入中原，但主要统治地 区、根据地仍不出关中。到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各种制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其政治眼光较为远大。从秦代制定的一些制度大部分为后来所继承，可以证明：这些制度和措施是适应当时历史形势的。而创建这些制度的秦始皇，其政治视野若不超出地处西陲的秦国的局限，则是很难做到这一点的。
在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。在中国历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。
但秦始皇还是一个稀世的暴君。秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的原因去解释。唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种看法是对的。但秦始皇这个“贼”似乎比其他帝王更暴虐，其罪过更大。他不仅穷侈极欲，造成了广大人民的苦难；就是施行的一些有利于统一的措施，虽然从长远来看有利于社会发展，而在当时则成了一场浩劫，如修长城，经年累月征发数十万人进行着极为沉重劳动。这种摇役负担给人民造成的痛苦，从下述记载就可看出达到多么可怕的程度。清人杨廷烈著《房县志》记载：有人发现一种全身长毛的“毛人”，据说他们的祖先乃是逃避秦始皇筑长城劳役的民夫，由于躲入深山老林，年长日久，全身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎？秦皇还在么？”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在！”“毛人”就会吓跑。这个记载当然只能视为人民群众的一种传说，然而如果历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨远远超过社会所能承担的程度，致使社会简单的再生产都难以维持下去，所以就连对历史发展有利的一些措施，也给当时的人民造成灾难。
秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。秦是以一游牧民族立国。从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极为残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极为罕见的，殉人多至上百也仅见于对秦的记载。秦始皇完成了先代国君统一中国的计划，同时也把秦国残酷统治的手段发展到登峰造极的地步。但是，强调秦国的传统，决不意味着开脱秦始皇个人的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，尤其是统一以后刚愎自用，独断专行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。正因为如此，也是由于他把当时的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极其黑暗的朝代。