努尔哈赤和安禄山是老乡，安禄山是辽宁朝阳人，属于辽西；努尔哈赤是辽宁抚顺人，属于辽东。
在我国的东北三省中，辽宁与黑龙江、吉林不同，它自古属于汉民族的传统生活区域，也就是华夏故土。
一般来说，东北自古有三大族系：东胡、秽貊、肃慎，但这种说法其实是指华夏族以外的三大族系，事实上辽东地区也是华夏族的发源地之一。也就是说，加上华夏，东北的历史其实是由四大族系组成的。
辽东，在战国时期属于燕国，在秦汉属于辽东郡。即使到了明朝，辽东在行政上也是属于山东布政使司的。梳理辽东的历史渊源，是想说明安禄山也好，努尔哈赤也罢，其出生和起兵之地本就是华夏故土，只不过二人均非汉人而已。
不过，努尔哈赤之于明朝，与安禄山之于唐朝，确实有相似之处。安禄山使大唐由盛转衰，努尔哈赤的后人则终结了大明。
1、努尔哈赤与安禄山起家的相似性
安禄山安禄山本是营州杂胡，其父亲是粟特人（也就是雅利安人），其母亲是突厥人。安禄山的起家，据《旧唐书》记载是这样的：
二十年，张守珪为幽州节度，禄山盗羊事觉，守珪剥坐，欲棒杀之，大呼曰：“大夫不欲灭两蕃耶？何为打杀禄山！”守珪见其肥白，壮其言而释之。令与乡人史思明同捉生，行必克获，拔为偏将。常嫌其肥，以守珪威风素高，畏惧不敢饱食。以骁勇闻，遂养为子。
开元二十年，公元732年，安禄山成为幽州节度使张守珪的义子，从此开始了发迹之路。
努尔哈赤努尔哈赤是满人（建州女真），满族源自肃慎一系，在唐朝称之为靺鞨，在两宋则为女真。关于努尔哈赤的早年，史料多语焉不详，但其与明朝李成梁的关系很密切当是事实。
《清史稿》中记载：
邻部古勒城主阿太为明总兵李成梁所攻，阿太，王杲之子，礼敦之女夫也。景祖挈子若孙往视。有尼堪外兰者，诱阿太开城，明兵入歼之，二祖皆及于难。太祖及弟舒尔哈齐没于兵间，成梁妻奇其貌，阴纵之归。途遇额亦都，以其徒九人从。
也就是说，李成梁的妻子曾经放走过努尔哈赤，因为他长得与众不同。不过，明朝姚希孟在《建夷授官始末》中却是这样写的：
时努尔哈赤年十五六，抱成梁马足请死，成梁怜之，不杀，留帐下卵翼如养子，出入京师，每挟努尔哈赤与俱。
如果这是真的，那么努尔哈赤便犹如李成梁的义子，或者说努尔哈赤犹如天授的军事才能当与名将李成梁有关联。
公元1615年，李成梁去世。次年，公元1616年，努尔哈赤以“七大恨”和十三副铠甲起兵反明。
2、安史之乱后，东北成为中原王朝的主要威胁
中原王朝的边患自古不在东北，而在今日的蒙古高原，游牧民族南下也大多取道河套地区，匈奴、突厥莫不如此，这一时期中原王朝的首都在关中也与此有关。
与之相对，中原王朝的首都也从长安经开封转移到了北京。明朝朱棣之所以要迁都北京，除了这里是他的起家之地外，很重要的一个原因，这里地处明朝与蒙古、东北的锁钥处，战略地位更为重要。
3、努尔哈赤起兵之时的形势与其实与安禄山也很相似，只是结局迥异
安禄山起兵之时，天下是大唐、安禄山、回纥三足鼎立之势。危急存亡之时，唐肃宗李亨通过和亲完成了与回纥的联盟，天下便形成唐朝+回纥VS安禄山的局面。
后来，回纥三次出兵助唐，帮助唐朝平定了安史之乱。关于回纥助兵，《旧唐书·回纥传》中写到：
肃宗诱回纥以复京畿，代宗诱回纥以平河朔，堪难中兴之功，大即大矣······于国之功最大，为民之害亦深。
努尔哈赤起兵之时，天下是大明、后金、蒙古三足鼎立之势。在这一局面下，明朝也曾想过让蒙古人助兵，因为后金的崛起，不仅是明朝的威胁，同时也是蒙古人的威胁。
此时的蒙古大汗是林丹汗，他有志于统一蒙古，对后金不断挖蒙古人的墙角非常不安。
万历四十六年，公元1618年，明朝辽东经略杨镐提出“制东夷在先款西虏” 的策略。“东夷”即努尔哈赤的后金，“西虏”便是林丹汗的蒙古诸部。
公元1619年秋，明朝派监军王猷出使蒙古，最后明朝与林丹汗达成协议：明朝每年给蒙古40000两白银，而林丹汗出兵助大明守卫广宁城。
从战略上来讲，稳住蒙古再对抗后金没有错。可是，崇祯登基之后，由于没钱便改变了对蒙古每年赏赐的政策。当然事实上也不是真的没钱，但这帮大明君臣自己打仗都不肯出钱，更何况送给蒙古人了。
后来，蒙古发生饥荒，希望明朝能够赈灾，而崇祯坚决不允许。而正是这一点，最终将蒙古推向了努尔哈赤的后金一方。
公元1635年，努尔哈赤的儿子皇太极击败林丹汗，成为蒙古大汗。
也就是说，在明末的三方格局之中，最终得以联合的是后金和蒙古，明朝则变成了孤家寡人，而满蒙一体是后来清朝统一天下的重要支柱。
努尔哈赤在明朝的地位，当然没有安禄山在唐朝显赫。不过，努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿，从明成祖朱棣开始便被授为建州卫指挥使、右都督。此后，努尔哈赤的祖上世代在大明为官，而明朝在今辽宁、吉林地区所设的建州三卫是真正的明朝卫所，其到万历年间都一直是大明完全掌控的。所以，努尔哈赤无疑是大明的臣子，只不过不是汉臣而已。
努尔哈赤的起兵，与蒙古人不同，其实在当时与李自成起义没有区别，都是地方造反，只不过异族的造反民族色彩更浓厚一些而已。
如果我们不局限于王朝史，而将唐朝至清朝的历史联系起来看，那么安禄山在唐朝中期的起兵，其实标志着我国东北势力的崛起，这一变化最终在明朝促成了努尔哈赤及其后人的一统天下。