所有中國人,都知道“三皇五帝”這個統稱。但具體指誰,其實沒人說得清!
因為從夏朝開始,就已經傻傻分不清了~
上面提到,蘇美爾人和古埃及人逃到第三區後,成立夏朝;然後把口口相傳的歷史故事,寫進了夏史《山海經》。
而我們要清楚,那時候地球人的畫風,就是近代原始人畫風。
以及,他們壓根就沒見過第一代主神~
而到了封建時代,畫風轉變成了神話故事。
再到上個世紀,現代人索性把外星神定義為部落的族長....
比如神王成了鑽木取火的...
(後人想象的主神畫風)
下面我分享一個最簡單的方法,就是用蘇美爾出土文物與《山海經》中描述的神形象,也就他們的家族圖騰來進行對照。
這樣就能非常清晰看懂帝俊集團和伏羲集團後世子孫的各自陣營,還有發生的戰爭故事。
上古三皇
其實無論是從《山海經》還是蘇美爾文物記載中,都能明顯地看出:
尼比魯星文明一定是母系社會。
也就是女人才是老大。
所以,從上古華夏傳到今天的三皇其實都是女的。
只要記住三位女皇的圖騰,那基本就能弄明白全世界所有古文明的神話。
第一位女皇
太陽神羲和娘娘
她是帝俊的老婆,她對應的,也就是蘇美爾主神,寧利爾。
她的壁畫造型是帶著翅膀的太陽女神。
那場十日並出,就是羲和娘娘的手筆!
蘇美爾和古埃及大部分的神,都跟鳥有關係。
也就是說,帝俊集團的第一個LOGO,為鳥圖騰。
(ps:鳥圖騰後面被子孫進化為鳳圖騰)
第二位女皇
月神常羲娘娘
▼
她也是帝俊的老婆。
同時,她的女兒就是那位古巴比倫月亮女神伊南娜,同時又被古希臘命名為智慧女神雅典娜。
她在《山海經》裡,描述為“你羊”,頭上有一對羊角。
也就是帝俊集團的第二個LOGO,為羊圖騰。
第三位女皇
女媧娘娘
▼
在蘇美爾文物中,雙蛇纏繞的圖騰標記就是指伏羲女媧集團。
記住第三個LOGO,為蛇圖騰。
(ps:蛇圖騰後面被曾孫子進化為龍圖騰)
我們再來看五帝分別是誰~
第一位
帝俊大帝
▼
帝俊在《山海經》中有明確記載:
他是所有民族部落的共祖。
那為什麼國人對他並不是很熟悉。
原因是後來儒家抬高了更接地氣的炎黃二帝。帝俊和伏羲則被歸到上古神祗裡。
帝俊大帝在蘇美爾出土文物中的形象是牛首人身,即牛圖騰。
(蘇美爾文物中,恩利爾(帝俊)牛首人身的形象)
所以帝俊集團有三大logo:
牛圖騰、鳥圖騰、羊圖騰。
第二位
伏羲大帝
▼
伏羲估計大家都比較熟悉了。
他與女媧一樣,都是蛇圖騰。
以上便是《山海經》記載的各大主神們的形象LOGO。
下圖為蘇美爾文物壁畫,蛇鳥牛羊的大合照。
(蘇美爾出土文物壁畫)
弄明白兩大集團的LOGO,再去看他們的兒子們,就非常清晰了。
在《山海經》中,記載著帝俊伏羲分封八子管理八荒。
(八子對應的方位,圖騰,以及礦場)
這個時代就是在大洪水後的眾神管理時期,而當時的世界中心就在蘇美爾。
這八位神兒子,有二位是必須要重點提及的:
第一位是帝俊兒子帝鴻,
第二位則是伏羲長子后稷。
兩大集團的第一次衝突,也就是那場祝融戰共工,就是他們的爭鬥。
而第二次衝突,發動政變的就是后稷,逼到帝鴻申請動用核武器。
可以說,兩大集團在地球上的衝突,大多都是這兩位神兒子引起的。
進入下一位大帝前,大家又得注意下調整畫風,因為開始進入半神人管理時代了。
外星神是非常少的,而半神人就是外星神跟人類生的孩子,他們有兩個特點:
一、相對人類,他們長得比較奇怪;
二、壽命是正常原始人的好幾倍。
但是半神人認知跟原始人的區別並不會很大。
因為外星神在地球可沒有學校教育系統,所以原始人、半神人、外星神的畫風大概是這樣的。
第三位
神農炎帝
▼
神農炎帝就是帝俊的半神孫子,牛首人身。
但神農氏用的LOGO是他祖母的:羊圖騰。
這裡有段小劇情,在講《編年史》那段造人史時,就能感覺出伏羲與帝俊對於人類截然不同的態度:
帝俊對於人類的態度,是極其苛刻嚴格;
而伏羲,則是疼愛有加。
因為按基因遺傳來說,全人類都是伏羲女媧的子孫。
所以伏羲離開地球時,瞞著帝俊,把帝王管理智慧教給神農。
後來,神農氏以河圖和先天八卦,推演出帝王管理手冊《連山易》
在外星神離開地球期間,神農氏以美索不達米亞為執政中心,統御八荒。
神農牛牛最大的功績,就是農耕灌溉技術和嘗百草。
第四位
軒轅黃帝
▼
伏羲有位半神曾孫子打敗了神農氏族,奪得管理大權。
他就是大家熟悉的軒轅黃帝。
之後,他還將伏羲集團的LOGO,蛇圖騰昇級為龍圖騰。
而且,他還進化了神農的管理手冊,定五行,創九宮,推演出《歸藏易》,即《易經》3.0版。
然後以美索不達米亞為執政中心,統御九州。
軒轅祖先最大的寶藏,是那本跨越千年,由神農氏嘗百草開始,到軒轅氏族集大成的奇書:《黃帝內經》
前面提到蘇美爾文明在公元前3000多年,就會做外科手術。
提醒一下,千萬別以為外科手術是西醫專屬,想想三國時的刮骨療傷。
第五位
少昊白帝
▼
白帝少昊的形象是鳥首人身,百鳥國之王。
是的,畫風又突變了~
這就是我前面說的,畫風各種突變,幾千年前出現的少昊,突然在幾千年後又出現變成五帝中的:白帝少昊。
要不是西琴老先生在《編年史》把時間線弄得清清楚楚,光是看原始人視角的《山海經》是真的會瘋掉的。
而《山海經》中記載的那個百鳥國,指的就是第二文明區,古埃及。
當年有一件事,少昊為了更好管理人類,在古埃及搞起了一神崇拜,抹去了其它神祗,把自己定義為唯一的最高神。
而少昊,就是當年古埃及的太陽神-拉!
在原始人眼中,能稱之為三皇五帝,一定都跟外星神有關係。
以上便是我們整理出來的古華夏曆史。從大洪水過後,到建立夏朝,這些都在華夏神話裡,一一提及過。
在封建時代,中國古人從上古典籍記載中梳理出上下五千年,其實指的是上五千、下五千,共計萬年史。
OK,邏輯講到這裡,我想跟中國考古學者說的是,你們一定要堅信,我們被國際爭議的虞夏兩朝,是絕對存在,它們絕不是神話