古时道教在治理瘟疫中的作用

东汉魏晋瘟疫大流行,仅在汉桓帝在位的20年间,就爆发了12次。


面对频繁爆发的瘟疫,不仅下层人民深受其害,就连统治阶层的人都深受其害,但当时的人们还不知道引起瘟疫的是病毒。


于是,坊间渐渐传言,瘟疫是厉鬼妖邪带来的……

有鬼当然就要捉鬼啊,于是,道教产生了,哦不,“妖巫”出现了。

安帝的时候(在位19年),发生大的“妖巫”事件4起;顺帝的时候(在位19年)9起;冲、质两年时间,妖巫11起;桓帝时期(在位22年),妖巫20起。


既然是厉鬼妖邪作乱,那当然就要抓鬼除妖。

为什么会被厉鬼找上门?一定是做了什么亏心事。


忏悔完了,再喝点符水吧。


只喝符水就想好,怎么可能?当然还要加点法术仙丹。

首先是定身法术。浇画地界,断法禁之。用我们现在的话来说,就是隔离。

再次,门上、房间贴好符咒,用烟熏走厉鬼妖邪。“虎头杀鬼方……每月初一、十五半夜院内烧一丸”,用我们的话来讲,就是消毒。

最后,再来点灵丹妙药,通俗讲就是吃点药。“小金丹方:辰砂二两,水磨雄 黄一两,叶子雄黄一两,紫金 半 两……服 十 粒, 无疫干也。”


当然,除了这些,还有佩戴香囊啊,煮桃木根和桃木枝水泡澡啊等等办法。

虽然,道教的这些方法并非每个都有效果,但他的确也在一定程度上给予了当时人们一个心理上的寄托,同时,像隔离等方式,也一定程度上阻止了瘟疫的扩散。

道教在治理瘟疫中,对药丸的研制,也一定程度促进了我国中医药的发展。