阿元
打周王朝建立开始，儒家确定了老天最大的理念，弱化了在商代达到极致的神灵崇拜。但不崇拜神灵了，问题也出现了，那就是统治者的权力是咋来的呢？在周朝之前，这个问题的解决是神，是神给了统治者驾驭万民的权力。周朝把这个习惯给改了，把拜神求仙改成了拜祖宗和老天，于是君权神授再也找不着它的理论基础。咋办呢？儒家文化创始人之一的周文王，解决这问题的办法是把，君权神授改一个字，改为君权天授。
但天是虚无缥缈的，你拜神的时候，有个神像在那摆着，还有代表神权的祭司，看得见摸得着。但天是什么东西呢？谁又能代表天呢？
既然天是虚无缥缈，又无法代表，那么君王的权力来自天的说法，显的不那么靠谱，君王的神秘和权威也会大打折扣。咋办呢？解决的办法就是，让王朝创始人或者创始人的老祖宗“感天而生”，从而证明他们的权利来自上天。
但啥叫“感天而生”呢？谁也没有见过，只能是编。于是我们看到的历史中，强调一下，是看到的正史中，各王朝创始人或者创始人的老祖宗，他们的出生方式是花样百出、争奇斗艳，反正没有一个是正常的。
下边咱们就来捋捋，各个王朝的创始人，或者创始人的老祖宗，出生的时候都玩了那些花样。
古代中国的第一个王朝是夏。
传说中，夏朝创始人大禹的出生，和孙悟空差不多。孙猴子是从石头里蹦出来的，大禹是从他爸的肚子里跳出来的。关于这一点，另一个伟大的古代人物屈原是这么说的：“伯禹腹鲧”。（《楚辞·天问》），意思是大禹是从他爸肚子里生出来的。
这样的一个传说太可怕了，一个大男人生孩子，已经不是“感天而生”理论解释得了的。可能是因为这个传说太可怕、当然也特别流行，连蛮荒之地的楚国人，比如屈原都知道，所以司马迁不好胡编乱造，干脆在直接让大禹老祖宗，来体现“感天而生”。
大禹是谁的后代呢？黄帝。黄帝的出生有啥特点呢？生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。生而神灵，生出来就如同神一样，生了两三个月就能说话，长大了又聪明的一塌糊涂，这不是感天而生又是啥呢？
和黄帝相比，商王朝和周王朝老祖宗的出生，创意十足。
商王朝和周王朝的老祖宗，有一个共同的爹，帝喾。据说只要有风雨吹拂、日月照耀的地方，人们都服从他的教训，于是他被尊称为帝喾（念酷）。
这位很酷的帝喾也有不酷的事情，就是他的孩子都来路不明。
帝喾的大老婆叫姜原，是个好奇宝宝。远古社会也没啥事可干，既无街可逛，也没有茶座可以聊天。姜原女士闲的实在无聊了，于是到野外瞎溜达，结果发现了一个巨大的脚印。如果是个现代女性，看到这么大的，非人类的脚印，估计会想到外星人，肯定会被吓的大声尖叫并逃之夭夭。但原始状态的人类相当的单纯，看到大脚印光顾高兴了，于是就把脚放里头比量了一下。这么一比量，坏事了。姜原女士感觉肚子里咕咚一下子，多了个东西。等过了十个月，居然生下了个小孩子。这孩子就是后稷。
和现在许多女孩子未婚生子或者偷情整出孩子之后，往往把孩子扔到厕所里差不多（当然还有直接掐死的。这也证明母爱并没有那么伟大，有时在生存压力以及舆论批判面前相当的脆弱），姜原女士对这个来历不明的孩子也非常的讨厌，于是就把他扔到了一条小胡同里。但奇迹发生了，这个小孩子不但饿不死，连过路的牛啊、马什么的，都绕着走。姜原很生气，后果很严重。先是想把这倒霉孩子扔到树林里喂狼，结果打猎的人太多没有得逞；于是把这孩子又放到了水渠的冰上，我冻死你！
结果奇迹再次发生，飞来了一大群鸟，有直接趴在冰上给孩子当垫子的，有盖在孩子身上给他当被的。孩子不仅没有冻着，反而在鸟群的呵护下睡的呼呼的，比在他老妈怀里还自在。
鸟群
姜原觉得这也太奇怪了，是不是老天爷不让我扔这个孩子啊！于是就把孩子抱了回来，给他起名叫弃。意思是想扔但扔不掉的混蛋孩子。
弃长大了之后，被尧封为农业部长（农官），负责当时全国的农业生产，被称为后稷。据说他是古代中国第一个开始种稷（小米）和麦的人，被尊为农耕生产的始祖。后稷以姬为姓，他的后代姬昌，就是周王朝的创始人周文王。
接着说帝喾。
在大老婆姜原声称踩脚印就能怀小孩子之后不久，他的二老婆又跑来给他讲故事。
说二老婆和两个女伴去池塘洗澡，看见燕子从空中扔下了一只鸟蛋。二老婆心里琢磨，这不是天上掉馅饼了吗？于是张大嘴巴接着，鸟蛋咕咚一声，掉她肚子了，结果怀孕了。
果然是贪小便宜吃大亏啊！
虽然咱们看不着，但可以猜测得到，帝喾一而再地被老婆戴绿帽子，肯定是勃然大怒。但不知道是什么样的原因，帝喾居然再次放弃暴怒的权力和追究的兴趣，既没有离婚也没有把老婆都打死。
哈哈
二老婆的孩子也被帝喾养大，后来被人称为“子契”——也可以管他叫鸟蛋之子子契。这个子契也叫契，他就是商人的祖先。
为各个朝代创始人的老祖宗，编感天而生的故事，估计也把司马迁累惨了。于是到秦帝国的时候，实在是编不下去了，抄吧。于是秦始皇的祖先的妈，也成了吞鸟蛋生下来的，名叫大业。为了不产生雷同卷，司马迁把鸟改成了黑色的，就这么着了。
到了汉王朝，司马迁直接让刘邦变成龙的儿子。
说刘邦的老妈不是啥正经人，整天串门子。有一天串门串累了，就跑到一片沼泽地去玩，结果躺在地上睡着了。睡着了就开始做梦，在梦里遇到一个神仙，老漂亮了。正当刘邦老妈在梦中对着神仙发情的时候，天空变的特别昏暗，又是打雷又是闪电四射的。正好刘邦的老爸刘大爷，看老婆出去这么长时间还不回去，担心给戴绿帽子啊，于是就出门去找。接下来，是刘邦老爸见证奇迹的时刻。一条龙飞到了刘大妈的身上，一痛忙活之后（强奸还是通奸说不清楚），刘大妈怀孕了，生下来的儿子就是刘邦。
刘邦是龙的儿子，这一记马屁可谓是相当的响亮。因为按着古代中国帝王是真龙天子的说法，刘邦天生就该当皇帝。
东汉的刘秀，因为是汉王朝复兴，所以出生是，没有整啥幺蛾子。
《晋书卷六帝纪第六》中把东晋开国皇帝晋元帝拍成了闪电宝宝。特斯拉知道吧，他发明的“特斯拉线圈”经常用于各种表演，电光四射，美轮美奂。但和晋元帝相比，相当的LOW。人家晋元帝一出生就“有神光之异，一室尽明”。可见古代中国虽然没有电，但古人可以用思想的发电机，硬生生给你拍出电来，而且不用交电费。
下一个大一统王朝隋的创始人，隋高祖杨坚的出生，也相当的奇怪。起点和刘邦差不多，也没有爹；但结尾更加的玄幻诡异。
说杨坚的老妈是在一座庙里把他生下来的，一生下来紫色的空气满院子都是。这时有个尼姑过来说，这孩子生来奇异，不能放在人间养大。于是这个尼姑把杨坚给抱走，亲自喂养。说到这里特别奇怪啊，这尼姑哪里来的奶喂孩子呢？难道她也偷汉子？有一天杨坚的老妈抱了一下孩子，突然看到杨坚开始变身。头上长角，身上起鳞。可把杨坚妈吓坏了，啪的一声，杨坚掉地上了。
这时尼姑进来说，你把我的儿子给吓着了，他得到天下得晚好几年！这就更奇怪了，杨坚咋成尼姑的孩子了，难道她和和尚有一腿？这生孩子的尼姑也不是啥好玩意儿。
这也是咱们为啥说杨坚和刘邦一样，没有爹的原因。尼姑的孩子，能有爹吗？他的真爹敢认吗？
隋完了是唐。唐高祖李渊出生挺乖的，没给她老妈添什么麻烦，但是个畸形儿。按《新唐书卷一本纪第一》拍的马屁就是，李渊长有三个乳房。（仁公生高祖于长安，体有三乳，性宽仁，袭封唐公。）
这女人要长了三个乳房还有点意义，万一生个三胞胎也喂得过来。你说一个大男人“体有三乳”能有什么意义呢？当然也不是一点好处也没有，李渊即使是当不上皇帝，就凭着“体有三乳”的畸形身体，可以办全国个人裸体巡回展。当然是要穿裤衩的，否则肯定被扫黄，这样一个巡回展，估计门票钱也可以让他活的很滋润。
唐朝的第二个皇帝李世民，相当于半个开国皇帝，所以出生的时候也有异像，是“生而不惊”。别的孩子一生下来都哇哇大哭啥的，李世民这孩子不的，人家一声也不哭，笑咪咪地冲你打招呼。李世民很幸运，是生在了科学知识不发达的古代，否则非叫护士小姐把屁屁打烂了不可。
为什么呢？因为孩子一出生必须哭一下。胎儿在母体里是靠脐带供给氧气和营养的，当他呱呱落地的时候，接触空气之后，肺部进入空气，同时排出羊水，就哇的一声哭出来了。不哭往往意味着孩子没有呼吸，那是能憋死人的。
这个我亲眼见过。我媳妇是医生，我得以近距离观察我儿子的出世。我儿子刚刚生出来时也不哭，我还没有来得及高兴呢，护士小姐照我儿子屁股蛋子啪啪就是两巴掌，我儿子哇的一下就哭了。
这两巴掌打的我这心里啊，拨凉拨凉的。如果她不打，我儿子不也是“生而不惊”了吗？那不又是一个太宗皇帝吗？俺不就是太上皇了吗？可怜啊！我的下半辈子的幸福生活，硬生生被护士小姐给打没了。
等到了宋太祖赵匡胤，出生的时候更加精彩，那是色香味俱全。首先是色，赵匡胤一落地儿，满室红光，不仅如此，人家全身还都是金色儿的，估计是得了先天性黄疸性肝炎。其次还有香气，“异香经宿不散”，比你撒上一斤香水还有效果。
到了元朝，感天而生的，是蒙古帝国的创始人铁木真，也就是成吉思汗。说成吉思汗出生的时候，手里握着一块血块，好象红色的石头。
这是所有帝王或者王朝创始人感天而生花样中，最没有创意的一个，而且也是最可能发生的一个。
可能是编《元史》的人也注意到了，如果孩子难产，或者产妇大出血，生下来时手里握点凝固的血液不是太难的事，马屁拍的不到位，证明不了元的建立是“奉天承运”，所以在铁木真十世祖身上又拍了一下，把铁木铁十世祖的老爹又给拍没了。
《元史卷一本纪第一》里说，铁木真往上数第十个祖宗叫孛端义儿。孛端义儿的老妈叫阿兰果火，老公死的早，自己住。有一天，一个金色的神仙破窗而入，站在床前深情地望着她。阿兰果火一激动，刚要有所行动，醒了。但神仙动作多快啊，这么一眨眼功夫，她怀孕了，生下的孩子就是孛端义儿。
等到了明太祖朱元璋出生的时候，写《明史》的人实在是拍不出新花样了，只能是照着宋太祖赵匡胤的样子，稍加发挥。
朱元璋老妈姓陈，刚刚怀孕就在梦到一个神仙，神仙给了她一颗药丸，吃了是口有余香。等朱元璋出生的时候，奇迹出现了，满屋子的红光。这种红光比激光还厉害，不破坏房子，但能穿透墙壁。还一阵一阵的，结果那天晚上周围的邻居都没有睡好觉。冒一阵儿红光大家以为着火了，出来救，没有；又冒一阵红光，又出来救，还是没有。结果就是，朱元璋的出生，把他的邻居全变成了熊猫眼，光忙着救火了，谁也没睡好。
不知道是不是天意使然，等到二十四史最后一部《清史稿》的时候，对王朝创始人的“感天而生”的创意，回到了没有爹的老路上。
清太祖努尔哈赤的老祖宗叫布库里雍顺，是他老妈吃了一个红色的果子怀上的，不是他爹的亲儿子！
从司马迁在《史记》里把商王朝创始人的老祖宗，契的爹拍没了开始，契是老妈吃鸟蛋生出来的；到《清史稿》里把爱新觉罗一家人的某一位老祖宗给拍成了朱果（红色的果子），正正好好完成了一个圆满的循环，当然也为这种“感天而生”的马屁从此画上一个大大的句号。
这些打司马迁开始的，二十四史中的关于皇帝，或者皇帝的祖宗感天而生的马屁，不能不让人怀疑二十四史的真实性，更让人感觉这所谓的二十四史，都是按着统治阶层的需要来写的。咱们现在看到的，只能是专制统治阶层的业绩展示，是他们想让你看到的那部分内容，而且还是被精心打扮过的。因为既然王朝创始人，或者他老祖宗的马屁你拍了，其他皇帝马屁你拍不拍？那些大臣的马屁呢？按着古代中国文人中庸的思想，按着他们“宁拉一屯（一个也不拍），不拉一人（要拍就都拍到）”的不得罪人的思路，可以推断出来，古代中国历史中被拍了无数的马屁。
拿这样的历史来当镜子，也就是以史为鉴，基本上相当于照哈哈镜。这也是古代中国每个新王朝成立后，虽然都总结它之前的历朝历代失败的教训，都想避免重蹈前朝败亡的命运，但总是不可避免地掉进灭亡这个泥坑里，从而使古代中国整个陷入兴亡怪圈的真正原因。