在封建社会，伟大的人物，往往不被容于当世。
一如——王安石。
不幸中的万幸，他还有着绝世的文学才华，更难能可贵的是，他还遇到一位支持他、信任他的神宗皇帝。
一
在《宋史》中，王安石被委屈了千年。
对他的所有评价，政治一直都冲在所有语言的前面，混淆了千年视听。
因为，单就“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”几句话，就可以让整个封建保守势力如坐针毡。
好就好在，大宋一朝，还是一个有文化良知的时代。
哪怕是政敌，对王安石的评价都还比较委婉客观。曾经“砸缸”的司马光感叹：
而其他更多的恶意中伤，不过是在人云亦云，强行表示自己的品性，能够高到有资格去评价王安石。
纵然有千万人，能够诋毁他的政治，却无一人，能够质疑他的文事。
当时的文坛盟主欧阳修有些许不甘，却也写诗称赞：翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。
欧老已老，将来在这大宋文坛，恐怕没有谁比得过你了。
二
安石之志，原本就不在文学上，前期大量文采飞扬的策论文和记叙性质的碑志，都不过是他用来阐述政治、学术主张的载体，如果还有一点追求“文质彬彬”，也只是为了能够更好让别人理解和接受他的政治主张
那时，王安石也写诗，一点都不低调含蓄，“天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠”，把心中那点政治抱负写得直白明了，路人皆知。
政治家和文人在性格上是天生的不相交直线。而一旦相交，就是悲剧。
中国自古多迁客，而迁客之中多骚人。
王安石如此，苏东坡如此，在他们之前的范仲淹亦是如此。
还好，中华文化始终是大度包容的。千年来，对王安石虽然毁誉参半，却也在并一天一天，回归理性。
三
退隐，是王安石一直的心灵追寻。亲信叛变、同僚诋毁，他都能够坦然。可是，老年丧子的打击，让他是身体每况愈下。
他真的想休息了。为国家，他已经拼尽了全力，牺牲的不只是身体，还有千年的声誉。
退出政治旋涡的王安石，强作欢颜，寄情山水，咏诗诵禅，想竭力忘却红尘俗世的烦恼。
忘却，曾经操碎了心的富国强兵的变法；
忘却，眼目下国势的江河日下；
忘却，自己提拔推荐的吕惠卿等人的背叛和乖张。
可是，忘得了吗？
半山园外，南面的马蹄声一天过了几次，他都清清楚楚的记得，每次登台，他都肃然静立，眺望向北方。
四
既然已处在江湖之远，王安石整日便游乐于山水之间。或到蒋山祭拜母亲，或到园旁谢公墓前凭吊。
看到是：径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。安宁的乡村风物真是良药一剂。
黄庭坚说，荆公之诗，暮年方妙。诚然。
褪去政治辎重外衣的王安石，朴素得像一个邻家大爷，只是让小孩子们不懂的是，这位和蔼的大爷怎么看到日落，就会垂泪。
王安石毕竟不是普普通通的乡野老人，他还多了几份洒脱和天真：我行天即雨，我止雨还住。雨岂为我行，邂逅与相遇。一毛驴，一老朽，信驴由缰，随遇而安。
多么清晰淡雅啊，禅机扑面而来。只是，每次读之，却有万分压抑。
五
花甲之年的王安石，一心只作林泉客了。甚至连唯一的财产半山园都捐给寺院。
或许，极致清苦的生活可以让他少些牵挂和思念。
他真的累了。
老了，就特别思念，思念生他养他的父母，也思念自己生养的孩子。还有什么，比母亲的怀抱更温暖？
而且，自从神宗皇帝驾崩，王安石是真的心如止水了。
六
生在色界中，不染色界尘；一朝解缠缚，见性自分明。
胡仔是非常理解王安石的，这首诗也可概况王安石的一生风骨。
政治转头空，文章千古事。王安石没有想到，他的随手拈来之语，竟然可以穿越时空，润泽千秋万世。
如此王安石，是不幸，也是万幸。
如此王安石，却是后世之大幸。
冬天的王安石故居