小佛在前面的文章中讲过一个蛇鼠两端的人——李昭寿。1853年，太平军定都天京后为了扩大战果和消灭清王朝，派出北伐军和西征军两支队伍和清军作战，在北伐军打得起劲的时候，河北境内冒出了一支新的武装力量，那就是捻军李昭寿部，李昭寿此人不同于太平军的一般将领，他没有所谓的宗教信仰，也没有把反抗清朝作为自己起义的队伍，而是简单粗暴的为了起义而起义，而这样的人更是会以个人的利益至上，故而他一会和清朝为敌，与太平军为友，一会又是与太平军为敌，与清朝为友。
李昭寿最后一次叛降是清军将领胜保抓获了李昭寿的母亲，以母亲的身家性命作为要挟，李昭寿一开始因为种种原因并未公开背叛太平军，只是说暗中帮忙，后来公开叛降的机会终于来了，“胜保攻天长，令兆受内应陷城自效，遂克之。事闻，奉旨改兆受名世忠，赏花翎参将。胜保裁其众，留万八千人，号豫胜营，月给饷盐，令自鬻以给军”。李昭寿由此公开叛变，并改名世忠。
叛变后的李昭寿立刻调转马头和太平天国陈玉成杀了个你死我活，并协助清军围攻天京，天京再次陷入清军的包围中。不仅如此，对于和自己有相同经历的苗沛霖也是下手狠，同治二年十一月李昭寿主动要求开赴前线,，在消灭苗沛霖的战斗中，为清朝立下了汗马功劳。曾国藩并因此为他请奖励，“ 李世忠剿平各坪, 能使苗党纷纷反正, 实亦有裨大局。”
1864年，太平天国首都天京被曾国荃率军攻破，不过同治皇帝和朝臣们出于安定国家的目的，决心收缴李昭寿手下的兵力，“其余来自逆党及著名凶恶之徒, 概与艾除”，李昭寿似乎非常明白自己不会有啥好下场，从来都不敢自己去见曾国藩（全权处理李昭寿部）。1865年，李昭寿几乎交出自己手中全部的权力后，当面向曾国藩表示情愿捐钱三十万串，名义上算是捐献给湘军的军饷。当然他也提出一个要求，希望曾国藩帮自己保命回老家，曾国藩的都啊实惠后便向朝廷上奏折——《李世忠开缺回籍折》，李昭寿可谓是八面玲珑，终究还是留住了自己的命。
然而，回乡后的李昭寿并没有对自己的行为有所收敛，而是秉性难改成为一方土霸王。居住在扬州时， 为房产与外国人发生争执.，后又挟旧仇率众进入前处州镇总兵陈国瑞（也是从太平军投降到清朝）家中，“用刀逞蛮，终将陈国瑞缚置舟中，飞掉驶至四里铺,，勒取财物”，被曾国藩惩处，勒令回归原籍河南，回老家后的李昭寿所居瓦房、草房共有二百余间， 门房巡更房有洋枪、白腊杆等武器，平常作着开设赌坊和贩卖鸦片的勾当。光绪七年，李昭寿殴辱贡生吴廷鉴引起地方公愤， 士大夫群起而攻之。
清朝政府在多次惩戒李昭寿后，李昭寿仍然不收敛自己的行为，一再犯错引起民愤，纵然当年助清军灭太平军有功，但是不知错而改，清政府终于下定决心，将李昭寿立即铲除，同年十月初十夜李昭寿被处死。