03.02 襄樊的隆中為什麼要加一個古?

南陽太極貓


欲蓋彌彰!

首先,名字叫古隆中,是想攀比隆中對,從而達到諸葛亮躬耕於襄樊的捏造事實!隆中對,是後人改寫而成,本名是草廬對,被後人所改寫!

無論草廬對還是隆中對,都非諸葛亮所寫!而是陳壽根據劉備三顧茅廬而寫出來的!至宋代已經殘缺不全!

隆中,古地名,源自山海經。為隆起之地,在宛西邊,也就是現在的南陽臥龍崗!

至於,古隆中,加上一個字,並不代表就古老,改為隆中只不過是近代之事!

所以,古隆中,是偽命題,也是欲蓋彌彰!





南陽生活圈


”古隆中”定名並建造同名牌坊的時間是1893年(清光緒),其前身為始建於清康熙年間的紀念性文物“隆中十景”。為什麼要加一個”古”字?因為當時南陽臥龍崗武侯祠做為名揚天下的”隆中”,已存在了一千六百餘年。一個簇新的”古”字,道岀了當時”襄陽說”文人的無奈與蠢萌。

明太祖朱元璋建帝王廟,奉漢武鄉侯諸葛亮為從祀的37位歷代名臣之一;從這一史實來判斷,襄陽當地流傳的”襄王奪草廬”橋段(顯然這在明朝是忤逆犯上,要殺頭的),應該是清朝時襄陽當地人杜撰的假故事。反而是古隆中那通和其他地方明王陵神道碑一模一樣的“草廬碑”和旁邊多出來的一個贔屓碑座引起學者質疑:到底是明王奪草廬,還是草廬毀王陵?

南陽諸葛廬,西蜀子云亭。有《出師表》“躬耕於南陽”為證,所有曲解和篡改都是碰瓷。

(古隆中 草廬碑)

(明藩 秦王墓碑)

(古隆中的來生今世)

(國家文物局認定南陽武侯祠文物年代:”元—清”)

(國家文物局認定“古隆中”文物年代:”明、清”)


望峰鳶


襄樊的隆中為什麼要加一個古?

先不著急回答這個問題,就題目而言我覺得就存在問題,自2010年以來,世間已無襄樊這一正式行政區劃地名,那麼從題目的本身來講,這是一個錯誤的題目。

襄樊,在我國可查詢到最早的起源源自上世紀中期(1949年),它是市級行政區,最先由襄陽地區襄陽縣管理的襄陽鎮和樊城鎮組建成市,先後提升為地區管理的縣級市、省管縣級市。襄樊市在撤銷之前已城市等級上升至地級市,撤銷之前還差一點成為全國為數不多的“較大的市”,放眼鄂豫陝毗鄰地區,總體實力至今未被超越,八十年代多次蟬聯中國十大工業明星城市。

回到主題:隆中為什麼要加一個古?

個人認為,隆中加不加一個古字與它本身的底蘊並沒有多大關聯,主要在於當代文人墨客對隆中國家級歷史文物的高度崇拜,表明了隆中名勝在文史界的地位,這是一種尊崇。

然而,個人觀點不能代表權威!根據中共南陽市委宣傳部1978年組織編撰的著名文獻《諸葛亮小傳》得知,隆中是諸葛亮青少年時期躬耕隱居之地,至今已有1800多年的歷史,這是隆中的古韻之源頭,國內專家學者將隆中常稱為古隆中,很明顯這是因為名垂宇宙的諸葛亮所致。

上述兩個答案分為個人版和官方版,這是建立在實事求是和自我感覺的前提下回答,希望答案能夠對問者起到作用。

與其說隆中古或不古,問題關鍵不在隆中山水田園景觀乃至古代遺蹟,而是所傳承下來的隆中文化,它代表著一代奇人更代表著一個時代,是影響華夏近兩千年的人文勝地,這份古韻在當今眾多關於諸葛亮文化的古蹟中無誰能比。

其實,隆中的古字並不是襄陽人要求加的。據有關專家透露,隆中是全國第一批唯一一個認定為諸葛亮躬耕地隱居地的地方,這是由全國各地大多數專家學者共同決定的。

另外,隆中在襄陽屬於風景旅遊區並非行政區,它的管理機構是襄陽市隆中風景區管理委員會。由此可見,隆中在襄陽當地的正式名稱並沒有古字,完全可以說明古隆中之古字是文史界公認,是文史界贈予隆中的一項榮譽罷了,而非王婆賣瓜自賣自誇。


中國襄陽本地事


襄陽當地晉人寫的民間文史《漢晉春秋》裡一句:“亮家於南陽鄧縣,襄陽城西,號曰為隆中”。圍繞著這句話繁衍派生出來的後世論調都屬戲說演義範疇。至於近世襄陽通過改鎮名,改山名,改史料,改地圖,改教材,改網絡詞條,造假碑,克隆原跡,市長帶隊五上北京“做工作”,然後大肆攻擊正宗南陽躬耕地等等行為,最終會淪為歷史笑柄!



直播南陽


看看南陽人那個酸啊,古隆中就古隆中,諸葛亮躬耕地當然古啊,南陽人一聽就急了,關鍵急有什麼用?去改歷史去,去改教科書去,把南陽縣誌,新野縣誌等都改了去。改不了就只能認命,官方認定的東西,民間瞎爭論有用嗎?還汙陷什麼送禮啊,公關啊,簡直和韓國人一樣無中生有,既然你們說可以那樣,為什麼你們不去做?難道南陽人少了?都去公關去,看看歷史能改變不,幼稚的可憐😣


勝者為王besos


加古字正好說明它不古,屬掩耳盜鈴之愚蠢至極,古隆中牌坊立柱上的字是今人所寫,該人病死於50年代,你說它古不古?

2013年考古證明襄陽宋代前舊城址在鄒灣,證實了現襄陽古隆中的位置是假的!古隆中的方位和距離與“襄陽說”的依據相差太遠了,鄒灣與古隆中路徑有40一50裡遠,而且方向也是錯的。足以能證明襄陽古隆中諸葛亮故居是個不能自圓其說的假古蹟。襄水畔襄陽舊城址發現的習馬懿印章和唐代大書法家歐陽詢族譜就是鐵證。

真實的諸葛亮的寓居地早已灰飛煙滅了,遺址應在何處已經沒人能夠說清楚了。

襄陽與南陽的世代爭議終於結束了!

襄陽之名應來自襄水河之陽,(襄水河畔的鄒灣一帶),而不是來自現在的漢江之陰,這還如何叫襄?如何叫陽?襄陽有前後兩個古城,襄水舊古城可稱漢襄陽古城己經移址到漢江岸邊的宋襄陽古城了,只是仍用舊名而已。

就算按習鑿齒漢晉春秋野史所說:亮家在城西20裡(今16.6裡)這是指在襄水畔的舊古城區而言,說的是亮家而非躬耕地!這是兩個概念,把亮家與躬耕地混為一談是“襄陽說”的發明創造,與諸葛亮無關。

現古隆中是在遷移後的襄陽古城西十幾裡。這種拿新城址去對照舊書去找寓居地的作法,肯定會大錯特錯的。

難怪岳飛不上山去祭拜諸葛亮,因為宋代襄陽假隆中還沒有出現,叫岳飛咋去上山?

大家還是應當相信諸葛亮親自所寫:臣本布衣,躬耕於南陽!





隱居黃山


2800年曆史的古襄陽,三國文化,荊楚文化的發祥地,人文薈萃,地靈人傑

12日晚,2020襄陽市傳統文化大型年會在襄陽舉行,會上舉行了國學機構聯盟″全國十佳國學講師"頒獎儀式以及表彰"全國十佳國學機構",襄陽樂至教育集團為市慈善總會捐款伍十萬元,孟凡總裁上臺出席捐贈儀式。會上襄陽無孤志願者服務團隊舉行了莊嚴宣誓和受旗儀式。

整場大會洋溢中華優秀傳統文化與大愛氛圍,將襄陽的傳統與精神文明風貌精彩呈現。大會全場熱情高漲,共同發聲一一願襄陽無孤,天下無孤!

一曲《愛的奉獻》在年會現場盪漾。。。











阿牛哥59


題主這個問題太好了,直接揭了某偽景點的畫皮。想到一天進某飯店吃飯,看到門口掛一招牌,上書:本店距百年老店還有99年,店主詼諧幽默,通過自黑搏顧客一笑,間接表明自己要做百年老店的決心,值得稱道。反觀隆中,本是偽作,建在“號曰”的沙灘上,全靠謊言堆砌而成,自加“古”字,名不正言不順,只能送它四個字:欺世盜名,不能再多了,呵呵,徒增笑爾!


淯水之陽


因歷史原因,地名會隨著朝代更替和時間轉換髮生變更。歷史上有名的隆中對發生在東漢末年三國時期,該地名因其古老歷史背景和傳奇故事而流傳至今,為後人所樂道。如今為了經濟建設和文化旅遊開發,各地政府都在打著名人物和著名地方的招牌。按現在的行政區域劃分,隆中在南陽,而按三國時期的區劃,隆中屬荊州轄下襄陽地界。所以說襄樊的隆中應加上古隆中更為妥當。


2019恭喜你發財


那個“古”字其實就是一個噱頭。原因之一是因為名不正則言不順,言不順則事不成。

臣本布衣,躬耕南陽。孔明先生親口所言,硬生生被人搬到了漢水以南。美其名曰:古代的宛城並不是今天的南陽。

不知道古代的襄陽是不是今天的襄陽?按照大多數城市名字的規律,江河以北的城市一般稱為陽,而偏偏襄陽在漢水以南卻叫襄陽。

隆中在上世紀八十年代,可以說什麼也沒有,那時本人公差經常路過那裡到八一電影製片廠一分廠,沿途集鎮有泥嘴、茨河等。八一廠一分廠所在地,那裡的承恩寺僅剩下一個鐘樓和一個小院。其它建築也是後來新建。

古不古不是真古,而是吹古的。是靠銀子砸出來的古。