阿柯66
首先諸葛亮在三國時期確實是生活在隆中，這沒有錯。但是百度並沒有明確表示諸葛亮是生活在如今湖北省襄陽市的隆中，要知道，此隆中非彼隆中。所以對於這個的理解一定要清晰。那麼三國時期諸葛亮沒被劉備請出山之前到底是生活在哪裡呢？他到底是哪裡人呢？很多人根據一些零碎的史料有了許多的推測，有人說在南陽，有人說在湖北，也有人說在今四川境內，那麼我們現在就來分析一下。
據《三國志》記載諸葛亮其實是徐州琅琊陽都人，也就是現在的山東臨沂市沂南縣人。這個我們都可以通過史料明確確定，但是諸葛亮因為各種原因卻並沒有一直生活在徐州琅琊陽都。首先諸葛亮幼年父母雙亡，一直被當時為豫章太守的叔父養育，後跟隨叔父到荊州居住。在諸葛亮成年後，便在當時的隆中隱居。因為諸葛亮在遺留後世的《出師表》中曾經寫到：“臣本布衣，躬耕於南陽。”這就讓人難免不會想到如今的河南南陽，這裡我就需要做點解釋，因為諸葛亮是三國時期人，離現今年代十分久遠，各地的郡縣名稱規劃都發生過一些變化。因為地域文化的發展，關於諸葛亮的故居，今南陽市與襄陽市都有了較大的爭議。其實諸葛亮生活過的隆中並不一定是如今湖北襄陽的隆中。同樣，《出師表》中所說的南陽也同樣不一定是如今的河南南陽。這兩者都不能太過於相信。
諸葛亮在《出師表》中所說的“躬耕於南陽”中的南陽其實是當時的南陽郡，天下分九州，南陽郡在當時的範圍十分的大，並且南陽郡在當時屬於荊州並不屬於豫州，所轄管的區域也和現在大不相同。並且那時候也並沒有河南之說，所以對於說諸葛亮生活在河南南陽之說並沒有可靠依據，他生活的是當時的南陽郡，並不是如今的河南南陽。不過如今在湖北襄陽確實有古隆中，水鏡莊等關於諸葛亮的遺址。東晉習鑿齒在《漢晉春秋》中也提到，諸葛亮的家在南陽郡所屬的鄧縣，在襄陽城西二十里。但是，如果僅僅以此為依據的話，要知道，許多人還認為他的家鄉是在四川，畢竟在那裡也有臥龍崗遺址。所以這些說法都有一定的依據，但實際卻都尚未有定論。
融匯古今小佩琪
而襄陽怎麼說的呢？
一、南陽不是南陽，是“襄陽”；
二、諸葛亮不是真躬耕，而是“假躬耕”真隱居；諸葛亮不是種地，是地主；
三、諸葛亮不可能“苟全性命於亂世”，他絕不可能去南陽那樣的“亂世”“苟全性命”。他只能在襄陽“綠洲”高談闊論。
四、諸葛亮說他躬耕時“不求聞達於諸侯”，襄陽偏偏說諸葛亮躬耕時連郡守職位都不屑一顧；
五、諸葛亮說他躬耕時地位“卑鄙”，襄陽偏偏說他是“高富帥”，廣泛結交高門世族，娶了沔南名仕的女兒黃月英（也不知哪本書記載有黃月英三個字，八成又是瞎編）；
六、諸葛亮說他躬耕時住的是草廬，襄陽偏偏說諸葛亮住的大瓦房，“屋基極高”“雕薄蔚彩”“有避暑臺”“有井，廣五尺”整天琴棋書畫。
——您瞧瞧，爭諸葛亮躬耕地不以諸葛亮說的為標準，而是自立一套，連諸葛亮都得聽襄陽的，天下有這麼不講理的學術爭論嗎？
一些襄陽專家還說“躬耕於南陽”是個“偽命題”，諸葛亮是“假躬耕，真隱居”，這就奇怪了：既然襄陽人認為諸葛亮是“假躬耕”，那你們把隆中認定為“諸葛亮假躬耕之地”好不好？笑話嘛，“偽命題”和“假躬耕”之地也值得襄陽絞盡腦汁、頭破血流的去爭嗎？
再者說，襄陽的地主都那麼寒酸嗎？住在全村20畝地的窮山溝裡，虎狼出入，荊棘密佈，往東過了萬山才有大路，出個門都極其困難，在這樣鳥不拉屎的荒郊野外，怎麼可能洞察天下大事？
自東晉襄陽人習鑿齒開始，襄陽說者和襄陽人把諸葛亮的生前身後事編排得頭頭是道自成體系，孔明老兒若泉下有知，會不會超級後悔在《出師表》裡寫了那句讓襄陽人如鯁在喉的‘’臣本布衣，躬耕於南陽‘’？
看一下下面百度截圖，就知道出題者又是一睜眼瞎。
望峰鳶
諸葛亮就躬耕在南陽臥龍崗的諸葛草廬，可不是什麼襄樊隆中，隆中只是一個幌子，騙人們去旅遊，南陽臥龍崗自古以來都是全國祭祀諸葛亮的地方。襄陽人都是一群騙子，恨不得自己叫南陽，說什麼現在的南陽頂著個古城的帽子，不配叫南陽， 還說此南陽非彼南陽，那麼此洛陽也非彼洛陽 ，此西安非彼西安了。真是可笑，南陽市不應該繼承南陽的名字，讓襄陽去繼承真是痴想妄想，“襄陽”“襄樊”，城市名字改來改去都不滿意，把算盤打到南陽頭上了，做夢去吧！
柒哥無敵
有犬纂改歷史唄
肉靈芝一陝西鎮省之寶
臣本布衣，躬耕於南陽。不管躬耕於南陽襄陽，如果孔明類似於秦檜那樣的，估計是沒有哪裡人爭！建議認為躬耕於襄陽的朋友們到南陽臥龍崗武侯祠實地看看，認為躬耕於南陽的朋友們去襄陽隆中旅行，哪裡的躬耕地商業氛圍重看後人心自明！打口水仗只能讓人笑話，爭論毫無意義！
守望著希望
不止百度、1986年12月8日國發〔1986〕104號《國務院批轉建設部、文化部關於請公佈第二批國家歷史文化名城名單報告的通知》明確襄陽是諸葛亮學習、生活地方，同時指出現在南陽市只是記念地方。 1989年中國社會科學研究院招集全國的歷史、社會、地理、考古學專家做了諸葛亮居住地的專題研究認為襄陽，三年後再次肯定襄陽。
jzljzl1
現在怎麼說很正常，網絡發達，尤其是現在人只要吸人眼球怎麼說都可以，至於說隆中那是有人故意為之，諸葛亮出師表敘述躬耕南陽家喻戶曉要比隆中有名的多，至於隆中的來歷在三國是沒有記載，隆中記載在晉朝時期蜀記才有記載，在後來襄陽人習鑿齒為附會蜀記記載隆中才號曰隆中指定襄陽隆中，此時諸葛亮過世一百多年，跟諸葛亮敘述沒關係，諸葛亮敘述躬耕南陽草廬對，所以先有躬耕南陽，後又隆中是後人附加的就不奇怪了。
wgq1212
中國的歷史40年來是用金錢寫出來的，磚家認錢！叫獸認錢！出版社認錢！看看40年前的教科書以及歷史書怎麼說的？！
鋼鐵悍馬w
那時襄陽隆中屬於南陽的？
慧眼視線
臣本布衣，躬耕於襄陽！！！！
