大圣福来借人说理
道可道非常道，名可名非常名。道德经告诉我们，人生有生死大事，也有安心自在，一切万物都是由道所生化，就应知道为人父母为爱付出自己一切，一切万物、众生，包括你我都有爱和情。所以人生要有所敬畏，这是遵从大自然的良知。
以德服人和谐共存，德高望重，以德感人不犯众怒，他就是智慧，有智慧就是万事畅享，有德行天下.。人生要得到幸福快乐，其实很简单，把心量打开，不管大小多少事，用慈悲大爱来包容。就算别人对我们有伤害，仍以慈悲大爱来对待。以德感人，以德化人，不犯众怒。宇宙最大的力量，有慈悲大爱的之心。
天地父母对万物、众生都是平等，生命的幸福与安康，来自安心自在，不要自作聪明，不用狭隘的感官思维去运作，就能终身受用不尽。
从眼前一花一草一物的小处就见到道无所不在，让我们以道为依体，活出生命的喜悦、神圣，顺天之道而为，不做任何伤害他人之事，体道，悟道，不再有恶果的报应，你的生命就发光。
美在静好
我是听我一个哥们说的一件真实的案例:
他的初中同学有一个亲舅舅，有一天他的亲舅舅去秦始皇陵墓旅游，当时他站在秦始皇陵墓之上，神采飞扬的不屑一顾地说这么一句话，他说：当年你呢么厉害，如今还不是被我踩在脚下。
结果，第二天他舅舅就出车祸死了，据说当时死的很惨!
这就是不敬畏神灵的后果，即便秦始皇已经死了，他也是真龙天子，他的威严也不是我们普通人可以肆意践踏的，更何况还是站在他的陵墓上说这句话。
“天地不仁，以万物为刍狗”，出自《老子》。这句话告诫我们无论对人，还是对自然，亦或者神灵，应始终保有一颗敬畏之心，心存敬畏。
一个周星驰的影迷
自然界的一切生命都是平等的，没有高低贵贱之分。一切生命，包括动物、植物和那些人类看来显得低微的生命都是神圣的。它和我们一样渴求幸福，承受痛苦和畏惧死亡。人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。人类应该意识到，任何生命都有价值，我们和它们不可分隔。我们善待大自然，她就是善良的母亲，给予阳光雨露；反之，则可能引来重重灾难和危机。所以 ， 我们要遵从自然法则，心存敬畏，珍爱生命 ，和自然和谐共生。
云归何处
敬畏是一种遵从，一种神圣不可侵犯，一种不可违的自然规律或人们约定俗成的或制定的行为规范，所涉范围太广，是保证社会良性健康有序和持续发展的自然规律和社会规范。
敬畏即不可冒犯和不可姿意践踏和破坏，践踏和坏破的唯一后果是遭到惩罚，如人类发展生产对环境造成的恶果，水污染，空气和食物污染，水土流失，全球气候变暖，生态失衡等等，再比如当下疫情的根源，人类管不住这张破嘴对野生动物的肆意捕杀，各种破坏和肆意践踏引发的恶果象多米诺骨牌的连锁反应，癌症高发，不明疾病肆虐，各种自然灾害横行，瘟疫流行，大自然对人类的惩罚是毁灭性的，这叫灭顶之灾，人类终于尝到了不遵重自然和恶意破坏的恶果，这是多么可怕，所以敬畏和尊重是良性持续发展的先决条件
社会道德规范和法律制度是人类社会用来规范和指导人们的行为准则，是为人类社会和谐共处的指导标准，不容侵犯不容破坏，是服务于大众有利于大众的，人人敬畏人人尊重，是维护社会的良性发展或约定俗成或制定认可，人人应该敬畏，人人必须尊守，违返道德层面的必须受到谴责，违反法律制度层面的理应受到惩处，违反社会公德的是犯了众怒，社会是不会容忍和容许的
所以遵重自然发展的客观规律，遵循社会和谐良性发展的规范制度，给予一份敬畏和一份尊重不是必须而是一定
枫叶子的故事
心存敬畏是一种生存智慧。只有感恩的人才有所敬畏。人类所敬畏的，一者为超越常人所能为的壮举，被称为神行。二者为超越人类能力极限的自然力，被称为神明。对人神与神明的敬畏，衍生出世俗的宗教，宗教的教义规范了人的行为。
也有不信宗教的，一部分人天生有悲悯之心，能够按照心中的道德律规范自己的言行。一部分人是具有科学精神的先知，主观上把遵重自然规律办事当作自觉。
宗教、道德和科学，以不同的方式指导人们生产生活的社会实践，让人类在改造自然的过程中尊重自然，遵守自然规律，把天、地、人一体理念贯彻始终。以自然为友，避免了破坏自然所遭到的报复，建立起和谐的人与自然关系，也就避免了招惹众怒。
响沙
这是最起码的做人准则和常识。有所敬畏，就是遵循大自然规律，春夏秋冬四季，一年又一年轮替。人与自然界生物动物和平共处。如这次全民抗疫，国家经济发展遭受影响。尽管目前专家还不能确定病毒是否由野生动物引起的。但是有些人为追时尚，猎寻刺激，追求新奇，捕猎野生动物，以吃野生动物为富有。假设野生动物带有不明病毒引起人类感染，后果非常残酷。这就是人们不能很好敬畏大自然的报应的例子。
安鹭兴发发
人永远是大自然之子，而不是主人。地球万物均有平等的生存权，人类无权剥夺。选择是大自然的权力。就连小小的宠物，人也无权剥夺它们的自由与快乐。人的良知就是爱自然，与其它生命和谐相处。否则，它们会自发地，非主观地报复人类。爱因斯坦说过，我们的一切是被安排好了的。也就是说，有些东西是不可更改，不可消灭，不可复制的。我们生活的最高境界就是与大自然和谐相处，敬畏生命，遵循规律，用爱心換爱心，不可弱肉强食，以免遭受惩罚。
笃行者24721
人生要有敬畏之心。些许伟人们所说的，“要夾着尾巴做人”。简单点说就是要管好自己。
人生不能管好自己，易犯众怒，人生得不到好结局。
怎么管好自己？
一要尊从良知。何为良知？要悟出做人善性。中华自古来三大文明思想学说核心都教导这点: 道家的“报怨以德”，儒家的“君子”之说：釋家“人间净土”。做事多为他人着想，善也。给他人以温暖，他人何以怒起。
二要尊从大自然规律。堵塞河道，必河水泛滥。不控制空气污染，必吸不到新鲜空气。滥杀鸟类，各种害虫铺天盖地。现在任食野生动物，冠状病毒凶涌而来……
当然，尊从良知，不要无知，有敌人还得挡，有害虫还得杀。
上海振发
人不可以没有敬畏之心。
如果心中没有敬畏，人生就不会有厚重感，使命感。
心中没有敬畏，人与君之间生就会缺少庄严与崇高，做事就会欠缺责任和担当，会对自己言行没有戒惧心，唯我独尊，会因为自傲缺乏尊重，而轻忽他人感受。
同样人类对大自然缺乏敬畏之心，违背了自然的道德天性，一样会遭受惩罚，疫情就是大自然对人类的无情报复。
做人要心怀敬畏，才会懂得感恩，懂得感恩才会被感动。因为感动才会心生慈悲，慈悲才会心生善良。一个心怀感恩、善良、慈悲的人，一定是对生命万物心存敬畏之人。
敬畏是一种境界，敬畏是一种美德，谁也无法夺走，谁也无法给予，敬畏是人一生最宝贵的财富。
淡墨含香131452
无规矩不成方圆，天地万物皆有规律，举头三尺有神明。这些古话老话告诉了我们有可为有可不为，所以人活一辈子得量力而行，不可背道而驰。任何人都一样，虽然我的眼界不宽，格局不大，但历史告诉我们在大自然眼里我们只是一粒尘埃，无论你是达官贵人还是平民百姓都一样。