初心何謂?“初心”意指做某件事最初的願望、最初的原因,可以說你只要想做事,你就有初心,所以初心應該是一個很大眾化、很常見的詞。共產黨人的初心是什麼呢,那就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,那就是對共產主義理想的堅定信仰,對黨和人民事業的永遠忠誠。回顧中國歷史,陳獨秀、李大釗、毛澤東等人,在當時政府黑暗、社會無序、人民受難、民族無望的大環境下,以天下為己任,認真思考、探尋中國到底要走一條什麼樣的道路。最終,通過實踐找到並堅定選擇了馬克思主義。我們黨最初的實踐者,正是按照這個目標,堅定了信念,並奮鬥下去,最終帶領廣大人民走向了光明。對於我們這些後來者來說,加入中國共產黨這個組織,就是因為我們也發自內心的認同、追隨馬克思主義,信仰共產主義,這就是我們的初心。
初心何來?每個人的初心來源都不一樣,就我自身而言,主要是三個方面。一是來源於對馬克思共產主義學說的瞭解、理解和信仰。現在為什麼這麼大力度的倡導“讀原著、學原文、悟原理”,就是要讓我們更加深入、全面瞭解真實的馬克思主義。因為越是深入瞭解馬克思主義學說,就越能理解把握理論的內在邏輯力量,就越會堅定共產主義信仰,從而相信共產主義必定會實現。現在我們面臨百年未有的大變局,各方面因素雜糅在一起,情況空前的複雜,如何以不變應萬變,更深一步築牢這份信仰,關鍵在於要真學真懂真信,才能築牢馬克思主義理論素養,特別是習近平新時代中國特色社會主義思想,因為這是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮鬥的行動指南,為此必須要深入學習。二是來源於對中國歷史的學習、分析和思考。從近代史和現代史去看,新中國成立之前,就是一部國難史。我們要以史為鑑,多從一些歷史事件中去反思總結,為當下提供一些借鑑。翻開中國革命鬥爭的歷史畫卷,多少先輩在中華民族生死存亡的緊要關頭,演繹了中國共產黨人的高尚靈魂和捨命擔當。翻開中國改革建設的歷史畫卷,又有多少時代楷模用自己的初心和善行,用自己的堅守與執著為民族謀復興、為人民謀幸福。歷史證明黨的理論不是無根之木、無源之水,相反,黨的理論有著豐富的實踐基礎,有著無窮活力。
初心何為?現在不是戰爭年代,不需要衝鋒上陣,而是在黨和國家各項建設中體現擔當。
一是責任。習近平總書記要求每個黨員幹部“有擔當的寬肩膀”,這是我們共產黨人永不褪色的標誌。責任是個比較抽象的概念,內容也很寬泛。關於責任,首先要明白對自己的責任。人生一世草木一春,絕對不是說一定要當多大的官,或者說積累多麼巨大的財富,取得多麼偉大的成就,但至少要捫心自問,搞清楚自己到底追求什麼,或者說自己想成為一個什麼樣的人,這就是對自己的責任。其次是對崗位的責任,就是對工作的堅守和執著,這是對崗位責任最好的詮釋。
二是良心。要將心比心、推己及人。按現在的管理學專業術語來講,講良心就是“換位思考”,去思考我站在你的位子上,會怎麼樣思考、怎麼樣做事。如果是一把手,就把自己當副職看,是副職就把自己當股長看,是股長就把自己當科員看,是科員就想想臨時工,是臨時工就想想那些想進來沒進得來的人。這樣去換位思考,這樣去對待自己,彼此就更容易達成共識,更能和諧共事。大家相互體諒了,和諧社會才變為可能。要一日三省、改過自省。要把自我反省當成一種習慣,“聖人千慮,必有一失”,不可能有人永遠是對的。我們作為普通人就更要“閒談莫論人非、靜坐常思己過”。
三是紀律。黨員不同於普通群眾。中國共產黨就是一個沒有特殊利益,卻有特殊追求的集體,有著自己的章程和紀律。因此,對共產黨員的要求就必然要高於對普通群眾的要求。如果只用最低的法律底線、最起碼的道德水準去要求一個黨員,去要求一個黨員幹部,那標準就太低了,那就肯定要犯錯誤、出問題。這些紀律條文的學習瞭解,關鍵要長期堅持,養成習慣,要不斷豐富自己的知識儲備,讓目光看得更遠一些,胸襟變得更寬一些。適應紀律的要求也同樣如此,懂自律,方自由,一個懂得自律、一貫嚴格要求自己的人,即使紀律再嚴格,他也不會感覺到有什麼不適應。
(本文作者系中共株洲市淥口區委副書記、株洲市淥口區人民政府區長)