梅宜明
我觉得吧，没有一本书是完全对的，也没有一本书是完全错的，我觉得只要是读书，而且能够有一定的思考，取可取之处，就能提高自我的文化修养
叶落溪水
看什么书可以提高自己的修养和文化素质呢？我感觉这个问题问的比较好，或许也是好多人想要学习和努力的方向!
首先我认为这个要慢慢来，不断的提高自己的知识储备量日积月累，一定会成为有文化修养有素质的人!像其他回答者回答的如背诵古诗词，四大名著，以及一些名人出的修养道德的书籍等等，书都是好书但每个人记忆力不一样，时间也有限，例如像我这样的这些背久了会容易疲劳，感觉不好记等等算是自己的借口吧，今天我推荐一本容易记忆，并且看完随手可用，很快能提高自己修养和素质的一本经典著作《茶经》，简单的说说我推荐的理由:
首先茶为国饮，也是最健康的饮料.全国各地上至领导，下至咱们平常百姓可以说都在喝茶.随着人们对健康意识的重视.品茶的人们越来越多，可以说从南方到北方不管是家庭还是公司，都会有一套功夫茶具，经商谈业务等等都会有一个品茶的场所，通过这本书的学习可以了解六大茶类的特性，工艺，外形 口感鉴别方法等等介绍的比较详细，在和别人说话聊天的时候不会因为聊茶不懂而尴尬，了解了茶的这些知识您可以畅所欲言，同时也多了一个谈话的课题，如果是做业务的交谈中感觉您茶品种懂这么多，素质修养肯定不会差，业务自然而成。
还有通过这本书可以学习各种茶的泡法 要求 水温 茶艺培训等等，在等待烧水，冲泡茶的时候，以及在品茶的过程中不由自主的让生活慢了下来，心情自然随着茶的起舞开心快乐起来，俗话说的好茶如人生，人生如茶，慢慢的和茶相伴的过程中文化修养素质也会在不断的提高!
我这本是北京联合出版公司出版的，好多版本呢，书店网上可以自由选择吧！
我是从事茶叶十多年的静心，如果您也喜欢喝茶品尝欢迎关注我，咱们一起学习进步!如果有更好的意见和建议欢迎在下方评论留言，茫茫人海中静心很荣幸和您沟通交流。
静心品茗
书犹药也，善读者可以医愚。唯书有色，颜于西子，唯书有华，香于百卉。要提升自己的文化修养，只有读书。古人云：万般皆下品，唯有读书高。又曰：腹有诗书气自华。中华璀璨的文化遗产也是靠着文字延续和传播。只要不是读一些市井文学或者香艳类的淫秽色情书籍。中华上下五千年浩瀚如海的文学书籍美不胜收。从启蒙文学《三字经》、《说文解字》、《百家姓》到四大名著、唐诗宋词等等都有享之不尽的文化大餐，供我们终生受用。多读书可以改变你的谈吐，文明你得精神、提升你得格局、放大你的智慧、丰富你的人生。非要列个名目的话建议你参考以下建议：《古文观止》、《四书》、《道德经》、唐诗宋词以及四大名著等等属于必读书目，不可错过。近现代文学大家鲁迅的小说和时评，老舍的小说，沈从文的散文、辜鸿铭的书、余秋雨的文化苦旅等等也是值得百般品读。当然，只要是美文，自己喜欢的都可以去读，只不过传统经典文学不该忽视，只崇尚简短的快餐式语句或者说教式的心灵鸡汤，都是无益的。
简单的帅
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
读书，一定要有选择！
常言“开卷有益”，不管什么书，读多了，读对了，都会从中获益，但事实是，很多人因选择不当，在读书中浪掷了时光，蹉跎了岁月，暗淡了人生。
读书，要真正地提升文化修养和知识内涵，最好选择那些揭示真理，体现学问源头的书来读。阅读真正的意义在于循着文化的脉流追寻、回溯，在体悟、思索、实践中走向觉悟，让生命开花，成就圆满智慧的人生。
对此，我结合自身的阅读经历，提供一些脉络供参考：
儒学，修齐治平。
儒学是影响中国文化脉流走向的重要因素之一。读儒学经典，咀儒学精髓，《大学》《中庸》《论语》《孟子》等四书要读，可先选择《大学》熟读而精思。《大学》篇幅不长，但它是儒家思想的总纲，纲举目张，悟透了《大学》旨趣，则儒家其他典籍皆通。
读《大学》，需明悟“三纲领”。“三纲领”，就是文章开篇所言大学之道，即“在明明德，在亲民，在止于至善。”
大学中所开示的儒家修身、治学的法门是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”当你明白了“物有本末，事有终始。知所先后……”，则近道矣。
读《大学》，要知其 “八条目”。“八条目”简言之即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，其内在逻辑联系具体表述为“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
“八条目”的核心即“修齐治平”，指明了为学致用的次第，应该是积极入世，成就人生价值不可缺失的一门课程。道学，尊道贵德。
《道德经》言简意赅，意蕴丰厚，博大精深，通过对“道”（即真理）的揭示，提供了养身、为学、修道、军政等方方面面的启迪和深刻教益。
读《道德经》，要与生活、工作相联系，在读中悟，悟中做，学用结合，才有裨益。
《道德经》五千言，要扣其精要，注意以下几点：
认识“道”：有物混成，先天地生。萧呵，潦呵，独立而不垓，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。
知“有”和“无”的概念：无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众眇之门。
明“悟道”方法：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根……
知“上德”与“下德”之别：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。
晓“道德修养”的最高境界：生而不有，为而不恃，长而 不宰。是谓玄德。
道家学说绝不是消极避世，而是入世可“修齐治平”，出世可“逍遥天地”，提倡的是悟道自在、顺道而行，以出世的情怀做入世的公益，小可“长生久视”，大可安稳天下，不管做什么，善为道者，“乘物以游心”，“虽有荣观，燕处超然”。佛学，自觉觉他。
读书至今，始知佛学才是世间究竟圆满的学问，觉悟成佛才是生命存在的究竟意义。
佛学博大精微，三藏十二部浩如烟海，但抓住要领，便可很快锲入，这依个人的慧根和机缘而定。
学佛，有几点必须清晰：
佛学提倡大乘菩萨道的精神——自觉觉他，自度度人，非小乘阿罗汉的自了汉，更非消极避世，懒人求静。
佛者，觉也。佛，即自我觉悟之能力；法，为觉悟之道路；僧，即将自我身心投入者。皈依佛，即皈依人人具足，个个本自具有的佛性，悟了，即是自皈依。要明了“空”与“色”的概念，修行宜一门法深入，不离日常，不避人世，要知道“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，犹如寻兔角。”
在修持的经典上，可从《六祖坛经》《金刚经》《楞严经》《楞伽经》《维摩诘经》《法华经》等入手。
未悟之时，须有善知识教导，名师点化，若悟了，即以自性为师，诚如六祖慧能所言，迷时师度，悟时自度。
心学，知行合一。
一般将“阳明心学”看做是儒家思想的发展，因为从王阳明的一生来看，讲究的是经世致用。其实，私以为阳明心学是儒释道三家的融合，在见地上并没有佛学的究竟圆融。
阳明心学的独特性在于将儒道释融会贯通的基础上，形成了自己独特的话语体系和实践理论。
读阳明心学，抓住以下要点，可谓捷径：
一是四句偈：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。悟透了这四句偈，便得阳明心学的精髓。
二是知行合一，在理上悟，在事上磨。这一思想与禅宗六祖慧能的“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，犹如寻兔角。”可谓一脉相承。
以上是个人粗浅认识，希望能对阁下有用，亦请各位多批评指正。谢谢！
醍醐院
《历史的空白处》，人大教授张鸣的书，他写的每一本都值得看，风格独树一帜，图书馆凡是他的书，我都看过。
《马未都说收藏》系列，我看过玉器篇和家具篇，是大众文化读物，写的很好，了解各个朝代的审美变化。
《长沙会战：血洒汨罗江》，抗战中的每一次大战，都有专门的书籍介绍，这类书籍，我一本一本的看过，对了解抗战史相当不错，也是了解名将生涯和思想的重要读本。
《中国古代考试制度》，这就是一些专门史了，就某一个事物，叙述它的历史发展，这类书籍也看过不少，比如人口史，民族史等等。
《明史讲义》，这是明清史专家孟森的书，是明史的权威之作。内容很有深度。
《简明中国哲学》，冯友兰的哲学，说实话，我是硬着头皮看完的，因为知名度太高，不看显得自己没文化。
《唐史十二讲》，这样的断代史讲解，对了解这个朝代的兴衰沉浮很重要，写这种书的人一般是这个领域的顶尖学者。他们写的不一定好读，但内容确实千锤百炼的。
《中华水文化概率》，这一本书我现在还有印象，因为它记录了从古至今中国人对河流的认识，脉络清晰。
《清代学术概论》，梁启超的代表作，对清代学术做了梳理。没有一定功力，读下去很难，大一读的时候吃力，后来大四再读，我基本没问题。
《吕著中国通史》，吕思勉写的，这个是我非常喜欢的史学家，他的这本书也是我非常推崇的。近代以来中国通史，目前来看，依然还是领先地位。
《宋代政治史》，这本书我记得是浙大何忠礼教授写的，上下两册，我读了整整一周，这是我目前读过的最好的宋代政治通史。
《中国近百年政治史》，这是民国李剑农教授的书，深深的民国范儿。作者是我老乡，所以我肯定会看。
《勃列日涅夫18年》，我读过的外国历史，最多的就是苏联和美国的了。
《百年沧桑：中国国民党史》，百年老店国民党的发展历史，都在这本书里。
《史料与史学》，这是“大家小书”系列的一本，这套书是我见过最好的系列图书，图书馆有的我都看过。
《变局：七千人大会始末》，新中国历史上的重要事件，现在也都有专门著作，我看过很多类似书籍。
《兴盛与危机：论中国社会超稳定结构》，这本书非常有名，它是论述中国为什么几千年总是这个样子，原因在哪里。典型的学术专著。
《中国历代王朝兴衰录》系列，历史普及读本，葛剑雄主编的。很通俗。
《图说中国佛教史》，佛教在中国的发展一目了然。另外还读过其他宗教史。
《阎锡山日记》，近代名人的很多日记我都读过，比如胡适，陈赓，季羡林等等。
《晏子春秋》，这就是传说中的诸子百家了，这些书我这里不多写，大家都知道。一本一本看就行，看不懂文言，可以找有翻译的。我现在读一般文言基本无障碍。
《这个历史很靠谱》，袁腾飞系列图书。只能说，值得读。不管别人评价如何，我觉得不错。
《许倬云说历史》，许倬云，台湾人。台湾的几个人介绍下，他们的书，都不错，李敖，龙应台，林清玄，柏杨，余英时，余光中。都是一流人物。
《苦笑录》，这是一本黑皮书，特殊年代供内部批判阅读的，你懂的，我也不知道我们图书馆为什么会有。
《国史新论》，这是大史学家钱穆的书。写的那叫一个诘屈聱牙。读他的书是一种痛苦，然而我通读过他的所有历史书。
好了，我介绍了我大学读过的各类历史书籍了，有通史，有断代史，有人物传记，日记，有专门史，还有某个事件史，还有史料学，史学研究等等，你只要按照这个，按图索骥，对中国历史，基本就可以了然于胸，也可提高文学素养。
程晓明凉泗1
看什么书，这是一个很大的问题！
中学期间，老师给我们的参考书目，四大名著、世界名人传记、近现代的散文、杂文，以为这些应该是提高我们文化修养的“主食”了！
大学期间，没有人再推荐强迫你读什么书，进入图书馆时，我们是盲目而自由的，那时候我所看的大部分都是一些小说，《金锁记》看那个时代的悲喜，人物的无奈，原生家庭给人的影响！以为在《霍乱时期的爱情》里找到了“爱情范本”，却又在看到《少年维特之烦恼的》，觉得年少时看云是云的纯粹更让人觉得美得无法拒绝！年轻时，不经事，总以为最美不过爱情，可是走的远的时候，才会知道世间人情，各有各的味道，大不同，却殊途同归之于美好！
进入社会，都说社会是本书，不如感激会思考的头脑，遇到任何事情，总去思考，多多体味，人生万事，翻开书本时，尽在纸上，合上书本时，都在心中！
何必去计较读什么书呢？没有答案。非得有，那就是一句话：“不必听任何人的，读想读的书，随缘，并读给你精神愉悦的书！”
古人云：“见贤思齐，见不贤而内自省也”，不仅用于识人交人，也用于“交书”！
再好的作品，也是诸者见到的不同的“哈姆雷特”，作品只是一面镜子，多么会写的作者，也不过掀开一隅，道出一些，远远比不了你会思考的头脑！
Amber——寻心
说实话，这个问题，我看到心中有一点无奈！
为什么要学习？该学习什么？
这是我们首先要考虑的两个问题，接下来才是怎么学习，和谁学习的问题！但是很多人这两个问题都不问，就是只是觉得人就应该学习！当然，这是没错的！道德经也说了，人不为己天诛地灭嘛，就是说，人就是来修为成长自己的！否则就是白来人间一趟。
但是，每个人的情况不同，该学什么也是应该有不同的。
传统文化面临的尴尬
自然承认，传统文化是有好的东西的，但是，你需要明白哪些文化，哪些书籍是面对哪些人的？
比如之前听于丹讲《论语》，就讲的太普及化了，说白了就是借着论语讲述一些鸡汤教条的东西。有没有好处呢？也有，就是大多数人是听说传统文化里有很厉害的东西。所以想学一点传统文化来进化自己。甚至是学一些权谋，学一些人际关系学！
于丹的讲解，就是让一些基础比较差的人，也听得懂论语！但那时于丹的论语，不是孔子的论语!
该学什么？
学什么之前，应该解决的是定位问题。比如学论语的基本定位，是圣贤之学。是要学人际关系。如果要学一些权谋的东西，那直接看一些直接的书籍就可以。何必绕弯子呢？
至于道德经之类的道书，更不是拿来看的。看书是很难真正蜕变的，道是用来行的！
人生太短，你只需要建立一个相对完备并且适合自己的框架体系。重复重复的去实践，就能取得结果，并且一定程度上入道！
方法就是找一个实干的，取得过结果的过来人，想方设法搞定他，拜他为师！
思维和智慧方面，介绍一部作品《天道》，你头条搜索我的昵称 “思维能量学”看置顶文章解读。这部作品对传统文化有正反两面的解读。
最重要的是有一种高人实用的思维，对你的人生事业规划都会有很大的指导意义！
思维能量学
《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：
门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识：
历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
红楼梦真神
看什么样的书能提高自己的素质和休养，这要看读书看书的人需要的是什么样内容的书，而且看书后能对书里的知识吸收多少，吸收的是让人奋进的正能量的肉容，还是书里的糟粕，从而增加了自已对亊物的认知度，人从小接受的教育和读的书都大至差不多，只所以有的人成为对文化发展做出了伟大的贡献，而留芳百世，而有的人则遗臭万年，最根本的原因就是在不断的学习和看书中对知识内函和认知吸收出现了偏差，道德关和休养的不同使人走上了不同的人生道路，总体来说多读书，读好书是人的素质和休养的最大源泉。
用户微风滑过的清香
我觉得要提升自己的文化修养和知识内涵，我们除了要在学校系统的学习一些基本知识以外，更重要的是要自主接受文教以致于加强自己的修养。而关于文教方面的经典，中国的古代典籍是最优秀的也是最系统最全面最丰富的，很多经典都是我们前进的路上的灯塔，是人生智慧，拥有这些智慧，我们将不会走弯路，将会获得个人的身心健康也将让我们的社会的获得健康的发展。
那么在中华众多的经典中哪些书有利于我们的身心健康呢？哪些书又有利于社会稳定的更好的发展呢？我觉得阅读哲理书籍有利于我们的心灵，阅读中医典籍有利于身体，而了解我们的历史经典有利于我们的社会更好的向前。所有的哲理经典中，我觉得《道德经》是最值得我们去学习与研究的，若我们完全读懂了《道德经》，我们今生便一定会成为赢家，因为《道德经》阐述了这宇宙的真理，告诉了我们该如何利用这世间真理去跟这复杂的世界相处。还有《周易》也值得研究，因为它总结了这个世界所有的现象的因果关系，它根据事物之因演绎事物发展的结果，所以有时它可以预测事物结局。掌握它我们就会知道要达到某个结局就该营造怎样的条件，所以《周易》同样可以成为我们前进中的灯塔。只是就怕有的人不仔细研究其中的哲理与事物的发展逻辑而是只对其中的卦象预测感兴趣，最后只拿它来预测，那这就有点舍本求末了。
而关于有利于身体健康的中医书，我觉得还是我们的《黄帝内经》最好，因为它揭示了我们的生命的真相，且把人与天地相联系了在一起，这才是最完整的生命学。我们只有了解我们的身体的根本，才能从根本上保健我们的身体。且《黄帝内经》不仅揭示了生命的本质还阐述了很多宇宙哲理，比如阴阳之理与五行之理，这是一本不可多得的经典，能保存下来实属中华之万幸，未来更多的疑难杂症就靠以它为代表的中医学了。而关于研究社会发展方面的历史经典，我觉得还是《史记》与《资治通鉴》为最好的典籍，毕竟它们总结了这社会发展的规律，且最接近老子之道。这两大历史经典的传承也同样为中华之幸，毕竟历史就是我们的镜子让我们有前车之鉴，而不至于在浩浩荡荡历史的发展长河中偏离方向，以致于让整个中华民族万古长青万世昌盛！
中华典籍自古为世界之最，不仅有哲学的历史的科技的，当然还有更多的文学经典，比如四大名著和唐诗宋词元曲以及《诗经》等等都值得我们去拜读，有句话叫“腹有诗书气自华”，希望我们每个人都能修到这个境界。