葉夜love
得不到支持只有一种可能——他动了这些读书人的利益。
唯才是举
关于曹操唯才是举最好的例子，自然是著名的《求贤令》。曹操在这篇文章里，用陈平盗嫂受金的例子，讲出了他的观点：
唯才是举——道德不好没关系，只要有才能，就帮我举荐上来。
但是曹操这样的做法，明显动了传统士族的蛋糕。得不到支持，是自然而然的了。
动了蛋糕
曹操最令人称道的，就是重用寒门士子。但是不知道大家有没有想过一个问题，什么是寒门士子？
按照今天的看法，都带“寒门”二字，那自然说的就是普通（甚至是贫苦）人家了。但是却忽略了一个问题：带了士这个字，能使普通人家？
说出来你可能都不相信，在经过大力发展教育几十年后，1949年的中国文盲率依然高达百分之80，更不用说古代了，可想而知。保守一点，说个百分之90，一点不夸张。
也就是说，在古代，只要你识字，就已经跑赢了当时百分之九十的人。
那“寒门士子”，到底指的是什么呢。可以借鉴《哈佛中国史》里面的说法：没有足够的社会关系网，难以扩张影响力（更不用说接触权利）。
与之相对的“豪门”，则恰恰与之相反。
他们通过门生（我有文章写到过，比较详细，中间的门道眼花缭乱，可以去翻翻），故吏，姻亲的方式，将关系网扩散。不再局限于一郡，而是到了一州，甚至一国的地步。
而汉朝选用人才的方式，是察举制度。简单的来说，就是推荐制。一开始自然没什么问题，但是到了后面就变味了。
“你”推荐“我”，“我”自然也要投桃报李，将来对“你”的后人多有照顾，再次推荐。龌蹉虽然存在，但也要遵照基本的游戏规则：德行。
百善孝为先，汉朝格外重孝道。
因此，汉朝的士子，各个都是孝子。今天的已经作过秀的朋友圈拿出来，都差了十八条街的距离。
这个时候，差距都出来了。虽然大家都孝顺，但是出生豪门的，有人大力宣传，有人推荐。自然是直接踏上了仕途。
比如说孔融，四岁让梨，真假不论，反正是名扬天下了。十岁左右就能四处拜访大佬，为人生铺路，这是普通人能做到么？
这样上来的人，能力能得到保证么？虽然他们已经超过了百分之90的人，但他们在那剩下的百分之10里，拔尖么？
而通过这样方式被任用的人，自然还要延续这样的方式。比如说孔融，他推荐了郑玄的儿子郑益恩，后来郑益恩不惜为孔融而死。这相互之间，亲密无间，又有了“朋党”的影子，对曹魏的执行力明显又是阻碍。
所以，曹操发话了：唯才是举。
有效的选拔了人才是一方面，但又何尝不是打击了传统的“豪门”，建立了自己的基本盘？
有人欢喜就有人愁，两极分化，自然就要出现了。
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侃砍历史
你这个问题我不能回答，我要给你纠正一下，超超不能得到文人的拥护吗？你恐怕没有一点历史常识和文学常识。
是的，在很短的一段时间内。曹操确实在文人之中有不好的印象，但是很快天下的文人便都归附了曹操。
虽然说孔融被曹操所杀，但那是他自己找死。这也怨不得别人。就连写讨伐曹操檄文的陈琳，也被曹操收到帐下。为其效力。
我们来看，当时最有名的文人就是曹操自己。曹操是建安文学的文坛宗主。在他手下有自己的儿子，曹丕，曹植。这样的文采巨星。又有建安七子——陈林，徐干，刘祯，应玚，王粲，阮瑀等文学集团蜂拥而致。怎么能说得不到文人的支持呢？
就连后来的女大诗人蔡琰蔡文姬。都是曹操与匈奴交涉把他迎回中原的。可以说，当时曹操的集团里不仅有一大批才能卓著的谋士，还有一大批文采斐然的文人。而他自己则是整个建安时代，文学的领袖与霸主。这就是历史上著名的建安时代，建安风骨所形成的主要背景和原因。那就是天下大部分文人都归到曹操的帐下，写出了刚劲雄健的文章。
旧事旧人历史说
主要是曹操挟天子以令诸侯，相当于是奸贼，意味着曹操后面会取代汉朝，虽然最后曹操没有取代汉朝，当时的士大夫人群还是以恢复汉朝为己任，荀彧就是最好的例子，当最后发现与曹操目标背道而驰时，就疏远了曹操最后被赐死。曹操的出身不是很好，是太监出身，所以比不上袁绍袁术四世三公根正苗红，更比不上刘备以中山靖王后代的身份，加上曹操本身的不检点喜好人妻、生性多疑，所以也就得不到读书人的支持。
品史君
生性多疑，最可怕的一点
无邪的小恶魔
在隋朝前，都是氏族大家代表文人，大的家族甚至影响皇权，曹操什么身份，祖父是太监，地位低下，怎么配和氏族文人交往，你不看看人家袁绍袁术，四世三公，根正苗红，这才是大家追求的良主。
曹操先天不足，所以也不强求文不文人，唯才是举，而不是采用当时的用人标准，唯德是路。这就更得罪文人族群了。
流雲26879341
不得支持是三国演义里写的，不是历史，是小说，不能混了。
得不到支持怎么搞那么大场子？曹操无论能力、人品、文学、打仗、治理都有一套。
不要被三国演义这样的小说耽误了