面旗子罗拉迷
古代皇帝赐姓是我国姓氏来源的一个重要组成部分。在古代,有姓氏的人一般都是贵族,平民一般没有姓氏。姓氏是血缘和血统的标志,是身份的象征,具有特殊的政治意义。随着时代的发展,赐姓也发生了变化,在唐朝五代时期是一个重要的发展时期,赐姓也富含了更多的政治目的。
赐姓制度。
古代赐姓制度,一般分为四种情况:
一、赐国姓。直白一点就是赐予和皇帝一样的姓氏,这是皇帝对臣子的最高精神奖励,只有对皇朝做出巨大贡献的人才可能获得此项荣誉。获得赐姓的人,被列入皇室属籍,成为皇室宗亲,归专门掌管皇室家族户籍的宗正寺来管理。武则天建立的“大周”国姓是“武”,也算是一个朝代的国姓。(国姓爷郑成功雕像)
赐国姓的主要目的有几个:安抚投降的将领;笼络少数民族首领;奖励对国家有功人员;显示皇帝的恩宠。
汉朝时期,曾经给投降的匈奴王族赐姓“刘”,显示皇帝的恩宠,唐朝开创时期,赐予了众多将领国姓“李”,如:瓦岗旧将李世绩、幽州“总管”罗艺、石州“贼帅”刘孝真、江淮杜伏威
二、因地、因事、因功赐姓他姓。北魏民族大融合时期,北魏孝文帝曾经赐姓主要将领们,一般为李、米、元等姓氏,这是为了汉化做出的决定。三宝太监郑和,原来姓马,因为在靖难之役中郑村坝之战中立功,被赐姓郑。秦始皇的祖先,为舜帝饲养鸟兽有功劳,舜赐姓“嬴”,“嬴氏”也逐渐发展成为诸侯国。(秦始皇的嬴氏也是赐姓)
三、赐恶姓。这里不得不提到武则天了,她将皇后王氏和宠妃萧良娣分别改姓为蟒和枭,反对武氏专权的李氏皇族宗亲改为虺氏,武惟良、武惟运是武则天的哥哥,他们被赐姓为蝮氏。
四、其他赐姓。武则天的两个哥哥没有后代,她就将自己姐姐的儿子贺兰敏之赐姓为“武”,继承宗室。自己的两个儿子李显、李旦赐姓为“武”。唐朝后期。各地藩镇割据的势力,也有申请赐姓的。(武则天赐姓花样众多)
赐姓绝大部分是皇帝统治意愿的体现,也有少部分是被动的,比如唐朝藩镇要求改姓,那就属于威胁的意味了。
皇帝赐姓后能不能祭拜自己的祖先?
这里要分几种情况,假如赐予国姓后,就等于入了皇帝的宗室,祖先和皇帝的祖先是一样的,已经改了,这是皇帝给的荣誉。一般情况下,是不能公开祭祀自己的祖先的,应该祭拜皇室祖先。汉光武帝刘秀认了汉宣帝为祖父,汉元帝为父亲,他祭祀的时候祭祀汉宣帝、汉元帝,自己的祖先交给大臣来祭拜,祖先只有一个。如果赐国姓,入了皇室宗亲的户籍,祭拜的祖先就是皇帝的祖先,自己的祖先就由别人来代劳了。
其他赐姓和祭拜自己的祖先没有多大关系,该祭拜自己的祖先就祭拜自己的祖先,这个没有多大关系。
穿越再现彼岸
1.姓名的来源
中国人的名字和西方一样,其实分为三部分,
第一部分是天地所赠或者帝王所赐。
第二部分是堂口先祖所留。
第三部分是父母所取。
其中,第一部分在历史的发展中消亡了,也就是原始的姓。现在所谓的姓其实是氏,也就是第二部分所说的。
在第二部分中,堂口先祖之后又分堂口,所以出现了新的姓名组成,即“姓+辈分+名”,但是,辈分又在历史中丢失了。
所以,最终人们的姓名,指的是“姓+名”。21世纪以后,很少有人重视姓名中的辈分名词,当然也有,但是很少。
2.姓名的忌讳
取名字的时候,还有很多忌讳。拿三字姓名来说,取名的三个字要有五行对应,或许很多人不知道,中国的每个汉字对应五行属性。可是后来,由于汉子的演变出错,有些字眼的五行属性产生混乱。
于是,现代对于汉字的五行没有了严格的属性标准。取名大师也仅仅依靠较为常见的字或者自己的理解来取名。
3.男姓的变迁
在有段历史时期,姓名出现严重混乱,一种情况是犯罪逃亡,隐姓埋名,一种情况是少数民族汉化改名导致汉字来源不清,一种情况是皇帝赐姓赐名。
第一种情况,人们的做法是立牌暗拜。
第二种情况,人们的做法是保留祖位。
第三种情况,人们的做法是保留祖位。
但是后人并不清楚这些,最终的结果是,人们只记住了姓氏的一段来历,祭拜一段来历的先祖。
4.女姓的变迁
在过去,尤其是古代,女性是没有名的。
在父亲的家中,比如苏,就叫苏氏,苏三姐等。
在丈夫的家中,比如王,就叫王苏氏等。
在现代,虽然名义上取消了嫁夫从夫的习俗,但叫法上还是依从过去,比如丈夫姓王,妻子姓苏,就叫苏氏,过着王家苏氏(王家的媳妇儿)。
5.古代如果得皇帝赐姓之后,还祭拜自己本姓祖先吗
当然要拜,总得让你知道自己从哪来的吧。但是皇帝赐姓是多么大的荣耀。后代的后代的后代,最终知道的只是其中的一个姓而已,更多的可能是记住了黄帝赐的姓。
祖宗的姓氏爱哪玩就去哪玩去。
历史是一个健忘的过程,除了少数有宗氏家谱的家族,大部分人到后来都不知道自己是从哪来的。
无论是哪种程度的赐姓,祖庙肯定是保留的,直到家族分支,祖庙衰败。到那时候,想拜也没得拜了。