想必各位已經看過了百歲山因贊助澳網而鬧出的“笑話”，但其“餘波”似乎還在影響世人的“玻璃心情”。我想趁機會“幸災樂禍”一把。
自稱“水中貴族”的百歲山，其“貴”有三：精神、品質和家園。由內而外的“貴族氣質”，使“水中貴族”順理成章地成為百歲山的暱稱。百歲山自己的這些文化，說白了只為一件事情做鋪墊：定價。一瓶百歲山，少說也要四塊錢，在車站、機場或人煙稀少的商城和小賣鋪，或許價格還會翻倍賣出。
你喜不喜歡澳網沒關係，你愛不愛國也沒關係，你喜不喜歡“水中貴族”也沒關係，但你不喝水恐怕跟你的生命狀態有著直接關係。當然，你也可以選擇不喝“水中貴族”，娃哈哈、農夫山泉、怡寶、依雲、康師傅、樂百氏，甚至屈臣氏......選擇相當多，至少在價格上慢慢都趨近“貴族”。
百歲山這滴“貴族水”，它的滲透力似乎遠遠超過了其他同行品牌，幾乎可以說滲透了國內外的主要市場。
人體本身就是個“水貨”，沒水可真活不下去。
百歲山能夠滲透國際市場，這對中國企業來說是個好事。國際化，幾乎是所有企業的理想。但是，國際化之路並不好走，因其深受文化衝突左右。“文化衝突”包含很多內容，但最易引發的“衝突”，無非彼此的“玻璃心情”；在很多並不瞭解中國的洋人眼中、意識裡及思維模式中，中國是一個汙染嚴重的國家，也是一個曾被洋人的先民糟蹋得一塌糊塗而至今仍不該翻身的國家，更是一個很有可能對洋人世界構成威脅的國家（這是洋人在算“歷史舊賬”，不慌才怪）。也因此，企業的國際化，常常引發國際“笑話”——洋人不買賬，國人不理解。
很多國內響噹噹的企業品牌，一走出國門，歡天喜地的同時，也就掉進了是非漩渦；歡天喜地是企業自己的表現，而漩渦則是番邦的揶揄。當然，個別企業在國內無所作為，弄個爛攤子忽悠了國家財政，也賺足了老百姓的血汗錢，需要“金蟬脫殼”時，就會借殼走上國際化之路，然後再在國外搞個爛攤子，把幾乎所有帶有“中國”二字的企業名聲都給搞臭，最後灰不溜秋地“撤”回來，搖身一變，變賣所有家當，利益相關者照樣“天天過年”，自身並沒多少損失。可是，這個做法確是拿著“中國”這個金字招牌在國際上丟人現眼。中國式愛國跟中國式買房一樣，“一窩蜂愛國”才是正常表現，所以不明真相的愛國群眾，就以咒罵企業的辦法，實現自己愛國的理想。
類似情況確實存在，但對多數中國企業來說，在國際化這條路上，真可謂任重而道遠，需要很多代人不懈的努力。某些企業確實不地道，對自己的員工都不夠意思，走出國門的情況就可想而知。這畢竟只是少數，大多數中國企業其實一直在摸索國際化進程，而之後又為“本土化”操碎了心；而洋邦不買賬的主要原因，無非“文化衝突”所致。
水利萬物而不爭。
百歲山贊助澳網，只是融入國際化的重要一步。百歲山贊助的世界性“頂級賽事”絕不止區區一個澳網。然而，百歲山這個“水中貴族”在澳洲遭到“貧民”待遇，到底是洋人的玻璃心受到了刺激，抑或洋人一貫罩在有色眼鏡下的紅眼病又犯了，還是百歲山拿著從國內消費者身上賺到的錢在國外買了個“玻璃心情”？
很顯然，這又是“文化衝突”在作祟。百歲山圖名，澳網圖利，雙方私下的“交情”，在洋人眼中卻成了矯情。對百歲山而言，好似“老鼠鑽進風箱——兩頭都不討好”——國外，洋人抵制“中國水”，哪怕“貴族”也不行；國內，感慨花四塊錢才能喝得起一瓶“水中貴族”的消費“貴族”們，嚷嚷著此後再也不買百歲山，大有不想再要他們“貴族”頭銜的意思。這一點，百歲山興許早有所料，但也可能出乎所料。
“水中貴族”的遭遇或可“幸災樂禍”，但別急著“落井下石”。號稱“頂級賽事”的澳網，在那些玻璃心洋人消費者的“胡鬧”下，反倒為百歲山做了一次真正的國際性宣傳——這可謂百歲山國際化道路上走得最得意的一步。因此，對企業本身來說，幾百萬（美元）的贊助費不算白花，而想法子安撫國內消費者的“玻璃心情”則是“重中之重”。另一方面，洋人勢必要為自己的矯情買單，因為他們賣給我們的東西，興許只是“貧民”產品，而我們往往拿出“貴族”產品款待他們，他們卻要倒打一耙，這顯然是給“地球村”抹黑，在人類漸漸走進“同村異種”的命運共同體框架下，無疑是“倒行逆施”之舉；名為“洋人”，實乃咬過呂洞賓的那隻狗的“遠親”。
洋人說中國是一個汙染嚴重的國家，嚴重到“貴族水”都不能喝，好像洋人一條爛命重於十三億條人命似的；這只是他們眼中的“中國”。誠然，中國在發展過程中犯過汙染自身環境的錯誤（“霧都”的部分名聲不也是工業發展的結果麼），但中國作為世界第一人口大國，幾乎每個年輕人都為房貸等問題操碎了心，但少有人因喝了髒水而丟了性命；即便在極其缺水的貧苦地區，老百姓喝鹼窩窩裡的苦水也有好多代人的歷史，看上去非常貧民，但在沒人關心的情況下，人們還是堅強地活著，並不比“貴族”矮半截，而這樣的“慘狀”現在也正在改變。
想玩水，先得“上善如水”。
百歲山作為“水中貴族”，洋人不買賬的主要原因不在於“貴”得不純粹，而在於內心的不平衡；換句話說，他們的“玻璃心”正在經受能否撐得住破裂的嚴峻考驗。在大多數洋人眼裡，中國永遠就該是洋人先民欺侮壓榨搶奪侵略的那個樣子；洋人自己是上帝的子民，而中國人是上帝的“棄民”，“貴族”也是被遺棄的一族，根本入不得洋人的狗眼。洋人能給我們輸出他們的垃圾就很嗨皮，但我們能給他們輸出“貴族”就很鬱悶，因為他們的垃圾眼看就要滯銷。
如果人類真要互相為敵，把今天地球的“慘樣”說成發展中國家汙染和破壞的結果，那我覺著大家從此就沒法過太平日子了。中國人懂得工業救國的道理，還不是從洋人身上學來的？依中國古代哲學思想，“天人合一”，足供大家吃飽喝足，幹嗎還要造出槍支坦克大炮？中國人的祖先發明瞭火藥，或許一開始只為了製造更好看的“瀏陽煙花”，並非為了挑起戰端。若非洋人的堅船利炮轟開舊中國的大門，中國人一定不會特別喜歡洋人的那些侵略裝備。傳統中國哲學思想強調壓制人性慾望，而洋人喊著要解放個性，釋放荷爾蒙，這下好啦，全世界都在拜金，也都比賽似的釋放荷爾蒙，而又為“文化衝突”傷透了腦筋，分明是五十步笑百步，彼此半斤嫌棄八兩嘛！
而幾乎所有“通用”的國際規則和慣例，好像沒中國什麼事兒似的，“洋龜腚”唱主角，我們要攆著洋人“國際化”，攆上了又嫌我們速度太快，而速度太快，好似恰巧暴露了我們的“野心”。洋人這個套路，就是典型的“以小人之心度君子之腹”，因為他們有“前車之鑑”，所以才有今天各種“中國威脅論”；也正因此，東洋西洋不時地穿一條褲子欺負我們，想想東洋人那體格兒，竟敢穿西洋乾爹的褲子，真是勇氣可嘉啊！
H和O中間，最是夾著個“2”。
話說回來，百歲山這次贊助澳網的“笑話”，給中國企業（家）什麼啟示？愚見加偏見，百歲山花那麼多錢贊助一個號稱“頂級賽事”的澳網，倒不如給貧困地區建設一所像樣的學校（幼稚園中小大學抑或職教皆可），只要不打著“為國為民為教育”的旗號收取高昂費用，我相信無論是表率作用還是歷史傳承意義，都將大於贊助一個沒多大意義的澳網。畢竟，世上那麼多體育賽事，少個澳網也不會無聊死很多中國人。然而事實是，中國教育資源不均和教育唯利是圖的一面，確讓人既難受又難堪。比起湊澳網的熱鬧，中國的教育現狀才更加無聊。作為“貧民”消費者，我因此也非常理解那些嚷嚷著再也不買“水中貴族”的噴友的心情。
那些只會賺國內的錢，轉而拿錢出去舔“洋腚”的企業（家），對於汙染和破壞國內環境和資源一事，該有“自知之明”，出來混早晚要還；而格局大一點的企業（家），要融入國際化，當然還不能一味迎合“洋龜腚”，更重要的是要用自己的實力和口碑“亮瞎”洋眼；至於打著“國”字旗號的企業，更不能靠著大樹好乘涼，腆著臉把“少虧損”說成“盈利”，從而發出“造福了國民”的感慨，云云；背靠一個泱泱大國，在突破“洋龜腚”桎梏之路上走得那麼萎靡，而在招人時嚷嚷著非985/211不招，到底要多厚的“實力”才搞出如此囧人的“龜腚”？跟洋人的“文化衝突”尚未解決，自個兒倒先出了不少“洋相”，想想真是醉了。多把精力放在將中國話變成符合“洋龜腚”的國際化研究和努力上，不也很好麼？
百歲山只是箇中國企業融入國際化的“縮影”，還有更多企業（家），眼中雖有國際化，但扛不起國際化的大纛，更負不起振興民族實業的重任，他們最輕車熟路的“盈利模式”，無非擺地攤的小聰明，能多坑（貪）自己人一個是一個，僅此而已。
在“文化衝突”顯眼的國際化進程中，洋人的狗眼，國人的“洋相”，其實都給自身的“國際化”埋下了禍根。造物主的“初心”是，這個世界本該是多樣的。