得不到必骚动
考古人员不是不行，只是不去刻意发掘，高科技时代，考古设备自然不会落伍。如今文明社会，考古工作只会对文物、遗址，进行保护修复，不会主动发掘古墓，国家不予提倡，亦不允许。
即便去发掘古墓，也是因古墓遭到盗墓贼盗掘，或遭到工地施工方无意间挖掘破坏，考古人员才会到场进行保护清理，通常会以“抢救性发掘”的说词，不仅仅是说着好听，其实也是实情。因为古墓已经暴露遭到破坏，若不将文物发掘保护起来，迟早被盗墓贼洗劫一空，贩卖流落海外。
再说被保护发掘的文物，考古人员首先会趁机对其进行深入的历史研究，发现更多古代社会真相，破解更多历史真相，将结果传递给社会，让世人对中国历史有新的认知，以史为鉴，更好的开创未来。研究完之后的文物，自然会展于博物馆，免费供世人参观了解。这也是考古与盗墓的最大区别，同样是挖坟，一个中饱私囊，一个为社会、历史学术做贡献。
再说说盗墓贼靠什么发现被夷为平地的古墓。盗墓行业自然也有高手存在，目前熟知的是已被抓获的红山文化遗址盗墓主犯姚玉忠，此人在盗墓圈里有“祖师爷”的称号，据说他熟知“地学”，可根据堪舆风水、分辨五行、仰观天象，俯察地理，来分辨古墓大概位置。因古代王公贵族及其相信风水，死后必然会为自己寻找一处风水绝佳的宝地长眠。所以，只要精通堪舆地学，即便封土堆与陵墓地面建筑完全消失，仍然可以判断古墓大致方位，再以洛阳铲钻探土层，就能精确定位地宫。如地下带出“五花土”，说明地宫就在下方。五花土又称熟土，是棺椁下葬墓坑后，回填过程中放入的石灰、木炭、朱砂、等防腐防潮之物。
最后总结一句话，盗墓有风险，切勿以身试法。
古道犀风
谁说考古人员就不行了呢？现在考古勘探的手段越来越多，从盗墓贼那里学来的洛阳铲已经是基本功，在此之上考古人员还可以通过遥感、地磁、声呐等等手段了解地下的情况，虽然不敢讲“料事如神”，但是考古人员对地下遗存局面有大体的掌握，还是并不难的。
可能给题主带来误解的原因，我想有这么几个：一是考古工作者不仅勘探墓葬，还勘探城市，尤其是那些大区域拉网式调查，往往是对城市这种大型聚落所做。现在在尽量少挖的思想指导下，专门找墓的勘探在中国考古界已经很少了。相反，盗墓贼的“工作”就是找墓，想尽一切办法、无所不用其极地找墓。如此一来，似乎显得盗墓贼更有“效率”了。
另外，残酷的现实是，现在在中国，盗墓贼比考古学家多多了。有报道称，中国有十万盗墓贼，但考古工作者只有一万，这还不论一个农民晚上邪念一起拿着锄头就能成为盗墓贼，但想要培养一名考古工作者却至少需要4年甚至更长的大学教育。另一方面，盗墓用时太短了，找到墓，进去，把东西盗出来，工作就完成了。而考古呢，就不说发掘，只是勘探这一项，就要布设坐标系、钻探、记录、建立数据库、采集标本等等一系列工作，相当漫长。两者相比，似乎就显得考古找墓“比不过”盗墓贼了。
第三个原因可能是，有些盗墓贼是本地人，听闻的当地古墓传闻比较多，对地形也熟悉，于是一挖一个准。那这样相比，外来的考古学家就自然“落得下风”。不过话说回来，干盗墓这种犯罪的事，还值得引以为傲“善于找墓”么？何为正、何为邪，还是要分清。
挖啥呢
这个问题我觉得我可以回答一下。
90年代认识一位行内师傅，对这方面很有了解。师傅是江西人，祖上是看风水的先生，附近乡里都很有名气。
老师傅今年得有80多了，听他自己说他就是靠着看风水混进行的。也曾经看过几处古墓，大部分都是有钱人家的墓穴。
92年夏天有幸跟老师傅去过山西前庙村，村里很破。当时是行内传出年前在村北面鞍鞭河靠山方向发现了一处古墓，具体情况不太清楚，只知道出了不少货。
当时先和师傅去看了一下，师傅连连点头说是处好地方。当时说的什么枝干分明，缠多福多。现在还是完全不能理解。
最玄乎的是师傅看完后直接带我去了后山，后山背阴，当时八月初还是冷嗖嗖的。按我理解墓地应该向阳，师傅却直道这是块福地，虽是背阴却能夺山水灵气，晚上还在山里观星。师傅倒是从来不用罗盘，他说罗盘是三流风水先生才会用的。后来师傅把消息放给了湖南的一个朋友，果真在附近挖出了东西，后事就不赘述了。只觉得很神。
并没有想比较盗墓和考古的差别，术业有专攻，有些事情虽然玄乎但是却是真有其事。大家就当个笑话看吧。
骡儿肥又壮
这个话题就得问问盗墓祖师爷姚玉忠了。姚玉忠，出生于1882年，内蒙古人，小学文化，关外人送外号“盗墓祖师爷”，属于摸金校尉级别的盗墓者。
他盗墓的30年间，共盗取文物价值超六亿元人民币，2016年被抓捕的时候，从他的宅子里搜到了几千件文物，件件价值连城。盗墓30年来，每次出手一挖一个中，罗盘都不用带，每次只要看看星象，判断山川大势，洛阳铲一试，两眼一眯，就知道哪里有墓穴了。那他为什么这么牛呢？
姚玉忠只是小学文化，他的这手绝活是从父辈那里学来的，加上他后期对星象、风水、墓葬的研究和学习，再凭借多年的盗墓经验，刨坟那是一刨一个准！
博物馆游学网l爱上旅
就凭这盗洞挖出来的水平
豁爸爸的哦
因为考古不是盗墓。
首先说盗墓的靠什么发现夷为平地的古墓。
很多古墓因为时间的原因，已经没有坟包，从外面看，是很难发现的。那怎么找呢？
一就是传说中的风水术。这个是真有的，古代人找墓，就是根据风水那一套，比如背有靠山，前面有水带环绕，两边有青龙白虎山，前面再有案山印山之类的东西。有这种地形的，那肯定有大墓的存在。
内蒙古有个叫姚玉忠的，是个大盗，他本人就爱书，研究风水这一套，平时喜欢逛逛山，逛逛帝陵，研究这里面的结构等等。
第二个，找资料，从县志里找古代这里出过什么大人物，有什么大官之类的，根据这些资料就可以找到一些大墓，或者跟当地的老人聊天，问一下，这里有没有牛人啊，或者涨洪水的时候有没有冲出过什么好东西之类的，基本上有大墓的地方，都会有一些传说故事。
第三个，就是观察地形，地上的坟包虽然没有了，但下面的墓穴还是有的嘛，因为下面有洞，那反应到上面，自然就会有变化，比如下雨后，下面有墓的因为会渗水，所以会干得快一些。下雪的时候，也会有变化，还有一个民国时期的焦四，擅长在雷电天气找墓，一打雷去分析四处的响声，因为下面有空室，自然就会有回响。这也是找墓的方式。
还有就是打洞，用洛阳铲把地下的土取出来，通过分析土是不是五花土等来分析下面有没有墓，墓的方向如何等等。
这是盗墓的找墓方法，接下来说，考古的为什么发现不了。
事实上，中国很多大的考古发现，还真不是考古专家发现的。
兵马俑是农民打井发现的，武则天的墓是农民工炸石条发现的。考古专家为什么发现不了呢？
原因不是考古专家不懂，而是考古不是盗墓，重要的事情说三遍，考古不是盗墓，考古不是盗墓，考古不是盗墓。
考古的范围很广，有人类的遗迹考察，有古城的研究，也有抢救性发掘，他的工作很广，不仅仅是挖一个墓。甚至主要的工作就不是挖墓，多是田野考古之类的事情。
而且挖到墓了，如果是明以后的，基本也是回填，不进行发掘，帝陵就更加了，那么多帝陵，能随便去挖嘛？
定陵被挖后，已经定下了，帝陵暂不发掘，所以，给人的感觉，考古专家不会找墓。其实是人家不找而已。
脑洞历史观
这是肯定的，盗墓贼肯定比考古人员技术高超！主要有以下原因：
一、盗墓賊，咳，不要说这么难听了，下面叫“摸金校尉”吧，这还是曹丞相起的名字呢。摸金校尉一般都是祖传手艺，能够上知天文，下知地理，观星占卦、阴阳逆变，无所不能。
二、摸金校尉一般都懂《周易》，会看风水，尤其是看阴宅。哪个地方风水好可以埋人，此墓的后辈人可以出什么样的人才，等等。因此即使是一块平地，摸金校尉看一眼此地的风水就知道是否埋有大墓。例如：北京的明十三陵，为什么叫十三陵呢？阴宅先生廖均卿（江西兴国县三僚村的著名风水大师）在永乐5年看了这块宝地后，说：“地方是好地方，属天龙墓穴，但只能埋13个皇帝”。实际也是埋了13个皇帝，明朝就灭亡了。
三、摸金校尉看出大墓后，再拿出罗盘定位，就大概知道墓穴的具体位置和方位了。再通过洛阳铲验证，最后基本准确率是100%。
四、找到准确的墓穴后，如何挖掘又是摸金校尉的“看家本事”，如何防止墓道的伤人暗器，什么“流砂墓”、“水银墓”、水下墓、丛林墓、泥沼墓……。如何防止尸变和“粽子”，如何防治“尸鳖”，需要带多少“黑驴蹄子”，不同的尸体需要带什么不同的“桃木剑”？……等等，等等。
五、摸金校尉都有祖传的看家本事，能够熟练掌握半本残卷《十六字阴阳风水秘术》，坚守“鸡鸣不摸金”及“蜡烛灭，人速撤”的挖掘理念，从而确保考古人员的安全。
综上所述，摸金校尉比考古人员的能力更强！
bj山那边是海
原因有三：
其一，时间问题。盗墓之事，古来便有，自项盗秦后，历三十二朝，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系有分为摸金（起源于东汉三国时期，曹操为弥补军饷不足所设，专司盗墓取财，贴补军饷）、发丘（与摸金一样，都是曹操所设）、搬山（只为求财，虽通机关，但已破坏为主，为达目的，不择手段）、卸岭（敬关帝，尊西楚霸王为师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩）。而考古之事，产生于北宋，发展于清代，诞生于20世纪20年代后期，新中国建立后才形成了真正的中国考古体系。所以在时间上就有很大差距，就好比在新入职场的小白和在职场摸爬滚打数十年的老油条一般。
其二，数量问题。不说自古以来盗墓这行有多少人，只说现在，中国盗墓贼数量起码十万不止，而考古工作者的数量不过一万有余。而且，一个考古工作者至少需要四年甚至更长时间的专业学习，但盗墓的门槛要求则相对低多了。
其三，目的问题。盗墓只有一个目的，便是盗出墓中有价值的东西，他们只需要找到墓穴，拿到东西便出来了。考古就不一样了，从布设坐标、钻探、记录、建立数据、采集标本……到最终让老百姓知道的过程是及其漫长的。
综合以上三点，考古人员发现被盗墓穴是很正常之事，但并不意味着考古人员不如盗墓贼。
这样说历史
一个是拿工资打工的，一个是自己出来创业的！
玉风3
并不是盗墓贼就比考古人员厉害多少，关键是盗墓事件都被报道了出来，考古人员基于科学研究的考古行为，基本上都被技术处理或者说直接被屏蔽了！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
牵动大众目光的是古墓葬礼出土的物品，比如说珍珠玛瑙、金银器物和瓶瓶罐罐什么的，至于说造成的破坏？那是考古学家的事情，警察不都是在恶人作恶完了以后出来打扫卫生吗？盗墓贼更不关心，社会舆论只会无病呻吟罢了！
至于说发现墓葬的方法，其实不管是考古专家还是盗墓贼，大家用得方法大同小异，常用的主要有三种：第一个就是我们觉得神乎其神的看风水――“立冢安坟，需藉来山去水”，高明的盗墓贼，能根据风水迅速找到墓葬的具体位置，还能根据风水准确确定位置。
再一个就是“道听途说”，凡是有墓葬的地方，在当地必有相应的“风言风语”存在，如果经常性的与当地人，特别是当地的老人聊天，基本上都能获取一些相应的信息。
当然这样的信息需要核对，与自己已经掌握的比较确信的信息比较核对，毕竟“捕风捉影”过来的信息，往往水分挺大，猫能说成狗，但不管怎么传，确有其事基本上还是能够确定的。
最后就是看书，查阅当地的县志以及与目标地区相关的古文字资料，或者已经出土的文物遗迹，有些厉害的考古人员或者说盗墓贼，根基有限的资料痕迹，基本上就能断定墓葬的年代和规格，是否有挖掘的价值。