被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。[施剑翘]
君子报仇，十年不晚。
这个句子大家都耳熟能详。
这个典故来源于《史记》，说的是春秋战国时期，魏国谋士范雎被人陷害，魏国宰相魏齐下令将他处死。
范雎装死逃生后易名张禄来到秦国，受重用做了秦国的宰相，秦王四十六年，范雎迫使魏齐自尽。
范雎忍辱负重，最终大仇得报的故事让很多人感慨不已。
在民国，也有一个奇女子施剑翘，在绚烂的桃李年华，她白发苍苍的老父亲被大军阀孙传芳刺杀悬首。
这件事改变了施剑翘的人生轨迹。
她不再是一个温良恭顺的女子，也不再奢求平和，有的只是报仇雪恨。
她蛰伏十年，苦练枪法，终于在十年后枪杀孙传芳为父报仇。
公元1905年，清末光绪三十一年，施剑翘出生于安徽桐城一军阀之家，原名施谷兰。
施谷兰有着显赫的家世，她的父亲施从滨骁勇善战，得到了奉系军阀张宗昌的赏识，做到了第二军军长的职务。
她自幼聪明伶俐，深得父亲宠爱。
父亲给她请了私塾先生，教她读书习字。18岁那年，施谷兰从天津师范学校顺利毕业。
施谷兰，作为一个大家闺秀，原本应该有着无比美好的一生。
可惜，天不遂人愿。
民国十四年，国内军阀混战，直系军阀孙传芳和奉系军阀孙传芳为了争夺安徽、江苏两地开战。
战火纷飞中，施谷兰70多岁的父亲施从滨孤军深入，被孙传芳俘虏。
按照军阀惯例，不杀俘虏，可是孙传法却不顾规矩和劝阻，执意杀了施从滨，并割下头颅，悬首三日。
施从滨的三弟以同乡名义为他收尸，将噩耗带到了施家。
“战地惊鸿传噩耗，闺门疑假复疑真。背娘偷问归来使，叔叔潜移劫后身。被俘牺牲无公理，暴尸枭首灭人情。痛心谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。”
听闻噩耗，施谷兰声泪俱下，哀伤刻骨，当即写下了为父报仇的明志诗。
战乱年代，施谷兰这样一个深闺缠足女子要杀一个大军阀谈何容易，起初，她也想借助他人之手复仇。
她第一个想依靠的是堂兄施中诚。
施中诚年幼丧父，被施从滨养大，刚得到噩耗时也跪地发誓要为伯父报仇。
张宗昌顾惜逝去的悍将，很快提拔施中诚做了烟台警备司令，可是他却动摇了复仇的念头。
施谷兰大骂堂兄，并与其断绝了兄妹关系。
她第二个想依靠的是施靖公，这个人是她的丈夫。
施谷兰没有旷世恋情，施靖公在施从滨遇害三周年的忌日上给了她报仇的承诺，她义无反顾就嫁给了他。
施靖公官运亨通，做了旅长，可是也安于享乐，动摇了复仇的念头。
施谷兰没有丝毫犹豫，带着两个孩子离开了施靖公。
"一再牺牲为父仇，年年不报使人愁。痴心愿望求人助，结果仍需自出头。"
她给自己改名为施剑翘，写下诗句，亲自踏上了复仇之路。
翘首望明月，拔剑问青天。
施剑翘通过手术放开了裹足，苦练枪法，并追踪孙传芳的足迹，为刺杀做了充分的准备。
兵败后的孙传芳隐居天津，他也不想给日本人做事，数次拒绝了同窗冈村宁次的拉拢。
他在天津郊区修建了居士林，皈依佛门，法号“智圆”，信徒众多。
可是欠的债终究还是要还的。
1935年11月13日下午3时，阴雨蒙蒙，居士林佛堂，佛香缭绕。
“砰，砰，砰。”
三生枪声打破了诵经声。
伺机来到居士林的施剑翘，从大衣口袋里掏出勃朗宁手枪，对着佛堂中听经的孙传芳连开三枪，孙当场毙命。
佛堂大乱，施剑翘却镇定自若地向人群散发了《告国人书》和传单，讲述了自己为父报仇的始末。
散发的传单正面写着：
“父仇未敢片时忘，更痛萱堂两鬓霜，纵怕重伤慈母意，时机不许再延长。不堪回首十年前，物自依然景自迁，常到林中非拜佛，剑翘求死不求仙。”
散发的传单背面写着：
“各位先生注意：一、今天施剑翘（原名谷兰）打死孙传芳是为先父施从滨报仇；二、详细情形请看我的告国人书；三、大仇已报，我即向法院自首；四、血溅佛堂惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。报仇女施剑翘谨启。”
施剑翘在刺杀孙传芳后散发的按有自己指纹的传单 。
大军阀孙传芳被一弱女子刺杀的事立即轰动全国，各大报刊杂志争相报道，纷纷赞施剑翘为“民国第一侠女”“巾帼英雄”......
法庭上，施剑翘不卑不亢地说道：
“父亲如果战死在两军阵前，我不能拿孙传芳做仇人。他残杀俘虏，死后悬头，我才与他不共戴天。”
施剑翘为父报仇的事让很多人动容，在冯玉祥，张继等人的努力下，被关了将近一年的施剑翘得到了特赦。
特赦后，她积极参加抗日活动。
施剑翘还创办了私立学校，帮助了无数孤苦儿童，还当选了苏州市妇女联合会的副主席，为新中国做了很多事。
1952年，大病初愈的施剑翘皈依佛门，以居士身份在北京碧云寺修行。
1979年8月27日，施剑翘因病去世，她的遗愿是祖国早日统一。
民国，战火纷飞，无数女子惊鸿而过，她们楚楚动人，有着旷世才情和倾城绝恋。
施剑翘貌不惊人，才不出众，
可是她隐忍十年，三枪击毙孙传芳为父报仇的佳话注定还是青史留名。