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莊子《人間世》揭示瞭如何做人做事以及怎樣處理人際關係中的糾葛的道理。總結有以下幾㤐：
一、做人要多反省自己。“先存諸己，而後存諸人。”不經他人苦，莫勸他人善。凡自我能量不足，又好為人師者，謂之“災人”，也就是災星，災人者，人必災之。最後是搬起石頭砸自己的腳。也不要只做個老好人，老好人盡做一些徒勞無功的事情，雖然可以明哲保身，但於人於己無益，只會給人留下笑柄，如此一時苟且，卻換來自毀前程為代價，實在划不來。
二、做事要張馳有度。天下有大戒二，其一命也，其一義也。命是天為，有些事情是上天的安排，必須去做。義是人為，當一個人受制於人，除了大義凜然，慷慨赴義，也別無選擇。此兩種都是託不得已於中，當一個人沒有選擇的時候，無論張馳動靜都是正確合理的，不管結果怎樣，都不會怨害加身。莊子曰：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
三、人際關係的糾葛。有些很難相處又不得不與他相處的時侯，只有適當地迎合並加以引導，不可以“為了他好”為由而單刀直入橫加指責，如此即便是好心好意，也極可能引火燒身。
四、如何能做到以上三點並拿捏得恰到好處。莊子在《人間世》給岀的方法，那就是“心齋”。“心齋”需要剔除心中雜念，澡雪精神，爾後動以天行，順勢而為，就可以於人世間遊刃有餘。
郭偉勝
藍建國
《莊子》分為內篇、外篇和雜篇三部分。《人間世》是《莊子》內篇的第四篇。
《人間世》，講的是人的處世哲學。生活在人間社會，若要遠害全身，就非得泯滅矜才用己、求功求名之心，做到虛己順物，以不材為大材，以無用為大用不可。《莊子》以寓言為主，認為“寓言十九，藉外論之。”《人間世》由“顏回請行”等六則寓言故事組成。
“顏回請行”這則寓言，莊子借顏回與孔子的對話來闡述自己的處世哲學。顏回試圖用其所學前往衛國革其政治弊病，被孔子所反對。孔子認為，古時的至人，先充實自己而後才去扶助別人。如果自己還未立穩，哪有餘暇去糾正暴君的行為呢。而且也容易被人誤解，以為是以人之惡來炫耀自己的美德，因而去衛國是“以火救火，以水救水”，非常危險的。
這則寓言，給我們啟示是：除非你真的非常強大，否則就別想去改變或影響另外一個人，不但徒勞，而且危險，“好為人師”，是不足取的；否定別人的觀點，其實在某個意義上則反襯自己的高明，這也是一種名譽之爭，因而也是很危險的！
