扬州瘦马不是马。
扬州瘦马是人，是可怜的女孩子。
明清时期，有钱或者有权人家，养小妾或歌妓之风盛行。有钱人养一名小妾，就如养一匹马一样，不是什么事。再加上这些小妾大都挑选了体型瘦弱的类型，符合明清两代的审美观，所以世人就称之为“瘦马”。
因为很多人“养瘦马”，也就形成了巨大的“贩马”市场。
明清时期的扬州，盐商鼎盛，出现了很多富的流油的官商。人一有钱或者有权，就会有这么多奇怪变态的嗜好。你问为什么有钱人会有奇怪的嗜好？很简单啊，是因为种种奇怪的嗜好都可用钱买来，而社会又纵容这种行为。
因为在古代，女性被严重物化，被看成是男人的物品。
“养瘦马”就是这种嗜好之一。说的直接点，就是养性奴。
贩卖“瘦马”的人口贩子、以及中间商媒婆，从穷苦人家手中挑选那些面容姣好的女孩子，在6、7岁时就被低价买走。
人贩子买走这些孩子后，开始花心思调教她们，教她们念书习字、唱歌化妆，待到她们十四五岁就可以卖给富商权贵当小妾，满足有钱人精神和肉体上的需求。就像嫖妓嫖到一个大学生，更让嫖客兴奋的道理一样。做小妾要会吹拉弹唱，知书达理。
这些女孩子从小就被洗脑，要听话识理、要对将来的主子百般顺从。在当时人贩子一定觉得自己没错，因为对于男性主宰的社会来说，女人想要生存就必须依赖男人。 况且 你要是不听话 ， 男人带了个小姑娘回家怎么跟 老婆交代？所以 你 必须得给我 放聪明点 。而这些女孩子因为从小被洗脑灌输，早已把取悦男人和精通礼教作为自己毕生追求的梦想。
所以当你听到一个有钱人反驳他把“瘦马”当做性奴，辩解称“小姑娘自己也很乐意”时，你就会觉得很可笑。因为对于一个年纪轻轻没有生存能力的女孩子来说，她除了迎合你她还有什么其他选择？
明朝清朝的人都做不到那么无耻，养二奶就养二奶了，在有钱人看来跟买一物件差不多。养小姑娘在那个时候就是一种风气，被当时的万恶的封建社会所纵容。
这些女孩大多是贫苦人家的姑娘，还有些就是政治风波中被抄家的官宦人家子女，没有能力或者失去了赖以生存的社会环境，就只好去做了“扬州瘦马”。
人贩子花几十块钱买入的“瘦马”，经过几年调教后卖入官商人家，价值便能升到好几千块钱。如此有利可图的行业，让当时商业发达的扬州聚集了中国最多的人贩子，而且这些人贩子在当时都是算正经行业。
但是并不是所有的女孩子都能卖入有钱人家，这还得符合买方的口味。姿色差一点的，皮肤不够白的，身段不够婀娜的，三寸金莲走起路来不够飘摇的，看你的时候眼光不够含情脉脉的，有钱人还看不上，满足不了他们精神上的意淫和肉体上的变态兴奋点，于是只能卖给青楼。
明朝秦淮八艳之首的柳如是在当时就是“扬州瘦马”，先被卖入了青楼。同是秦淮八艳之一的陈圆圆也是，也被卖入了妓院。
扬州瘦马的归宿大部分是惨淡凄苦的。
像柳如是这般有才的，遇到一个惺惺相惜的主顾钱谦益，经历一番波折后过上田园生活的，毕竟是少数。
即使卖入了有钱人家，一般也不易翻身。因为她们的身份毕竟是妾甚至歌姬，地位不比奴婢高，还时常受到正宫打压，像电视里演的那种被打死或者投井的也不少。
即使像陈圆圆这么美艳的，一路从青楼歌妓到官宦人家小妾，再到吴三桂小老婆的华丽逆袭，最后也是被逼离开王府，选了个小庙出家。因为有钱有权人身边从不缺漂亮姑娘。
而那些没有被有钱人看上的“扬州瘦马”就只好卖入青楼当妓，或者在妓院打杂为生。待到年老色衰，失去了在男权社会赖以生存的条件，就只好被人遗弃。
“每天傍晚，她们涂脂抹粉，打扮妖冶，出入巷口，游离于茶楼酒肆门前。。。灯前月下，面色苍白，已无人样”明朝文学家张岱这样描写扬州瘦马的可怜境况。最后是生是死已无人知晓。
我们不能让“扬州瘦马”的悲剧在这个开明的时代继续存在。
-The End-
